- •1 Предмет теории государства и права. Функции теории государства и права
- •2. Место теории государства и права в системе общественных и юридических наук.
- •3 Методология теории государства и права.
- •6. Власть и социальные нормы в первобытном обществе.
- •7. Социальные нормы, понятие, классификация. Понятие регулятора общественных отношений. Виды социальных регуляторов.
- •8. Социальные и технических нормы. Технико-юридические нормы.
- •9. Право в системе социальных норм.
- •10. Понятие и признаки права.
- •11. Сущность и социальное назначение права.
- •13. Функции права.
- •15. Правопонимание и тгп
- •16. Основные концепции правопонимания (естественно-правовая, историческая школа права, Марксистская, социологическая, психологическая, нормативистская).
- •18. Понятие, структура и классификация норм права.
- •19. Понятие и основные элементы системы права.
- •20. Система права и система законодательства.
- •21. Способы изложения норм права в статьях нормативно-правовых актов.
- •21. Предмет и метод правового регулирования. Общая характеристика отраслей права.
- •26. Правотворчество: понятие, принципы, стадии.
- •27. Право и свобода.
- •28. Право и справедливость.
- •29. Право и государство.
6. Власть и социальные нормы в первобытном обществе.
Первой в истории человечества формой жизнедеятельности людей, охватывающей эпоху от появления человека до образования государства, было первобытное общество. Формой социальной организации первобытного общества была родовая община, т.е. общность людей, основанная на кровном родстве и ведущая совместное хозяйство. Возглавлялась семейная община наиболее авторитетными, мудрыми, опытными добытчиками пищи, знатоками обычаев. Особенность первобытных общин был кочевой образ жизни и строго фиксированная система половозрастного разделения. На первом этапе первобытного общества управления в общине строилось на началах естественного самоуправления. Власть носила общественный характер, т.к. исходила от общины. Община в целом была источником власти, и ее члены непосредственно осуществляли всю полноту последней.
Институты власти: а) лидер, б) совет старейшин, в) общее собрание всех взрослых членов общины, которое решало наиболее важные вопросы жизни. Выборность и сменяемость первых двух институтов. Власть основывалась на авторитете члена общины, называлась потестарной. Управлением делами общины занимался лидер, религиозные функции выполнял жрец, шаман.
Власть: а) верховная власть принадлежала общему собранию членов общины, равные права голоса у мужчин и женщин;
б) внутри общины не было аппарата, осуществляющего управление на профессиональной основе; в) власть основывалась на авторитете, уважении обычаев;
в) род выступал органом защиты всех своих членов, кровная месть. В обществе присваивающей экономики действовали мононормы (нерасчлененность права и морали) – единые для всех правила поведения, имели чаще всего форму запретов (табу), имели место дозволения и позитивные обязывания. Тотемная форма нормативной системы – объявление какого-либо животного или растения священным. Совершенствование орудий труда, увеличение производительных сил, переход от присваивающей к производящей экономике. Постепенно уровень развития производственных сил привел к избытку (добавочный продукт). Возникла частная собственность. Пленные превращались в рабов, интерес к войнам, усиление власти военного вождя, крупное разделение труда (скотоводство и земледелие). Возможность обмена, торговля, класс купцов. Усиление ремесла, стимул возникновения городов. Социальные нормы: отпочковались религиозные нормы; среди обычаев выделялись те, которые выгодны властьдержащим. Становление правовых обычаев, закрепляются в письменном виде, зачатки законодательства, возникновение юридической профессии. Признаки государства: а) деление по территориальному принципу; б) наличие публичной власти (профессиональная основа, вооруженные силы); в) появление налогов.
Основные пути развития государства: а) Азиатский (типичный) – к крупным работам привлекалось население, а пользовался результатами класс управленцев. Рабство – придворный характер; б) Европейский – расслоение между свободными и рабами.
7. Социальные нормы, понятие, классификация. Понятие регулятора общественных отношений. Виды социальных регуляторов.
В любом обществе исторически складывается и действует система социальных регуляторов, которые в совокупности оказывают воздействие на развитие общественных отношений, на поведение людей. Уже в первобытном обществе действовали свои регуляторы – система мононорм, регулировавших наиболее важные для жизни родовой общины общественные отношения. Термин «регулирование» означает определять поведение людей и их объединений, придавать ему конкретное направление, вводить в конкретные рамки, упорядочивать.
Социальное регулирование предполагает использование разнообразных методов и способов воздействия на общественные отношения и поведение людей:
1) побуждение;
2) понуждение (в основе лежит стимулирование);
3) принуждение (возможно применение насилия).
В регулятивной системе принято выделять нормативные и ненормативные социальные регуляторы. К нормативным относится регулирование посредством норм, т.е. одинакового масштаба, меры поведения, путем установления конкретных, четких рамок поведения участников общественных отношений. Систему нормативных регуляторов составляют нормы права, морали, политические, корпоративные нормы, обычаи и традиции. Так же на общество воздействуют ненормативные регуляторы: ценностный, директивный и информационный. Ценностный регулятор определяет поведение членов общества с помощью исторически сложившейся системы социальных ценностей, стереотипов поведения. Ценностный регулятор складывается и закрепляется в памяти этноса. Он содержит в себе традиционно-ритуальные, обрядовые, символические формы, которые устойчивы в сфере трудовых, семейных и национальных отношений. Директивный – способ воздействия на общественные отношения с помощью директив, приказов, направленных на решение какой-либо цели. Информационный регулятор – воздействие на общественные процессы с помощью средств массовой информации.