6.4. Личность в аналитической психологии

Аналитическая психология выросла из классического психоанализа. Ее создателем и наиболее ярким предста­вителем считается швейцарский психолог и психиатр Карл Густав Юнг. Главным источником развития личности Юнг считал врожденные психологические факторы. Человек получает по наследству от родителей готовые первичные идеи — «архетипы». Некоторые архетипы универсальны и присущи всем народам (идея Бога, добра и зла и т.д.). Но есть архетипы культурно и индивидуально специфические. Смысл жизни каждого человека - наполнить врожденные архетипы конкретным содержанием. В аналитической пси­хологии выделяют три основные сферы личности:

• Коллективное бессознательное — основная сфера лич­ности, в которой сосредоточен весь культурно-истори­ческий опыт человечества, представленный в психике человека в виде унаследованных архетипов.

• Индивидуальное бессознательное — совокупность «ком­плексов» или эмоционально заряженных мыслей и чувств, вытесненных из сознания. Например, комплекс власти, когда человек всю свою психическую энергию тратит на деятельность, связанную со стремлением к власти.

• Индивидуальное сознательное — служит основой са­ мосознания и включает те мысли, чувства, воспомина­ ния и ощущения, благодаря которым мы осознаем себя, регулируем свою деятельность.

По мнению Юнга, личность формируется в течение всей жизни. При этом ее свобода воли и поведения ограничена

52

53

в рожденными архетипами или коллективным бессознатель­ным. Истинное содержание личности скрыто от посто­роннего наблюдателя. Однако, оно может раскрываться в сновидениях, фантазиях, отношениях к символам куль­туры, в творчестве.

Основными элементами личности являются психоло­гические свойства отдельных реализованных архетипов данного человека. Например:

• Архетип «персона» (маска) — это все наши психоло­гические характеристики, роли, которые мы выставляем напоказ.

• Архетип «тень» — это наши истинные психологиче­ские чувства, которые мы прячем от людей.

• Архетип «анимус» (дух) — стремление быть мужест­венным, твердым, смелым; защищать, охранять, охо­титься и т.д.

• Архетип «анима» (душа) — нежность, мягкость, за­ботливость.

Целостность личности достигается за счет действия архе­типа «самость», главная цель которого «индивидуация» человека, то есть выход из коллективного бессознательного. Это достигается благодаря тому , что «самость» организует, координирует, интегрирует все структуры психики чело­века в единое целое и создает уникальность, неповтори­мость жизни каждого человека.

6.5. Когнитивная психология личности

Представители когнитивной психологии объясняют пове­дение человека на основе его знаний или познавательных (когнитивных) способностей. В отличие от бихевиористов, они утверждают, что человек — это не машина, слепо и механически реагирующая на внешние стимулы или внут­ренние факторы. Напротив, благодаря разуму человек может: анализировать поступающую информацию, про­водить сравнение, принимать решения и т.д.

Когнитивная психология подчеркивает влияние интел­лектуальных или мыслительных процессов на поведение чело­века. Например, психолог А. Эллис (США) считает, что причинами неправильного поведения человека являются прежде всего иррациональные мысли, возникающие в оп-

редеденных ситуациях. Выработка у человека более разум­ного восприятия событий приводит его к поиску новых эффективных решений, то есть изменение мыслей приво­дит к изменению поведения.

Американский психолог А. Бек открыл так называемый феномен «автоматических мыслей», которые возникают в результате переработки текущей информации, они непро­извольны, быстротечны, бессознательны и непосредствен­но ведут к эмоциональным и поведенческим реакциям. При этом Бек отмечает, что печаль вызывается мыслями о поте­ре; гаев - мыслями о нарушении каких-то стандартов; тос­ка — мыслями негативного содержания о себе, людях, бу­дущем; страх — мыслями о внешней опасности и невоз­можности с ней справиться и т.д.

Психолог- когнитивист Дж. Келли (США) полагал, что люди воспринимают мир при помощи четких систем или моделей, называемых конструктами. Личностный кон­структ — идея или мысль, которую человек использует, чтобы осознать, объяснить или предсказать свой опыт. Люди отличаются друг от друга тем, как они интерпре­тируют события. Личность понимается как организован­ная система более или менее важных конструктов, кото­рые человек использует.