1.Историки по разному отвечают на вопрос: в какой степени эпоха реформ означает различия и отличается ли новая Россия от старой качеством.

Соловьев разделяет историю России на две части. Эту теорию поддерживают Преображенский, Сыромятников и т.д.

Среди ученых, отстаивающих эволюционную концепцию выделяются Ключевский В.О.. Его поддерживают Платонов (до революции), большинство советских современных историков.

В 17 в. шел позитивный процесс создания предпосылок для реформаторской деятельности. Была подготовлена почва для большинства идей Петра 1. Революционной в реформах Петра была быстрота, насильственность.

На сегодняшний день в науке преобладает мнение среди отечественных и зарубежных историков то, что реформы Петра 1 не означали радикального разрыва с прошлым, но они дали толчок к резкой акселерации важнейших тенденций развития России. Именно это придает своеобразие Петру 1 и его эпохе.

Предпосылки петровских реформ:

- развитие крепостного права (рост и усиление дворянского землевладения);

Петр увеличил только налоги.

- После 1649 года, когда было установлено крепостное право, шло постепенное его усиление во второй половине 17 века. Практиковались групповые пожалования земли служилым людям. За последние 25 лет 17 века было роздано 21 тыс. крестьянских дворов. Уменьшился разрыв между поместьем и вотчиной (по Соборному уложению был облегчен обмен поместья на вотчину с доплатой деньгами);

- превращали вотчины в поместье за военные заслуги;

- происходило очищение высшего феодального сословия от приборных людей (случайных), служилые по отечеству и по прибору (стрельцы, пушкари, казаки). Они не могли стать феодалами, им был запрещен переход в «дети боярские2 (самые низшие);

- происходило стирание грани между дворянами и боярами (и в экономическом, политическом). Все дворяне путем родственных связей или фавора (Языковы, Лихачевы, Нарышкины, Милославские);

- в январе 1682 г. - отмена местничества. Разрядные книги были торжественно сожжены в Кремле (17 января). Все служилые люди, включая бояр были расписаны по полкам на командные должности.

Т.О. на первый план выдвигается принцип выслуги, личных заслуг. Тем самым были приготовлены условия для слияния боярства и дворянства в единое сословие.

2. Российские просветители 18 века.

На грани XIX в. в России числилось 550 учебных заведений и 62 тыс. учащихся. Эти цифры показывают подъем грамотности в России и вместе с тем ее отставание по сравнению с Западной Европой: в Англии в конце XVIII в. насчитывалось в одних только воскресных школах более 250 тыс. учащихся, а во Франции количество начальных школ в 1794 г. доходило до 8 тыс. В России же в среднем училось лишь два человека из тысячи. Социальный состав учащихся в общеобразовательных школах был чрезвычайно пестрым. В народных училищах преобладали дети мастеровых, крестьян, ремесленников, солдат, матросов и т.д. Неодинаков был и возрастной состав учащихся — в одних и тех же классах обучались и малыши и 22-летние мужчины. Общераспространенными учебниками в училищах были азбука, книга Ф. Прокоповича “Первое учение отрокам” , “Арифметика” Л. Ф. Магницкого и “Грамматика” М. Смотрицкого, часослов и псалтырь. Немалую роль в развитии просвещения в России сыграли так называемые солдатские школы.Второй тип школ в России XVIII в. — это закрытые дворянские учебные заведения: частные пансионы, шляхетские корпуса, институты благородных девиц и т.д., Наконец, подготовка специалистов велась и через университеты — Академический, учрежденный в 1725 г. при Академии наук и существовавший до 1765 г., Московский, основанный в 1755 г. по почину Ломоносова, и Виленский, который формально был открыт лишь в 1803 г., но фактически действовал как университет с 80-х годов XVIII в. Студенты философского, юридического и медицинского факультетов Московского университета, помимо наук по своей специальности, изучали также латынь, иностранные языки и русскую словесность. Московский университет был крупным культурным центром. Он издавал газету “Московские ведомости” , имел собственную типографию; при нем работали различные литературные и научные общества. Из стен университета вышли Д. И. Фонвизин, позднее А. С. Грибоедов, П. Я. Чаадаев, будущие декабристы Н. И. Тургенев, И. Д. Якушкин, А. Г. Каховский. Необходимо трезво оценивать результаты развития просвещения в России в XVIII в. Дворянская Россия имела Академию наук, университет, гимназии и другие учебные заведения, а крестьянский и мастеровой люд страны в массе оставался неграмотным. Появление такого гиганта науки, как Ломоносов, в условиях крепостной России нельзя объяснить простой случайностью, капризом природы, прихотью судьбы. Предшествовавшее развитие русского общества подготовило великие достижения XVIII в., когда русская наука, освобождаясь от пут средневековья, переживала своеобразное Возрождение. Ф. Энгельс характеризовал Возрождение как эпоху, “которая нуждалась в титанах н которая породила титанов по силе мысли, страсти и характеру, по многосторонности и учености” . Русская наука XVIII в. тоже нуждалась в таких титанах, и не случайно именно в Российской академии прославили свои имена открытиями мирового значения физик и химик Ломоносов, математики Эйлер и БернуллиВторая четверть XVIII в. является временем становления исторической науки в нашей стране. Начинается собирание и издание исторических источников. Крупнейший дворянский историк этого времени В. Н. Татищев работает над своей “Историей Российской”

3. Во второй половине XVIII в. территория Российской империи значительно расширилась. В ее состав вошли Белоруссия и Правобережная Украина, Крым и Приазовье, часть Северного Причерноморья и Литва. За 1747-1796 гг. численность населения выросла вдвое: с 18 до 36 млн. человек. И все же Россия оставалась аграрной страной - в городах проживало лишь 4% населения. Большинство жителей, как и раньше, составляли крестьяне. 54% крестьян принадлежали помещикам, 40% - казне, остальные - дворцовому ведомству.

В основе структуры населения в XVIII в. лежал сословный принцип. Социальные категории и группы выступали как сословия или сословные категории, наделенные особыми сословными правами, привилегиями. К непривилегированным относились податные сословия, выполнявшие определенные повинности, платившие всякого рода, казенные налоги и сборы.

Господствующее положение среди всех сословий занимало дворянство, уравненное в правах с боярством и консолидировавшееся в XVIII в. в единый класс-сословие.

В ходе этой консолидации из его состава были исключены всякого рода промежуточные группы, обладавшие в XVI - XVII вв. частью дворянских прав (значительная часть детей боярских, служилые люди «по прибору» и другие категории служилых людей).

Другим привилегированным сословием было духовенство, но оно в XVIII в. лишилось права владения землей и крестьянами и потеряло свыше миллиона душ крестьян, секуляризованных государством. В процессе секуляризации были ликвидированы многие монастыри, а в оставшихся устанавливались строгие штаты различных категорий монахов, что в несколько раз уменьшило численность черного духовенства. Был осуществлен ряд мероприятий, усиливших замкнутость этого сословия.

К концу XVIII в. довольно большим по численности оказалось сложившееся

полупривилегированное военно-служилое сословие, в которое вошли казаки,

калмыки и часть башкир. Его общая численность составляла менее 2% всего населения. За этим сословием закреплялись земли, луга, леса, водоемы по размерам, значительно превышавшим размеры земель крестьян этих же районов.

Военно-служилое сословие освобождалось от подушной подати и рекрутской

повинности, но несло обязательную военную службу на особых условиях.

Основную массу населения страны составляли податные сословия. По первой

ревизии их численность равнялась 7,1 млн. душ мужского пола из 7,8 млн человек всего населения; по третьей ревизии — 10,7 млн. душ мужского пола из 11,6 млн. человек; по пятой—17— 17,2 млн. душ мужского пола из 18,7 млн. человек. Таким образом, податное население составляло; 913% в начале века и 94,6% в его конце, при этом податное население городов и к концу века немногим превышало 3% всего населения. Это в основном было сословие мещан, оформленное жалованной грамотой городам.

4.Сельское хозяйство развивалось, в основном, экстенсивно - за счет освоения малонаселенных земель в Новороссии. Для привлечения сюда населения правительство выделяло участки по 60 десятин всем желающим, за исключением крепостных. Из Новороссии даже не возвращали беглых. И все же в стране не хватало свободных людей, которые могли бы поселиться в плодородном пустующем краю. Поэтому решающую роль в заселении Новороссии играла помещичья колонизация. Помещикам, переселявшим крестьян в Причерноморье, правительство выделяло имения от 1,5 тыс. до 12 тыс. десятин. К концу XVIII в. Новороссия стала поставлять зерно на рынок и сбывать его за границу через черноморские порты. В дальнейшем она превратилась в одну из важнейших житниц России.

Происходило и земледельческое освоение восточных районов: Южного Урала и Сибири. Коренное население под воздействием русских переселенцев переходило от кочевого скотоводства к возделыванию пашни.

Постепенно внедрялись новые культуры: подсолнечник (в основном на Украине) и картофель. Однако даже в конце XVIII в. картофель был еще мало распространен. В 40-Х гг. XIX в. по России прокатились "картофельные бунты": крестьяне протестовали против принудительного внедрения посевов картофеля.

Рост городов, промышленности, внешней торговли втягивал помещичье хозяйство в рыночные отношения. На юге страны, где выгодно стало производить хлеб на продажу, помещики стремились расширить барскую запашку, сокращая крестьянские наделы. Увеличивалось и время, проводимое крестьянином на барщине. (На барщине находились в конце XVIII в. почти 54% всех крепостных, а в черноземных районах - до 90%). Обычно крестьяне работали на барщине 3-4 дня в неделю, но иногда - и все 6 дней. В некоторых случаях (правда, до конца XVIII в. сравнительно редких) помещик совсем лишал крепостного надела и принуждал всю неделю работать на своем поле, снабжая его месячным довольствием. Такая форма зависимости стала называться месячиной. Месячина превращала крепостного в раба, полностью лишая его собственности. Появление ее свидетельствовало о том, что крепостнический строй достиг пределов своего развития и стали проявляться черты упадка.

В нечерноземной полосе страны организация собственного земледельческого хозяйства была помещикам невыгодна. Поэтому здесь преобладал денежный оброк. Размеры оброка выросли в 60 - 90-е гг. с 1-2 руб. до 5-10 руб. с ревизской души. Деньги для выплаты оброка крестьяне добывали, занимаясь отхожими промыслами, уходя на заработки: в плотничьи артели, в бурлаки, в извоз, на мануфактуры. Так нарушалась присущая крепостному хозяйству привязанность работника к земле. Крепостное право оказывалось в противоречии с потребностями экономического развития страны.

Во II половине XVIII в. помещичье хозяйство стало втягиваться в рыночные, товарно-денежные отношения. Но именно в связи с этим усилилась крепостническая эксплуатация крестьянства.

Решение правительства запретить покупку крестьян для работы на мануфактурах всем не дворянам было вызвано стремлением обеспечить дворянам преимущества. Но на практике это решение обернулось ростом использования вольнонаемного труда и постепенным вытеснением вотчинной мануфактуры.

Именно с 60-х гг. XVIII в. в российской экономике окончательно формируется капиталистический уклад.

Экономическая политика Екатерины II во многом формировалась под влиянием просветительских идей. В отличие от Петра I Екатерина II стремилась не усиливать, а сокращать государственное вмешательство в экономику, предоставляя максимальную свободу предпринимателям.

5.Литература. В 18 веке гораздо более широкий размах приняло печатанье книг по разным отраслям знаний. Преимущество получают светские книги.

В повестях разрабатываются сюжеты из окружающей жизни: в них мы встретим живые образы людей той поры - то мелкого дворянина, плута и пройдохи из Старой Руссы («Повесть о Фроле Скобееве»), то дворян и купцов - поклонников европейских нравов и удовольствий («О российском матросе Василии», «история о Александре, российском дворянине»)

В середине 18 века в русской литературе утверждается классицизм. Возник он под воздействием западноевропейского, более раннего по времени, но приобрел свои характерные черты - пафос национальной государственности, абсолютной монархии. Родоначальник классицизма в России - А.Д. Кантемир. Вершины это направление достигло в торжественных, философских одах Ломоносова с их идеями мудрого монарха и общественного культурного прогресса.

Русский классицизм представлен именами А.П. Сумаркова, его главы, М.М Хараскова, В.И. Майкова, Я.Б. Княжнина и др. Проповедуя высокие гражданские чувства, благородные поступки, они исходили из мысли о неразрывности интересов дворянства и самодержавной государственности.

На смену классицизма в конце века приходит сентиментализм. Ему присущи сугубый интерес к чувтвам, переживаниям, интересам простого человека, особенно их средних сословий. В жанре сентиментальной повести, сентиментального путешествия писал Н.М. Карамзин, будущий великий историк. Точно передавая глубокие переживания простых людей, он впервые в русской литературе попытался нарисовать внутренний мир крестьян.

В ряде произведений, относящихся к жанру классицизма, явственно видны элементы реализма. Д.И. Фонвизин в «Бригадире» и «Недоросле» метко, реалистично описывает жизнь помещичьих усадеб, нравы их владельцев, сочувствует судьбе крестьян, положение которых, по его мысли, требует облегчения путем смягчения нравов дворянства, его просвещения.

Творчество Г.Р. Державина также нередко вступало в конфликт с канонами классицизма в поэзии. Он стал одним из предшественников А.С. Пушкина.

Театр. В 1756 г. в Петербурге возник стараниями ярославца сына купца Ф.Г. Волкова первый профессиональный театр в России. Основу его деятельности составили национально-патриотический репертуар (трагедии А.П. Сумаркова и др.). В нем работали выдающиеся актеры театрального классицизма И.А. Дмитривский, П.А. Плавильщиков, Т.М. Троепольская, сам Ф.Г. Волков. Возвышенность в обрисовке героических образов русской и мировой истории сочетались у них с тонкостью в раскрытии их мыслей, страстей, выразительностью декламации.

К концу века получают распространение сентиментальные постановки - пасторальные комедии, оперы Майкова и др. авторов, «слезные драмы» Хераскова. Основоположником этого направления среди актеров стал Померанцев.

6. В 18 веке положение крестьянства ухудшалось( ухудшение прав, усиление власти помещика). Вопрос о крепостном праве встал на Уложенной комиссии 1767-68. Ряд депутатов резкая критика крепостничества, самое радикальное у Маслова (передать всех крепостных в особую коллегию, которая будет следить за ними и выплачивать помещику)- предлагал отмену крепостного права. Коробнин требовал ограничение произвола помещика. Козельский предлагал установить четко определяющие отношения крестьян и помещиков, идея строгой регламентации крестьянских повинностей - невозможность отмены крепостного права. Во второй половине 18века ужесточаются нормы крепостного права. Причина - втягивание помещичьего хозяйства в рынок - усиление эксплуатации (высокая барщина и оброк), рост сопротивления бегство, восстания. Усиливается личная зависимость ( распространение крепостничества на Левобережную Украину, Курско- Белгородскую губернии, Дон, Заволжье, Приуралье.

1760- разрешение сыска крестьян без суда в Сибирь.1762- грамота вольности дворянству, положение хуже, т.к. без контроля, 1765- разрешено отправлять на каторгу,1767- запрещено лично жаловаться на помещика, 1771- запрет торговать крестьянами с аукциона, запрещение наказывать крестьян кнутом, 1775- запрет закрепощать отпущенного на свободу, проекты по восстановления Юрьева дня

Т.О. ухудшение положения крестьян - накопления недовольства - крестьянская война.

7. На базе казенных заводов создается частная промышленность, в т.ч. металлургия на Урале. Экономическая политика правительства способствовала этому. Оно передавало казенные заводы в частные руки на очень выгодных условиях, а также принимало покровительственные меры.

8 марта 1702 г. Демидову был передан завод на таких условиях: стоимость завода Демидов возвращал государству в течение нескольких лет продукцией завода.

С большой денежной ссудой то же самое, что Демидов получил от государства (беспроцентное).

Завод освобождался от всех налогов. В дальнейшем в качестве налога предприниматели выплачивали 10 %. Государство брало на себя обязательство отечественных предпринимателей от иностранной конкуренции путем «таможенной политики».

1724 г. - был введен таможенный тариф за право торговать в России шерстью, шелком. Иностранцы платили пошлину 75%, сукном - 50%. За право торговли товаром, который не производили в России - 25 %. Для товаров на внутр. - 3%.

Политика, направленная на поощрение развития промышленности и защиту ее от иностранной конкуренции, путем «таможенной политики» называли Протекционизмом.

В результате Невъянский завод из убыточного стал высокорентабельным, а в целом по России произошел скачек в развитии промышленности.

Усиливалась специализация экономических районов. Усиливалась ярмарочная торговля.

Были сконструированы следующие каналы: Волго-Донский, Беломоро-Байкальский. Канал мог являться центром торговли, особенно при бурной внешней торговли. Главный порт - Санкт-Петербург.

1721 г. товарооборот Петербурга обогнал товарооборот Архангельска в 12 раз. Кроме того, крупными портами становится Рига, Ревень, Выборг. Русские купцы вывозили товары на своих судах. Россия вывозила сырьевые товары: лес, пеньку, лен, меха. Главным товаром было железо, а также полотно и парусина. Главный торговый партнер - Англия. Второе место - Голландия. Весь английский флот был построен из русских материалов. Россия вводила морские корабли, стекло, сукно, шелк, краски, предметы роскоши.

Экспорт превышал импорт в 5 раз.

Меркантилизм - система мер, поощряющая развитие экономики, прежде всего промышленности и торговли (особенно внешней). Выражается в представлении мануфактуристам экономических льгот, в ограждении отечественного производства от иностранной конкуренции, в регламентации самого производства. Меркантилизм способствовал сохранению положительного баланса во внешней торговле. Экспорт всегда превышает импорт, что способствует накоплению денежных средств в стране.

Т.О., можно сделать несколько выводов:

1. Протекционизм является частью меркантилизма.

2. Меркантилизм - это экономическая политика феодального государства, полной свободы предпринимательства нет, государство регламентирует все сферы экономической жизни и допускает такую степень развития предпринимательства, которая выгодна государству (регламентация с/х, объединение ремесленников в цеха, государственный заказ частным мануфактурам, развитие торговли преимущественно через Санкт-Петербург, а не Архангельск).

Меркантилизм возник до Петра 1 в западной Европе, наибольшее распространение получил во Франции в 17 веке при кардинале Ришелье и министре Людовике 14 Кольб6ере («Кольберизм»), но в России был сверх-меркантилизм.

8. Крестьянская война - одна из разновидностей гражданской войны угнетенного класса против угнетателей, в ходе которой объективно ставился вопрос о существовании феодального строя (сами крестьяне этого не понимали, но их лозунги «земля и воля» говорят о свержении феодализма). В ходе крестьянской войны крестьяне ведут борьбу не за уступки, а за слом всей крепостнической системы, поэтому КВ - высшая форма классовой борьбы в феодальную эпоху. Решается вопрос о власти (замена царей, «добрый царь») - признак гражданской войны. Для КВ, характерны следующие признаки:

- размер (охватывает обширную территорию)

- степень организации (наличие единого центра восстания и повстанческой армии, общие требования, выдвигавшиеся восставшими - «программа восстании»); Наибольшая степень организации в феодальную эпоху.

- соц. Разнообразие (народ) восставших, но главной силой является крестьянство.

Современная историография внесла некоторые изменения в определение КВ. Большинство историков считают, что не следует отказываться от термина КВ, но он требует уточнения формулировки. Не нужно называть КВ как только классовую борьбу, ограниченную классовыми рамками. Это явление очень сложное. Это явление очень сложное и оно охватывает противоречиями и классовое, и социальное, имущественное, религиозное, национальное противоречие, ни следствие крепостнического права, но кризис социального кризиса общества. Феодального общества в целом.

Крестьянская война - крупнейшее соц.движение в эпоху феодализма. Признаки КВ в целом сохранились. Современная историография отрицала возможность изменить общественно-экономическую формацию. КВ внутриформационное движение, т.к. крестьянство мировоззренчески не может выйти за рамки феодализма. В КВ нет признаков гражданской войны. В качестве примера можно привести многочисленные КВ в Китае. Что приводило к смене царствующей династии, ну и самое большое к смене феодальной элиты, но не к смене формации. Крестьянство боролось за расширение круга своего освобождения, озночавшии активизацию своего развития в рамках феодального строя. (прим. СОЛОВЬЕВ). Надежда на успех у крестьян была, но невозможно было ждать броска из серых изб.

КВ - это огромное количество крупных и мелких вооруженных стычек, бурное проявление народного гнева. Предшествие КВ был социальный разбой (оч. Распространено в России в 17-18вв). Для большой массы крестьян было характерно отсутствие четкой цели. Соц. Недоверие в соц.действительности является огромной организационной силой, т.к КВ это неподготовленное заранее движение. В России крестьяне подражали свойственно казачьему уставу, распределению имущественных отношений, смысл в которых - насильственное изъятие имущества и деление их поровну.

Социальный состав.

Главная сила - крестьянство. Хотя среди крестьян было большое количество случайного элемента. Такие как - разбойники, бродяги, которые пагубно влияли на основную массу крестьян. Главной идеологией было ереси. Идеологией явл. Протестантизм. В России же главной идеологией было старообрядчество. Наряду с религиозной идеологией существовала наивысший монархизм. В КВ было распространено самозванчество, с целью повышения статуса, получение авторитета.

Количество.

Некоторые историки считали, что вообще не было КВ.

Скрынников считал, что КВ под руководством Болотникова нельзя считать таковой, т.к. в ней не преобладали антикрепостнические элементы; Поход за Зибунами - грабительский поход. Вся война Степана Разина носит подобный характер. Период Поволжья. Большинство историков с этим не согласны.

Павленко выступал за то, чтобы считать крестьянское движение под руководством Болотникова, Разина, Пугачева считать КВ. Его поддержал и Соловьев. Практически все современные историки не считают движение Кондрата Булавина КВ (отсутствие крестьянства)

КВ в России б.3 происходит изменение хронологических рамок КВ в сторону сужения. Так КВ под руководством Болотникова в современной историографии датировалось 1603-1615 гг., включая в себя движение Лжедмитрия 1,2; восстания Хлопка, движение шиншей.. Современная историография ограничивает эту войну 1606-1607 гг.

Восстание Степана Разина (1667-1671 гг(1670-1671) из нее исключили поход за Зипунами.

КВ состояла из 3х периодов:

- апрель-сентябрь 1670

- октябрь 1670 - февраль 1671 (наивысший подъем)

- астраханский февраль 1671 - ноябрь 1671 гг.

Наименьшие изменения произошли в КВ под руководством Пугачева (1773-1775). Периодизация осталась прежней:

- сентябрь 1773 - март 1774 (Казатский)

- апрель 1774 - июль 1774 г (до Казани - горно-Заводский)(рабочие люди Башкирии)

- июль 1774 - 1775 (конец) (Крестьянский - Поволжье)

КВ под руководством Разина и Пугачева являлись таковыми только потому что в них в обоих есть крестьянский период.

9. Быт. Петровские преобразования затронули и повседневный быт всех слоев общества. Дворяне сменили старинные одежды, тяжелые, длинные и неудобные, на более простые и удобные европейские камзолы, костюмы. Сбрили бороды, курили табак. Подобные новшества прививались среди купцов, других слоев городского населения.

Власти стали больше следить за чистотой улиц, благоустройством, тишиной в городах. Строить новые здания, улицы и площади старались по плану, «регулярно», особенно в Петербурге. В обеих столицах заводили аптеки, пожарные команды. Следили за санитарным состоянием, мостили улицы

С целью повышения культуры общения завели ассамблеи; на них присутствовали и женщины, что вызвало недовольство приверженцев старины. Для обучения хорошим манерам издали «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению». А петровские указы повелевали быть вежливыми друг с другом.

По случаю побед в походах и сражениях устраивали народные гулянья - с триумфальными шествиями и арками, фейерверками и маскарадами, угощениями и выступлениями плясунов, фокусников и акробатов.

Сокращение для дворян срока службы до 25 лет (1736), затем отмену обязательной службы (1762 г.) дворяне встретили с одобрением. Многие уходили в отставку, чтобы полностью переключиться на домашнее хозяйство, предпринимательство. Они строят дома, разбивают парки, сады. Все большее место в их жизни занимают праздники и охота, балы и семейные торжества. Дворянам подражали богатые промышленники, купцы. Тоже заводили дома, дворцы, оркестры и псарни.

Из дворянской среды вышло немало писателей и поэтов, художников и зодчих. Но основная их масса вела жизнь императорского дворца, вельмож. Императрица Елизавета, например, имела гардероб со многими тысячами платьев. Сановники тратили огромные деньги на пиры, увеселения, фавориток.

Некоторые из вельмож собирали богатейшие коллекции живописи, скульптуры, прикладного искусства, редких рукописей, на свои деньги строили архитектурные памятники, музеи, открывали частные театры.

Крестьянский быт изменился незначительно - те же холщовые, пестрядинные рубахи и порты, те же онучи и лапти, зипуны и полушубки, рукавицы и шапки. По-прежнему жили они в черных избах (топились по-черному), белые избы появлялись только у богатых сельчан. Убранство в них - деревянные столы и лавки, кровати и посуда. Имелась посуда и из глины, металлическая же - редко.

В тяжелых бытовых условиях проживал мастеровой люд - тесные и грязные помещенья, плохая ожежда. Их ела хлеб и квас, тюря и капуста. Работали они по 14-15 часов в сутки, за провинности - штрафы и наказанья, каторга или рекрутчина. Старики кормились «мирским подаянием». Те, кто помоложе, забывались в кабылах.

«Капиталистые» крестьяне и мастера выходили в купцы, промышленники и стремились подражать дворянам в одежде и иных предметах обихода.

Психология чиновничества формировалась средой учреждений с их нередкими злоупотреблениями и произволом, раболепием и взяточнечеством.