- •1. Политология как наука: понятие, предмет, функции, место в системе политических наук.
- •2. Политика: понятие, субъекты, функции, принципы.
- •3. Политика и мораль.
- •4. Власть как общественное явление.
- •5. Легитимность власти: понятие, типы.
- •6. Принцип разделения властей:сущность и содержание.
- •7. Законодательная власть: понятие, функции, институты.
- •8. Исполнительная власть: понятие, функции, инструменты.
- •9. Судебная власть: понятие, функции, принципы, институты.
- •10. Политическая система общества.
- •11. Политический режим: понятие, критерии, типы.
- •12. Тоталитарный и авторитарный политические режимы. Сравнительный анализ.
- •13. Демократия: понятие, признаки, формы демократии.
- •14. Политическая модернизация: понятие, цель и критерии политической модернизации.
- •15. Государство как политический институт.
- •16. Монархия: понятия, принципы, основные формы; роль монархии в современных обществах.
- •17. Республика: понятие, принципы, основные формы.
- •18. Национально-территориальное устройство государств: унитарное, федеративное, конфедеративное.
- •19. Правовое государство: понятие, принципы.
- •20. Политические партии: понятие, признаки, функции. Место партий в политической системе.
- •21. Типы политических партий. Партийная система. Особенности многопартийности в России.
- •22. Гражданское общество: понятие, структура, предпосылки и процесс развития.
- •23. Политическая власть: понятие и особенности, соотношение с государственной властью.
- •24. Общественно-политические организации и движения, их роль в политическом процессе.
- •25. Политическое сознание: понятие, структура, уровни, типы, функции.
- •26. Политическая культура: понятие, структура, функции, типы.
- •27. Политическая психология, ее воздействие на политическое поведение личности, общества.
- •28. Политическая идеология: понятие, функции, типы.
- •29. Политическая социализация личности: понятие, этапы; агенты и факторы социализации.
- •30. Политические права и свободы личности и условия их реализации.
- •31. Политический менеджмент.
- •32. Политические технологии.
- •33. Политические конфликты: понятие, причины, способы разрешения.
- •34. Конституция рф 1993 г. О правах и свободах личности.
- •35. Конституция рф 1993 года о структуре и принципах государственного управления.
- •36. Политический лидер и его функции. Основные теории обоснования лидерства.
- •37. Мировое сообщество и международные отношения. Современные тенденции в развитии отношений между странами.
- •38. Внешняя политика государств: понятие, принципы, субъекты, формы осуществления.
- •39. Политическая элита: понятие, многообразие подходов; функции и типы политических элит.
- •40. Бизнес-элита и политическая элита: их взаимодействие.
- •41. Платон и Аристотель о собственности и ее влияние на политическое устройство.
- •42. Политические идеи Платона и Аристотеля.
- •43. Политическая мысль эпохи просвещения ( т. Гоббс, д. Локк, д. Мэдисон, ж-ж. Руссо, ш. Монтескье).
- •45.Внутренняя политика гос-ва,ее основные направления
- •46. Политика и экономика.
- •47. Глобальные социально-политические процессы современности, их влияние на мировую политику.
- •48.Основные принципы демократических выборов.
- •50. Политическое участие: понятие, функции, формы; особенности политического участия.
43. Политическая мысль эпохи просвещения ( т. Гоббс, д. Локк, д. Мэдисон, ж-ж. Руссо, ш. Монтескье).
Шарль Луи Монтескье разработал теорию факторов, определяющих политику, а точнее политическое поведение людей. В работе «О духе законов», где выступил как основоположник географической школы исследования политики и государства, он выделяет факторы: климат, религия, законы, принципы правления, примеры прошлого, нравы, обычаи.
Также он сформулировал теорию разделения властей: он говорил, что политической властью злоупотребляют; это – в природе человека. И поэтому верховенство права может быть обеспечено лишь разделение власти на законодательную, исполнительную и судебную с тем, чтобы они могли взаимно сдерживать друг друга.
Жан Жак Руссо утверждал закономерность господства общей воли, основанной на общности морали, а тех, кто ей сопротивляется, общество должно заставить подчиняться ей. Для эффективности действия общей воли необходимы три внешних условия:
-
Социальное равенство (он согласился с наличием частной собственности, но протестовал против неравного распределения собственности среди членов общества).
-
Политическое единство общества, основанное на общей воле.
-
Прямая форма демократии (он считал, что представительная власть – это рабство).
Таким образом, Руссо предлагал государство, в котором торжествовали бы равенство, в том числе в уровне жизни, и единство всех социальных групп населения.
Т. Джефферсон провозглашает свободу, равенство, право на счастье, право народа на самоуправление. В своих работах он также отрицает идею вечности и неизменности конституции.
Джефферсон подразделяет права на личные и политические. Право частной собственности не относится к естественным правам. Америка должна быть страной средних собственников, где государство имеет право контролировать и регулировать распределение собственности. Джефферсон был за постепенную отмену рабства, выступал против его резкой отмены: сначала следует освобождать новорожденных рабов, потом остальных – с наделением их землей. При этом подчеркивается необходимость предварительного образования рабов. Однако сам Джефферсон, будучи президентом США, рабство не отменил, так как стремился к сохранению единства США, а отмена рабства чаще всего влечет за собой гражданскую войну.
Джефферсон является сторонником эгалитаризма (приоритет государственной собственности), США – страна среднего класса. При этом он выступает против промышленного капитализма, за аграрное развитие США. Противник идей коммунизма, социализма.
Среди форм правления Джефферсон признавал только республиканскую.
Главный признак республиканской формы правления – всеобщее равное избирательное право, условием которого является образование и просвещение.
Права государственной власти, по теории Т.Гоббса, были вполне совместимы с интересами классов, осуществлявших английскую революцию. Совершенно очевидно, что, по современным меркам, Т.Гоббс больше консерватор, чем либерал, так как даже либеральную идею об общественном договоре он интерпретировал так, что выводы оказались консервативными: свобода возможна лишь в том случае, если люди передают право распоряжаться ею монарху.
Политическая теория английского философа Дж. Локка (1632—1704) является еще одной попыткой изложения гражданской концепции политики.
Государство, по Локку, получает от людей ровно столько власти, сколько необходимо для достижения главной цели политического сообщества — реализовать свои гражданские идеи, и прежде всего права владеть собственностью.
В государстве никто и ничто не может находиться вне подчинения законам и законности. Локк предвосхитил идею правового государства, так как, по его мнению, именно закон является главным инструментом сохранения и расширения свободы личности. «Там, где нет законов, там нет и свободы».
Поддержание режима свободы требует четкого разграничения публично-властных полномочий государства. Законодательной властью должен обладать только парламент, исполнительная и судебная власть, с одной стороны, должны быть подчинены ему, с другой — могут оказывать активное влияние на деятельность органов законодательной власти.