Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
main_spore_ieeu.doc
Скачиваний:
34
Добавлен:
14.04.2019
Размер:
305.15 Кб
Скачать

1. Эволюция экономической мысли Древности.

Одним из самых ранних памятников экономической науки считается поучеие Гераклиопольского царя своему сыну (Древний Египет, 22 век до н. э.). Это был свод правил об искусстве государственного управления и хозяйствовании, решение имущественных споров и т. д. Следующий, дошедший до нас памятник — речение Икусера. В нем критикуется неуправляемое долговое рабство, слишком высокий ростовщический процент. Следующий памятник — это законы Хамурапи (Древний Вавилон, 18 век до н. э.). Развитие товаро-денежных отношений сопровождается снижением налогов, ослаблением государства и разложением натурально-хозяйственных отношений, критикуется высокий ростовщический процент. Предлагается на денежную сумму — 20%, на натурально-вещественную — 33%.

Древний Китай. Работа Конфуция “Беседы и суждения” (5 век до н. э.). Необходимость государственной защиты благополучия знати. Лао-Дзы: “труд преумножает богатство государства”. Необходимость передачи земель в коллективную собственность крестьянским общинам. Образованный правитель обязан добиваться более равномерного распределения богатства. Конфуций: “Глуп тот правитель, который устанавливает чрезмерно высокие налоги”.

Гуань-Цзы (4-3 век до н. э.). Золото и серебро не единственные формы богатства. Богатством следует считать товары, землю, дворцы…Говорится о введении регулируемых цен с помощью формирования государственных запасов на случай неурожая. Равномерное распределение богатства.

Индийская экономическая мысль. “Артхашастра” (автор — Каутилья): “Богатство страны определяется трудолюбием нации. Ростовщический процент убивает торговлю, говорит о введении ограничений на прибыль торговца (на Отечеств. — 5%, на заграничный — 10%)”.

Вывод: восточный тип экономического мышления предполагает коллективизм. Он патернальный (государь — отец нации — заботится о своих согражданах).

2. Предмет и метод истории экономики и экономических учений. (ф.Бродель, а.Дж. Тойнби)

Предмет ИЭУ – эволюция взглядов на эконом.процессы, закономерности формирования и развития экономический теорий и школ. Взгляды, течения, школы, направления. В основу типологии (деления экономистов на направления и школы) кладутся различия в методах анализа, понимании предмета и задач исследования, концептуальных подходах к изучению экономический проблем. На формирование и развитие эконом.теорий воздействуют: труды и взгляды представителей более ранних концепций, их подходы, терминология и проблематика: взаимовлияние национальных школ; развитие смежных разделов эконом.науки – статистики, математики, социологии и др; совершенствование методов научного исследования; расширение тематики и взглядов на предмет экономической науки; взаимосвязь и согласование отдельных разделов эконом.теории, наличие или, напротив, отсутствие внутренней логики, сопряженности экономических законов и категорий. Экономическую науку интересуют не только принципы, но и функциональные связи, причинно-следственные отношения, тенденции развития.

Самой известной работой Броделя считается его трёхтомник «Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV—XVIII вв.», вышедший в свет в 1979 году. Это широкомасштабное исследование доиндустриального мира, в мельчайших деталях показывающее, как функционировали экономики европейских (и не только) стран в данный исторический период. Особенно подробно в нём характеризуются развитие торговли и денежное обращение, много внимания уделяется также влиянию географической среды на социальные процессы.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]