- •1. Предмет и функции философии
- •2. Основные вопросы философии
- •10. Патристика. Взгляды Августина Блаженного.
- •3. Философия досократиков
- •5. Учение об идеях Платона.
- •7. Философское учение Аристотеля
- •8. Философские взгляды скептиков, стоиков, неоплатоников.
- •6. Гносеология и соцо-полит. Учение Платона
- •9.Основные принципы средневековой христианской философии.
- •4 .Философия софистов и Сократа.
- •11. Схоластика. Спор об универсалиях. Взгляды Фомы Аквинского.
- •12. Гуманизм эпохи возрождения
- •13. Натурфилософия эпохи возрождения
- •14. Эмпиризм в философии
- •15. Рационализм в философии
- •16. Основные идеи философии Просвещения.
- •17. Гносеология и этика Канта
- •19. Антропологический материализм л.Фейербаха
- •18.Система и метод г.Гегеля
- •19. Основные идеи марксистской философии.
- •20. Этапы развития позитивистской философии
- •21. Фил. Волюнтаризм шопенгауэра и ницше
- •24. Содержание спора западников и славянофилов
- •23. Философия бессознательного фрейд юнг фромм
- •24. Русская религиозная философия конца 19 начала 20 века соловьев бердяев
- •26. Основные онтологические категории
- •26. Кат. Бытия в истории философской мысли
- •28. Философская категория материи
- •29. Сознание его происхождение, идеальная и общественная сущность.
- •30. Чувственное и рациональное познание.
- •31. Философские проблемы интуиции, объяснения и понимания.
- •32. Философская проблема истины.
- •33. Научное познание его формы и уровни.
- •34. Философские проблемы развития научного знания
- •35. Классическая, неклассическая и постнеклассическая наука.
- •36. Культура и цивилизаця.
- •37. Общестевнный прогресс и его критерии.
- •38. Социальная структура общества.
- •39. Общество,государство, личность.
- •40. Эстетич. И нравств. Ценности и их роль в обществе.
- •41. Религия и её роль в обществе.
- •42. Глобальные проблемы современности.
7. Философское учение Аристотеля
Аристотель – ученик Платона. Древнегреческий философ, основавший в Афинах лицей. Универсальный мыслитель о логике.
Логика – универсальный инструмент научного познания. Он сформулировал законы логики, так же создал учение о категориях - «реально то, что обозначается категорией сущности, сущность – ответ на вопрос «что это?».
Аристотель считал, материю вечной. Материя не может возникнуть из ничего. Материя –возможность существования вещей.
Основным двигателем мира является Бог-начало всего сущего, суть и цель.
1ая философия Аристотеля. «Богословие».
8. Философские взгляды скептиков, стоиков, неоплатоников.
Скептицизм (основатель Пиррон) – взгляд, согласно которому знание не достоверно, сомнительно, человек создан не для познания, а для счастья.
Нужно определиться – что нас окружает и что из этого следует. Мы не знаем, что нас окружает – нужно сдерживаться от категорических суждений.
Стоицизм. основная идея -жить в согласии с природой (собств и космич). все люди от рождения равны, потому что их пронизывает одна и та же пневма (дух). Стоик - человек с железной волей.
Неоплатонизм (осн-ль Плотин) – новый платонизм. В центре внимания - понятие единого. Единое противопоставляется многому. Единое – хорошо. Многое – плохо, (единое добро, материя - зло). Бог – непостижим чувствами и разумом (к нему можно прикоснуться только в состоянии экстаза).
6. Гносеология и соцо-полит. Учение Платона
Гносеология Платона- теория познания, познание- это припоминание. По Платону душа вечная, душа на земле в плену, здесь она переходит из тела в тело. Платон рационалист. С учением об идеях, о душе связана концепция «Проект идеального города». Душа – разумная часть, страстная, вожделяющая, у каждого преобладает 1 часть, но есть все.
Социально-политическая философия Платона – неотъемлемая часть всей его философии. Идеальное гососударство разумно устроенное гос-во, в нем должно быть 3 сословия: философы (упр-ть), стражи (охр-ть), крестьяне (доставлять необходимое). Добродетели – мудрость(ф), мужество (стр), умеренность (кр).
Платон признаёт, что указанный им проект идеального государства труден, но вполне возможен.
9.Основные принципы средневековой христианской философии.
2-5 век. Христианская философия опиралась на 2 основания:
Антическую и идеалистическую философию;
Библейскую провинцию.
Данная философия следует некоторым принципам:
Идея монотеизма
Теоцентризм - В центре идея Бога
Креационизм - Бог сотворил всё из ничего по своей доброй воле.
Символизм - явления природы и события истории не воспринимались как самодостаточные, но как указывающие на что-то из иного мира.
Провиденционизм - бог провидец.
Принцип откровения
Принцип противопоставления добра злу,, но они не равносильны, потому что Бог – добрый и все может.
Человек сначала верит, потом понимает. Человек – подобие Божье.
В душе 3 способности – память, разум, воля.