- •1 Модуль.
- •1 Модуль.
- •1. Место средневековья во всемирном историческом процессе.
- •2. Образование государства у восточных славян. «Норманизм» или «антинорманизм» в исторической науке.
- •3. Религиозные верования славян. Роль христианизации Руси.
- •4. Политический строй и социальная структура в раннефеодальном обществе Древнерусского государства.
- •5. Русские земли в XII – XIII вв. Русь удельная.
- •6. Противостояние Руси монголо-татарскому нашествию шведско-немецкой агрессии.
- •7. Русь на рубеже XIII – XIV вв. Выдвижение Москвы как центр объединения русских земель. Московские князья и их политика по укреплению княжества.
- •8. Московская Русь в XV в. Формирование единого государства в Севеоро-Восточной Руси. Иван III. Свержение ордынского владычества.
- •9. Россия в XVI в. «Избранная рада» при Иване IV и её реформы.
- •10. Россия в XVI в. Опричнина Ивана IV и её последствия для страны.
- •11. Россия на рубеже XVI - XVII вв. Смутное время.
- •12. Подъём освободительного движения в России. Минин и Пожарский. Освобождение Москвы. Начало династии Романовых.
- •13. Россия в XVII в. Соборное уложение 1649 г. Оформление крепостного права.
- •14. Россия в XVII в. Церковный раскол в русской православной церкви.
13. Россия в XVII в. Соборное уложение 1649 г. Оформление крепостного права.
Первого сентября 1648 г. начал работу Земский собор, и в январе 1649 г. он принял Соборное Уложение. Разработка проекта Уложения была поручена особой комиссии в составе бояр, князей и дьяков. 28 июня 1648 г. правительством были разосланы грамоты о присылке в Москву к 1 сентября выборных людей для обсуждения и утверждения на Земском Соборе проекта Уложения. Обсуждение проекта Уложения началось 3 октября 1648 г. в двух палатах. В одной из них заседал царь с Боярской думой и Освященным собором, в другой, Ответной палате, совещались выборные люди под председательством князя Ю.А.Долгорукого. 29 января 1649 г. Уложение было принято; его скрепили подписями патриарх, представители высшего духовенства, бояре и 277 выборных земских людей. Новый свод статей назван Соборным Уложением. Соборное Уложение, получившее силу государственного закона, весной 1649 г. было отпечатано особой книгой и разослано, для руководства всем воеводам по городам и во все московские приказы. Уложение состояло из XXV глав и 967 статей. "Соборное Уложение" завершило долгий процесс складывания крепостного права, прошедший ряд этапов. Было окончательно оформлено крепостное право. Как указывалось выше, крепостное право – это зависимость крестьянина от феодала (или от феодального государства) в личном, земельном, имущественном, юридическом отношениях, основанная на прикреплении крестьянина к земле. Соборное Уложение по своему содержанию было крепостническим и отражало победу дворянства. В этом документе провозглашалась отмена "урочных лет" и установление бессрочного сыска беглых крестьян и посадских людей. Землевладение закреплялось как привилегия господствующего феодального класса. При увольнении со службы поместья служилых людей переходили детям, братьям, племянникам или внукам, которые записывались на службу. Разрешалось менять поместья на вотчины, что приводило к слиянию дворянского поместья с вотчиной. Крепостное право в стране получило законодательное утверждение: частновладельческие крестьяне навечно закреплялись за помещиками, боярами и монастырями. Устанавливалась наследственность владения крепостными и право распоряжаться их имуществом. Крестьяне лишались права самостоятельно выступать в судах со своими исками. Феодал по своей воле мог также устраивать браки и семейные разделы крепостных. Ряд статей Уложения отразил тенденцию к дальнейшей централизации власти, укреплению самодержавия. Традиционная монархия с Боярской думой постепенно уступала место абсолютной монархии. Абсолютизм - такая форма правления, когда законодательная, исполнительная и судебная власть полностью сосредоточена в руках монарха, а последний опирается на назначаемый и контролируемый исключительно им разветвленный чиновничье-бюрократический аппарат. В царствование Алексея Михайловича (1645-1676) все реже собирались Земские соборы, снижалась роль Боярской думы, с другой стороны все более разветвленной становилась приказная система.