1. Движение декабристов

1.1 Формирование идеологии декабристов

Еще в конце XVIII в. под влиянием просветительской литературы в среде дворянства появляются новые взгляды. Одним из первых, кто обличил крепостное право, был Александр Николаевич Радищев. В 1790 году появляется его сочинение «Путешествие из Петербурга в Москву», в котором отражался широкий круг идей русского просвещения, правдивое, исполненное сочувствия изображение жизни народа, резкое обличение самодержавия и крепостничества. Писатель и журналист Николай Иванович Новиков издавал сатирический журналы «Трутень», «Живописец», «Кошелек», в которых выступал против крепостного права. Ни Радищев, ни Новиков не склонны были к каким либо практическим действиям, однако их литературные произведения стали ярким отражением новых общественных идей, распространяющихся в просвещенной дворянской среде.

Одновременно на умы дворянства большое влияние оказало масонство. Многие будущие декабристы были членами масонских лож, первые организации декабристов носят явный отпечаток влияния масонства.

В начале царствования Александра I был снят запрет с деятельности частных типографий, разрешено ввозить книги из-за границы, был принят новый цензурный устав (1804 г.) - все это оказало значительное влияние на дальнейшее распространение в России произведений передовой общественной мысли и, прежде всего, - трудов западноевропейских философов-просветителей (Вольтера, Дидро, Монтескье, Гельвеция и др.).

Война 1812 года стала своеобразным рубежом в развитии общественного движения в России. Победа в войне способствовала появлению новых общественных ожиданий перемен к лучшему. Однако надежды на скорые реформы не оправдались. Те же преобразования, которые готовились, держались от общества в глубокой тайне, и их проведение их было делом отдаленного будущего.

По стране прокатилась волна крестьянских выступлений, количество которых в послевоенный период возросло. Всего по неполным данным за четверть века произошло около 280 крестьянских волнений, и примерно 2/3 из них - в 1813-1820 гг. Особенно длительным и ожесточенным было движение на Дону (1818-1820 гг.), в которое оказались вовлеченными более 45 тыс. крестьян. Постоянными волнениями сопровождалось введение военных поселений. Одним из крупнейших было восстание в Чугуеве летом 1819 года.

Росло недовольство и в армии, состоявшей в массе своей из набранных через рекрутские наборы крестьян. Неслыханным событием стало возмущение гвардейского Семеновского полка. В октябре 1820 г. солдаты, доведенные до отчаяния притеснениями со стороны своего полкового командира Ф.Е. Шварца, подали на него жалобу и отказались подчиниться своим офицерам. По личному указанию Александра I девять «виновнейших» были прогнаны сквозь строй, а затем сосланы в Сибирь, полк был расформирован.

1.2 Первые тайные организации

В этих условиях начинают появляться первые декабристские организации. Предтечами этих организаций стали «артели» - объединения гвардейской молодежи, являвшиеся не только бытовыми, но и идейными содружествами. Первые тайные офицерские организации «Орден русских рыцарей», «Священная артель», «Семеновская артель» возникли уже в 1814-1815 гг. У их истоков стояли М.Ф. Фролов, М.А. Дмитриев-Мамонов и др.

В феврале 1816 г. в Петербурге был образован «Союз спасения». В него вошли: Сергей Петрович Трубецкой, Никита Михайлович Муравьев, Матвей Иванович и Сергей Иванович Муравьевы-Апостолы, Иван Дмитриевич Якушкин, Евгений Петрович Оболенский, Иван Иванович Пущин и др. Возглавлял общество Александр Николаевич Муравьев. Организационно Союз оформился в конце 1816 г., когда в него вошел Павел Иванович Пестель. В феврале 1817 г. был составлен устав общества - «Статус». Общество получило новое название - «Общество истинных и верных сынов Отечества».

В 1817г. общество прекратило свое существование. Этому предшествовало событие, получившее название «Московский заговор».

В августе 1817г. на одном из собраний «Союза спасения» было зачитано письмо, присланное С.П. Трубецким, раскрывающее планы императора Александра I о восстановлении границ Польши, какими они были до 1772 года. А это означало отторжение от России Украины и Белоруссии.

Возникла идея цареубийства. Александр Муравьев предложил тянуть жребий, кому убить Александра I, но И.Д. Якушкин заявил, что он первым решил убить императора без всякого жребия. План И.Д. Якушкина состоял в том, чтобы при выходе Александра I из Успенского собора после литургии приблизиться к нему с двумя пистолетами. Из одного И.Д. Якушкин собирался убить императора, а из другого - самого себя.

Но Сергей и Матвей Муравьевы-Апостолы не дали своего согласия на цареубийство. Они предлагали овладеть Москвой с помощью армии.

В начале феврале 1816 г. в Петербурге был создан «Союз спасения» (Общество истинных и верных сынов Отечества), основателями которого стали А.Н. Муравьев, СП. Трубецкой, Н.М. Муравьев, СИ. и М.И. Муравьевы-Апостолы и И.Д. Якушкин. Впоследствии в общество вступили Михаил Сергеевич Лунин, П.И. Пестель и др. В члены общества принимались офицеры гвардейских полков и Генерального штаба, поэтому оно было очень немногочисленно - в начале 10-12 человек, к концу существования - около 30. Основными целями общества были введение конституции и гражданских свобод и уничтожение крепостного права.

На собраниях членов общества обсуждались планы цареубийства - меры, способные обеспечить переход России к конституционной форме правления. Но эти планы поддерживались не всеми. Некоторые члены Союза высказывались за мирную пропагандистскую деятельность с целью формирования благоприятного для намеченных ими перемен общественного мнения.

В 1818 г. на базе Союза спасения возникла более широкая по составу тайная организация - Союз благоденствия (около 200 человек). Организация ставила своей целью развитие благотворительности, смягчение и гуманизацию нравов, не исключая в дальнейшем необходимости переворота, но отодвигая его во времени.

Для выработки устава Союза, известного под названием «Зеленая книга», из членов общества была создана специальная комиссия. В составлении первой части устава принимали участие Александр и Михаил Муравьевы, П. Колошин и кн. С.П. Трубецкой. Проект устава «Союза благоденствия» рекомендовал только человечное отношение к крестьянам, заботу об их просвещении и, по возможности, борьбу со злоупотреблениями крепостным правом.

«Зеленая книга» отражала позиции довольно умеренно настроенных членов общества, которые видели основные задачи Союза в просветительной и пропагандистской работе. Однако некоторые члены общества были настроены значительно более решительно. Уже при разработке первой части устава из комиссии из-за идейных разногласий вышел Никита Муравьев. Довольно холодно относился к работе комиссии кн. С.П. Трубецкой.

В январе 1821 г. решением Московского съезда Союза благоденствия общество прекратило свое существование. Было принято решение создать более законспирированную организацию.

Причинами выделения более радикального крыла в декабристском движении были: революционные события в Европе (в Португалии, Испании, Неаполе, Пьемонте), восстание в Греции, все более реакционная политика Александра, а также восстания и выступления, свидетельствовавшие о возрастании социальной напряженности.

Самороспуску Союза способствовали и осведомленность правительства о существовании общества (и возможность арестов), и серьезные разногласия среди его членов.

Новые общества - Южное и Северное - носили более радикальный характер.