- •Глава VIII рыцарский этос в новом свете
- •Глава I предварительные замечания
- •1. Как понимать название нашей работы
- •2. Понятие буржуазии и мелкой буржуазии
- •3. Об избранной нами последовательности изложения
- •Глава II буржуазная мораль в отступлении
- •Критика буржуазной морали «слева»
- •2. Дворянство о мещанской морали
- •3. «Молодая Польша» против мещанской морали
- •Глава III классическая модель буржуазной морали: бенджамин
- •1. Жизнь Франклина и его этическая программа
- •2. Франклиновский «человек, обязанный всем самому себе» в дальнейшем развитии
- •3. Примеры франклинизма в Польше
Глава III классическая модель буржуазной морали: бенджамин
ФРАНКЛИН
1. Жизнь Франклина и его этическая программа
Имя человека, который «отнял у тиранов скипетр, у бога — молнию», имя Бенджамина Франклина, великого наставника юного капитализма Соединенных Штатов и Европы, «первого буржуа».
Мысль Франклина принадлежит к важнейшим направлениям развития этической мысли. Считалось, что история этики должна быть историей науки, все больше приближающейся к истине и представляющей этическую мысль в виде определенной системы, тогда как свободные размышления на моральные темы в науку не включались. В истории этика Франклина займет место, принадлежащее ей по праву, — место классической модели буржуазной морали.
Франклин, происходя сам из мелкобуржуазной среды, в своих житейских поучениях обращался прежде всего к ней.
Франклин был «одним из первых экономистов, который после Уильяма Петти разглядел природу стоимости» и говорил о труде «как субстанции стоимости всех вещей». Франклину также принадлежит верное определение человека как «животного, производящего орудия».
Жизненную установку человека, который «всем обязан себе самому», характеризует «посюсторонняя» устремленность его притязаний и трезвость ума. «На бога надейся, а сам не плошай», «береженого бог бережет», — гласят афоризмы Франклинова календаря. Добродетель следует измерять полезностью. Утилитаризм, характерный для этики Франклина, проявлялся и в его отношении к религии. три основные добродетели обеспечивают кредит: трудолюбие, точное соблюдение денежных обязательств и бережливость.И в автобиографии Франклина, и в его морализаторском календаре полно изречений, восхваляющих трудолюбие. «Каждой вещи отведи определенное место, каждому делу — определенное время», — учил Франклин. Франклин писал: «Помните, что время — это деньги.»
2. Франклиновский «человек, обязанный всем самому себе» в дальнейшем развитии
Чтобы чего-нибудь в жизни добиться, нужно быть практичным, предприимчивым, трудолюбивым и бережливым. Работа без устали — ключ к успеху.
В этой главе описывается жизнь и нормы жизни в городе Миддлтаун, типичном американском городе. В жизни Миддлтауна тон задавала мелкая буржуазия.
3. Примеры франклинизма в Польше
франклинизм цитировавшихся польских авторов имел два обличья: он активизировал мелкую буржуазию (Беркан) и противопоставлял дворянским образцам свои собственные (Урбановская). В этом последнем случае он был франклинизмом борющимся и должен был говорить языком патетики, чтобы придать величие образцам, противопоставляемым очарованию дворянской культуры. Урбановская обращается к интеллигенции. Антишляхетский патетический франклинизм имел широкое поле деятельности в Королевстве Польском. Его существование, совпадающее с формированием идеологии «Молодой Польши», свидетельствует о столкновении в кругах польской интеллигенции двух течений: одни поддерживали франклинизм против «шляхетского духа» и стремились очистить эпитет «мещанский» от негативных ассоциаций, другие присоединялись к борьбе «Молодой Польши» с мещанином.