Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Эдик.doc
Скачиваний:
7
Добавлен:
14.04.2019
Размер:
231.42 Кб
Скачать

65.Возникновение государства Древней Индии

Сталицей поит объединений в 3 тысячилетии до нашей эры, стали хараны, и мохенджо даро.

Там произошло разложение первобытнообщинной общины затем соц расслоение.

К середине 2ого тысячилетия до нашей эры начался упадок харапской цивилизации.

2 периода – первый период ведийский период – произошло образование гос-ва и классового общества

Руководство племенами осуществлял военный вождь раджа. После усиления роли раджы

Уменьшается роль народного собрания.второй период – магадхо –маурийский в нем были заложены

Основы многих гос интитутов. В эту эпоху усиливается усиливается манарх власть, падение интиутов

Племенного управления.

Империя мурьев состояла из племен и народов разного развития. Следовательно распад гос-ва.

66. Законы ману

Первое упоминание законов манну относятся к 9 веку,до нэ. Законы манну это памятник сокрального права. Объем 12 глав. 2685 стихов.закон манну закрепляли раство и др формы экплуатации. На первый план законов манну выступает сословно-варновое деление общества ( брахманы, кшатрии, вайши и шудры) основные источ законов манну – это тхармашастра – сборник религиозно правовых предписаний, дхарма – норма повидения и свод правил для каждого правоверного индуса, регламентирующий его жизнь.сруктура законов манну – гава первая – общая хар-ка , 2 гава – духовная жизнь, 3 глава брачно семейные отношения.4-5-6-главы нормы образа жизни. 7- административное право.8- суд.9 глава имущество семьи.10 глава-имуществ отношения. Глава11 – административ право.12 – самоконтроль.

67. Феодальное право индии

По мере развития феодальных отншений в индии начинается процесс переосмысления феодального права

Дхармашастр. Следовательно появение многочисенных правовых трактов, комментариев, к дхармашастрам.

Асахайя – источник, это комментарий к дхармашастрам Нарада. Источники феодального права так же – Бхаручи

Мухатитхи, (Гавиндаратжи – комментарии к законам манну) Митакшара тоже источник – комментарий к

Яджанавалькъю. Основатель индусских школ – Даябхаги ( он написал Джимутавахана).след источник Нибандх

Это сборник цитатпо определенному институту права. он стремился привести все коментари к единому значению.

Обычное право – многие были введены комментаторами в действующее индусское право

68. Системы преступлений и наказаний по заонам манну.

Сборник различает 4 самых тяжкий проступка – 1) убийство брахмана 2) Осквернение ложа чуру 3) кража золота брахмана 4) питье хмельных напитков. К разряду тяжкий преступ относились 1) нанесение вреда живым существам 2) вкушение недозволенной пищи 3) воровство 4) прелюбодеяние

Наказания – сожжение , утопление, сожание на кол, наложение клейма.

Особенно жесткими были кары за преступления против царской власти или за измену.

69.Право собственности по нормам Шариата

Подразделяли 5 видов земель: земли мёртвые, оживлённые, десятинные, хараджные и хабус.

Различалось 4 вида земельной:

1.Хиджаз – земли, где жил Мухаммед, гос собственность.

2.Вакуф (вакф) – пожертвования, земли, переданные мечетям, школам и др организациям на религиозные и благотворительные цели.

3.Икта(поместья) – условные временные пожалования феодалам за службу земли вместе с проживающими на них крестьянами.

4.Мульк – частная земельная собственность. В отличие от икта мульк не был обусловлен несением гос службы, он мог быть продан, подарен, передан по наследству. Шариатскому праву было известно деление вещей на движимое и недвижимое, заменимые и незаменимые.