5.3. Индивидуальная психология.

Представители:

А.Адлер, З.Фрейд.

Предмет изучения.

Реализация целей, заложенных в глубинах личности, структура которой

закладывается в раннем детстве в виде особого «стиля жизни»,

предопределяющего будущее поведение.

Изучение отдельных личностей с целью выявления отдельных признаков

различия.

Основные теоретические положения.

Как понятие используется в 3-х смыслах:

дифференциальная психология

исследования, направленные на всестороннее, углубленное изучение отдельных

выдающихся личностей – ученых, писателей, композиторов, государственных

деятелей.

одно из направлений философии, изучающей индивидуальное и социальное

поведение человека, скрытым за «поверхностью» сознания прирожденным

изначально заложенным в нем тенденциям.

Практика.

Задача психотерапии – помочь невротику. Работа заключается в изучении

неполноценности индивида, его чувствах, стремлениях и личной власти,

превосходству над другими.

Вклад:

Первые успешные попытки использования математических методов в психологии –

Ф.Гальтон. Он же ввел метод близнецов для выяснения соотношения между

наследственностью и средой в детерминации индивидуальных психологических

различий.

5.4. Трансперсональная психология.

Представители:

К.Юнг, Р.Ассаджиоли, А.Маслоу, С.Грофф.

Предмет изучения.

Уделение большого внимания бессознательному и его динамике.

Психика – взаимодействие сознательного и бессознательного компонентов при

непрерывном обмене между ними.

Трансперсональная изучает измененные состояния сознания, переживания

которых может привести человека к смене фундаментальных ценностей,

духовному перерождению и обретению целостности.

Основные теоретические положения.

Комплексы – это совокупность психических элементов (идей, мнений,

отношений, убеждений) объединяющихся вокруг какого-то тематического ядра и

ассоциирующихся с определенными чувствами.

Структура личности:

сознание

индивидуальное бессознательное

коллективное бессознательное

Практическое применение.

Психологические и телесные травмы, пережитые человеком в течение жизни,

могут быть забыты на сознательном уровне, но хранятся в бессознательной

сфере психики и влияют на развитие эмоциональных и психосоматических

расстройств.

Чуткое обращение с новорожденным, возобновление симбиотического

взаимодействия с матерью, достаточное время, затрачиваемое на установление

связи – вот, наверное, ключевые факторы, способные нейтрализовать вред

родовой травмы.

Важной категорией Транс опыта с трансценденцией времени и пространства

будут разнообразные явления экстрасенсорного восприятия – ZB. Опыт

существования вне тела, телепатия.

Человеческая психика по существу соразмерна всей Вселенной и всему

существующему.

Вклад.

Главной отличительной чертой Транс Подхода есть модель человеческой души, в

которой признается «Значимость духовного и космического измерений и

возможностей для эволюции сознания».

Заключение.

В истории философии всегда были поиски познания идеально-космического.

Философы аристотелевской школы считали, что космос — создание Бога,

использовавшего в своем труде по его созданию особый язык, который

необходимо раскрыть. Еще пифагорейцы обсуждали вопрос о музыке и математике

как языках космоса. В эпоху Возрождения Галилей не сомневался в том, что

природа — это Богом написанная книга. И эта книга, по его мнению, написана

языком математики. Таким образом, задача заключалась в том, чтобы с помощью

математики читать эту книгу, а посредством наблюдения и эксперимента

проверять прочитанное.

Следовательно, философы подошли к сознанию с других позиций, чем психологи,

логики, физики. Они заметили, что в сознании есть не только знания об

окружающем мире в. виде отображения материальных связей, но есть еще

попытки овладения языком космоса, понимания его информационных структур.

Итак, сознание обладает связью с космическим идеальным посредством

бессознательного. А это значит, что есть скрытый источник стимулирования

сознания. Он направляет сознание в его деятельности. В этом сознание как бы

несвободно, оно подчинено необходимости, которая выступает в историческом

обличьи. Эту свою несвободу сознание ощущает через признание божественного

провидения, историческую закономерность. Однако сознание всегда связано с

самопознанием. Это самопознание представляет собой прежде всего познание

общественных условий своего бытия, своего места в этом бытии. Чувствуя

историческую необходимость, сознание пытается проникнуть в его истоки не

только на уровне способа производства, но и на уровне космических влияний.

Это обостряет интерес сознания к бессознательному, в котором скрыты

непосредственные нити связи психики человека с космосом. Через их познание

надеются открыть язык космического и выйти на его уровень. Сознание

стремится непросто к отображению реальности в знаниях, но и к осознанию

возможностей своей свободы и своего творчества.

Возникновение и развитие психики человека является одной из самых сложных

проблем, встававших когда-либо перед исследованиями, стремившимися

осмыслить законы природы. Ученые материалистического направления объясняют

возникновение психики длительным развитием материи. Исследуя природу

материи, они изучают различные формы движения материи, т. к. движение есть

способ существования материи, неотъемлемое ее свойство, внутренне ей

присущее. Материи неподвижной, неизменно прибывающей в абсолютном покое,

вообще не существует. В состоянии движения, изменения и развития находится

вся материя во вселенной, вся неорганическая и органическая природа.

Вся материя, начиная от неживой, неорганической, и кончая самой высшей и

сложной материей - человеческим мозгом, обладает всеобщим качеством

материального мира - качеством отражения, т. е. способностью отвечать на

воздействия. Формы отражения зависят от форм существования материи:

отражение проявляется в способности отвечать на внешние воздействия в

соответствии с характером воздействия и формой существования материи.

В неживой природе движение может выступать в виде механического,

физического или химического взаимодействия тел или веществ. Простейшие

примеры движения в неорганической природе: скала, омываемая морем,

оказывает воздействию воды определенное сопротивление - волны разбиваются о

скалу, но и скала постепенно разрушается; солнечный луч, отражаемый от

поверхности воды; появившийся в результате электрических зарядов озон. При

переходе к живой материи качественно изменяются и формы ее движения. Живой

материи присущи биологические формы отражения, а на определенном этапе

живой материи возникает психика как качественно новая форма отражения.

Биологическая форма движения материи - жизнь - качественно новая ступень

развития природы.

Самосознание

[править]

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 4 января 2012; проверки требует 1 правка.

Самосознание — сознание субъектом самого себя в отличие от иного — других субъектов и мира вообще; это осознание человеком своего общественного статуса и своих жизненно важных потребностей, мыслей, чувств, мотивов, инстинктов, переживаний, действий.Содержание [убрать]

1 В психологии

1.1 Развитие самосознания

1.2 Компоненты самосознания

1.3 Функции самосознания

1.4 Значение самосознания

2 В социальных науках

3 В философии

4 См. также

[править]

В психологии

В психологии самосознание понимается как психический феномен, осознание человеком себя в качестве субъекта деятельности, в результате которого представления человека о самом себе складываются в мысленный «образ-Я». Ребёнок далеко не сразу осознает себя как Я; в течение первых лет он сам сплошь и рядом называет себя по имени — как называют его окружающие; он сначала существует для самого себя скорее как объект для других людей, чем как самостоятельный по отношению к ним субъект.

С. Л. Рубинштейн Основы общей психологии. М., 1946.

[править]

Развитие самосознания

Самосознание не изначальная данность, присущая человеку, а продукт развития. Однако, зачаток сознания тождественности появляется уже у младенца, когда он начинает различать ощущения, вызванные внешними предметами, и ощущения, вызванные собственным телом, сознание «Я» — примерно с трех лет, когда ребенок начинает правильно употреблять личные местоимения. Осознание своих психических качеств и самооценка приобретают наибольшее значение в подростковом и юношеском возрасте. Но поскольку все эти компоненты взаимосвязаны, обогащение одного из них неизбежно видоизменяет всю систему.

Стадии (или этапы) развития самосознания:

Открытие «Я» происходит в возрасте 1 года.

К 2-м 3-м годам человек начинает отделять результат своих действий от действий других и чётко осознаёт себя как деятеля.

К 7-и годам формируется способность оценивать себя (самооценка).

Подростковый и юношеский возраст — этап активного самопознания, поиска себя, своего стиля. Завершается период формирования социально-нравственных оценок.

На формирование самосознания влияют:

Оценки окружающих и статус в группе сверстников.

Соотношение «Я-реальное» и «Я-идеальное».

Оценка результатов своей деятельности.

[править]

Компоненты самосознания

Компоненты самосознания по В. С. Мерлину:

сознание своей тождественности;

сознание своего собственного «Я» как активного, деятельного начала;

осознание своих психических свойств и качеств;

определенная система социально-нравственных самооценок.

Все эти элементы связаны друг с другом функционально и генетически, но формируются они не одновременно.

[править]

Функции самосознания

Самопознание — получение информации о себе.

Эмоционально-ценностное отношение к себе.

Саморегуляция поведения.

[править]

Значение самосознания

Самосознание способствует достижению внутренней согласованности личности, тождественности самому себе в прошлом, настоящем и будущем.

Определяет характер и особенности интерпретации приобретённого опыта.

Служит источником ожиданий относительно себя и своего поведения.

[править]

В социальных науках

В рамках социальных наук также используют термины «национальное самосознание», «этническое самосознание», «классовое самосознание», обозначающие осознание членами группы наличия данной группы, её особенностей и целей в социальном мире.

[править]

В философии

В философии самосознание есть осознание сознанием самого себя, рефлексия сознания относительно себя. Самосознание одновременно понимается и как акт (деятельность) рефлексии сознанием себя и как результат этой рефлексии — знание себя. Самосознание является условием того, что сознание сохраняет себя во времени — удерживает себя как одно и то же сознание. При этом говорят о единстве самосознания. В свою очередь единство самосознания является условием всякого единства в мире (см. Кант). В строго философском смысле сознание есть всегда — оно не может ни начаться, ни прекратиться, поскольку в строго философском смысле оно понимается как само условие конституирования мира, как сам способ бытия и данности мира. Соответственно этому самосознание понимается как лежащее в основании всякого сознания единство субъекта.

Язы́к — знаковая система, соотносящая понятийное содержание и типовое звучание (написание).

Различают[источник не указан 822 дня]:

человеческие языки (предмет изучения лингвистики):

естественные человеческие языки,

искусственные языки для общения людей (например, эсперанто),

жестовые языки глухих,

формальные языки

компьютерные языки (например, Алгол, SQL),

языки животныхeng

Языки изучает лингвистика (языкознание). Знаковые системы вообще — предмет изучения семиотики. Влияние структуры языка на человеческое мышление и поведение изучается психолингвистикой.Содержание [убрать]

1 Понимания языка

2 Функции языка

3 Происхождение и развитие языка

4 Классификация языков

5 Языковая динамика в мире

6 Характеристика языка

6.1 Степень сохранности

6.2 Функциональная ограниченность

7 См. также

8 Примечания

9 Ссылки

[править]

Понимания языка

Согласно психологу и специалисту в области изучения коммуникации и кооперации М. Томаселло, под языком следует понимать способность во время общения разделять намерения других.[1]

[править]

Функции языка

Язык — многофункциональное явление. Все функции языка проявляются в коммуникации. Выделяют следующие функции языка[источник не указан 421 день]:

коммуникативная (или функция общения) — основная функция языка, использование языка для передачи информации;

конструктивная (или мыслительная) — формирование мышления индивида и общества;

познавательная (или аккумулятивная функция) — передача информации и её хранение;

эмоционально-экспрессивная — выражение чувств, эмоций;

волюнтативная (или призывно-побудительная функция) — функция воздействия;

метаязыковая — разъяснения средствами языка самого языка;

фатическая (или контактноустанавливающая);

идеологическая функция — использование того или иного языка или типа письменности для выражения идеологических предпочтений. Например, ирландский язык используется главным образом не для общения, а в качестве символа ирландской государственности. Использование традиционных систем письма часто воспринимается как культурная преемственность, а переход на латиницу — как модернизаторство.

омадативная[источник не указан 421 день] (или формирующая реальности) — создание реальностей и их контроль;

металингвистическая. По отношению ко всем знаковым системам язык является орудием объяснения и организации. Речь идет о том, что метаязык любого кода формируется в словах.

номинативная — вера человека в название

денотативная, репрезентативная — передача информации, представление

конативная — ориентация на адресата;

эстетическая — сфера творчества;

аксиологическая — оценочное суждение (хорошо/плохо).

референтная (или отражательная) - функция языка, в которой язык является средством накопления человеческого опыта.

[править]

Происхождение и развитие языка

Основные статьи: Глоттогония, Языковая эволюция, Сравнительно-историческое языкознание

Существует ряд гипотез о происхождении языка, но ни одна из них не может быть подтверждена фактами из-за огромной отдаленности происхождении языка от нашего времени. Они остаются гипотезами, так как их нельзя ни наблюдать, ни воспроизвести в эксперименте. Предполагается, что с появлением языка связано изменение гена FOXP2.

Людей издавна интересовал вопрос о том, как на Земле возникло множество языков. Одни ученые полагают, что все они имеют общие корни, появившись в результате цепи дивергенций прамирового языка (концепция моногенеза). Другие полагают, что изначально было несколько независимых очагов возникновения языков (концепция полигенеза).

Лингвисты установили родство языков в тех случаях, когда языковое единство распалось не более 5 — 10 тыс. лет назад и объединили их в языковые семьи. Некоторые исследователи пытались установить и более отдаленное генетическое родство языков.

[править]

Классификация языков

Существует несколько способов классификации языков:

ареальная, по культурно-историческим ареалам (месту распространения);

типологическая; например, по способу выражения грамматического значения языки делят на аналитические, изолирующие, синтетические и полисинтетические;

генетическая, по происхождению и степени родства. Языки группируются в группы; те, в свою очередь, — в семьи. Для некоторых семей предложено объединение в таксоны более высокого уровня — макросемьи. Классификацией языков на основе генетических признаков занимается языковая систематика.

[править]

Языковая динамика в мире

См. также: Языки мира

На Земле насчитывается около 5 тысяч языков.

На Земле насчитывается около 5—6 тысяч языков. С развитием коммуникаций количество живых языков сокращается со средней скоростью 1 язык в две недели. [2]

На 40 наиболее распространённых языках разговаривает примерно 2/3 населения Земли. Больше всего людей говорят на китайском, хинди, английском, испанском, арабском, русском и португальском. Значительно распространён и французский язык, однако число тех, кто считает его родным (первым), сравнительно невелико.

Для того чтобы язык сохранялся, требуется около 100 тысяч его носителей. В настоящее время насчитывается чуть более 400 языков, которые считаются исчезающими [3].

Языки умирают вместе с последним носителем, и поэтому опасность грозит, прежде всего, народностям, не использующим письменность[4].

В то же время следует отметить, что различия в развитии, а также влияние соседей приводят к изменению ареала использования языка и его изменении. Так, например, Кириллу и Мефодию, когда они создавали славянскую азбуку, при их путешествиях не нужен был переводчик, потому что, в IX столетии от Балтики до Средиземноморья и от Влтавы до Днепра все славяне говорили на одном языке (праславянском).[5]

Одна из причин гибели языков — неравномерное распределение их по числу носителей. Так, 80 % населения планеты знает лишь 80 языков. При этом 3,5 тыс. языков приходится на 0,2 % жителей Земли. Основная причина процесса исчезновения языков считается глобализация и миграция. Люди уезжают из деревень в города и теряют язык своего народа[6].

Около половины ныне существующих языков выйдет из употребления уже к середине XXI столетия. Многие языки исчезают из-за того, что их носители вступают в контакт с более сильной языковой средой, поэтому под угрозой исчезновения в первую очередь находятся языки малых народностей и языки народов, не имеющих государственности. Если язык изучают менее 70 % детей, он считается исчезающим. По данным «Атласа мировых языков, находящихся под угрозой исчезновения» ЮНЕСКО, в настоящее время в Европе исчезновение угрожает примерно 50 языкам.

[править]

Характеристика языка

Языки характеризуются по степени сохранности и функциональной ограниченности.

[править]

Степень сохранности

Основная статья: Степени сохранности языков

По степени сохранности (англ. Levels of endangerment) языки характеризуются шкалой из шести категорий, предложенной в Красной книге языков ЮНЕСКО для более чёткого определения опасности, угрожающей тому или иному языку:

Вымершие языки (extinct)

Возможно вымершие языки (possibly extinct)

На грани вымирания (почти вымершие, nearly extinct)

Исчезающие (вымирающие) языки (seriously endangered)

Неблагополучные языки (endangered)

Нестабильные языки (potentially endangered)

Благополучные языки (невымирающие) (not endangered)

[править]

Функциональная ограниченность

Функционально ограниченным называется язык, который не располагает в достаточной мере или не располагает вовсе такими ресурсами, как:

стабильная орфография в определённой системе письменности;

эталонная литература (грамматика, словари, произведения классиков);

материалы массового распространения (пресса, аудиозаписи, фильмы, песни и музыка);

техническая и учебная литература (технические и научные публикации, дидактические работы, учебники);

различные носители повседневной информации (афиши, объявления, корреспонденция, справки, руководства и т. д.);

прочие средства передачи информации на языке[7].

Одновременное отсутствие всех вышеперечисленных ресурсов не обязательно для признания языка функционально ограниченным. Язык может иметь письменность, преподаваться в школе и, вместе с тем, сильно страдать от отсутствия достаточного количества и соответствующего качества информационных или даже языковых ресурсов.

К функционально ограниченным правильно будет отнести как языки, вымирание которых практически неизбежно, так и языки появляющиеся, у которых уже имеется довольно много ресурсов, но при этом их всё ещё недостаточно для полноценного существования.

С точки зрения наличия человеческих ресурсов, функционально ограниченный язык может превратиться в язык, которому грозит вымирание, если его употребление ограничено небольшим числом носителей.

К числу функционально ограниченных языков относятся:

в Европе:

бретонский;

окситанский;

баскский.

в Америке:

почти все языки коренного населения.

в Азии:

почти все языки коренного населения Полинезийских, Микронезийских, Меланезийских островов.

в Африке:

почти все языки относятся к функционально ограниченным.

Идеальное — философская категория, противоположность материального. Идеальное в идеалистической традиции понимается как самостоятельное нематериальное начало, существующее вне пространства и времени (дух, идеи). Идеальное в материалистической традиции понимается как отражение в сознании внешнего мира, субъективный образ объективной реальности. В марксизме трактуется как отражение внешнего мира в формах сознания и деятельности человека как общественного существа, продукт и форма социальной практики (в отличие от простого продукта пассивного индивидуального созерцания).