Культура Цинь и Хань.

В III веке до н.э. после долгих войн и междоусобиц мелкие царства объединились в единую могущественную империю, во главе которой стала династия Цинь, а затем Хань. Цинский правитель ван принял новый титул «хуанди» (император) и стал первым императором Цинь Шихуанди (259 -210 гг. до н.э.) Именно он закончил объединение Китая, разделил страну на 36 провинций, назначив в каждую своего чиновника. По его повелению были построены благоустроенные дороги, прорыты каналы, введена единая письменность, проведена стандартизация системы мер и весов. По приказу императора на севере страны из остатков оборонительных сооружений отдельных бывших царств было создано самое мощное крепостное сооружение того времени с сигнальными огнями на башнях, которые использовались во время опасности –Великая Китайская стена. Она протянулась на 750 км и защищала Китай от кочевников (ее высота -10 м, ширина 5 -8 м). Не менее грандиозным было сооружение мавзолея Цинь Шихуанди. Его строительство продолжалось около 36 лет и не было завершено. В строительстве принимали участие 700 тыс. человек. Великим чудом света можно назвать терракотовую армию из этого мавзолея в 6 тыс.. солдат.

После падения династии Цинь в ходе ожесточенной борьбы за власть в 202 году до н.э. крестьянин Лю Бан провозгласил себя императором новой династии Хань. За 400 лет правления династии Хань сопутствовали достижения: расцвет художеств, ремесел и музыки, исследования в области географии и философии, технический рост и экономический прогресс. В эту пору империя Хань не уступала в силе и славе Римской империи, процветавшей в ту пору на далеком Западе. Великий шелковый путь проходил от Чаньань (центр Китая), через Дунькуань ( пустыню Гоби),огибая пустыню Такла – Макан («пойдешь не вернешься»), через Самарканд, Багдад в Антиохию (на побережье Средиземного моря), по морю в Рим. В этот период зародилась историческая наука. Важным открытием стало изобретение в I н.э. веке бумаги. В III веке н.э. Ханьская империя была сметена народным восстанием «желтых повязок»

«Золотой век». Культура Тан и Сун

После крушения Ханьской империи страна оказалась раздробленной и стала легко доступной для северных племен. Большинство китайцев бежало на юг страны за Янцзы. Этот период вошел в историю как период Северных и Южных династий. Политическая ситуация в стране породила религиозный даосизм и чань – буддизм, пришедший в Китай в 65 г. н.э. В VI веке буддизм приобретает статус государственной религии. Наряду с буддизмом развивается даосизм, который был тесно связан с мистическими сектами, во главе которых стоял священник из простолюдинов.

Период правления династии Тан (VII – X вв.) и династии Сун (X – XII вв.) был эпохой истинного расцвета Китая – «золотым веком» ее культуры. Многие государственные чиновники тех лет были одновременно поэтами, художниками, теоретиками искусства и замечательными каллиграфами. Это время расцвета скульптуры и архитектуры. Дворцы, усадьбы и храмы возводили из дерева по единому принципу. Крыши с загнутыми углами придавали архитектурным сооружениям особую торжественность. Буддийские пагоды строили из кирпича с нечетным ( счастливым) количеством этажей (3,5,7…). Статуи храмов были необычайно красивы, примером может служить 17 – метровая статуя Будды – Вайрочаны ( Владыки Космического света) в провинции Луньмэнь. Это период расцвета всех жанров китайской живописи и декоративно – прикладного искусства: вышивка, ткани, эмаль, фарфор.