14. Салическая правда – памятник раннефеодального права; формы земельной

собственности, преступления и наказания, судебный процесс

"Варварскими правдами" называют раннефеодальные юридические кодификации

германских народов - записи их обычного права. Наиболее известны Салическая

правда, Рипуарская и Бургундская правды, составленные в V-VI веках н. э.

Первоначально и греки и римляне называли варварами всякого чужака. Аристотель

сближает понятия варвар и раб. "Правдами" принято называть указанные кодификации

по аналогии с РП.

Формы земельной собственности: нераспаханные пустоши, леса и выгоны

принадлежат всем сообща. Огороженное место неприкосновенно, пока не убран хлеб.

Только после сбора урожая будет снята изгородь, и скоту будет позволено пастись

повсюду. Частное и общинное уживаются здесь на основе временного компромисса.

Земля - собственность общины. Не упоминается о купле-продаже земли. Однако

переход земли из рук в руки (от одной общины к другой) был возможен - условия

неизвестны. «Если кто запашет или засеет чужое поле без позволения хозяина» -

штраф.

Преступление и наказание: судебные штрафы, назначенные за кражу вещей,

разработаны очень тщательно: особые штрафы за кражу каждого вида птицы; кража

свиней - штраф с различением их возраста. Салическая правда содержит указания на

кровную месть. Если преступник настолько беден и настолько "безроден", что не

может собрать денег для своего выкупа, "он должен уплатить своей жизнью". Штраф за

убийство - вергельд «Итак каждый человек должен оплачиваться большим или

меньшим вергельдом». Неодинаковые штрафы за убийство свободного мужчины,

свободной женщины и свободного мальчика. В двух последних случаях вергельд

повышается в три раза. Штраф за убийство свободной женщины = штрафу за убийство

состоявшего на королевской службе! Дополнительно штрафовалось укрывание трупа

(бросит в воду или колодец). Охранялись женщины детородного возраста (самые

большие штрафы).

Судебный процесс: штраф за дачу ложных показаний; испытания посредством

котелка с кипящею водой; действительная судебная власть в руках коллегии (7

избранных народом рахинбургов);

С усилением королевской власти старинный председатель судебных собраний -

тунгин - уступает место графу. При Карле Великом перестают избирать и самих

рахинбургов. На смену им приходят назначенные властями скабины.

Судебное дело возбуждалось только по заявлению потерпевшей стороны; она же

формулировала обвинение и представляла доказательства. Такой процесс получил

название обвинительного.

Предварительного расследования не было. Судья должен был ограничиться

доказательствами, которые представляли стороны. Когда не удавалось добиться

признания, судьи апеллировали к богу. Так рождается ордалий - "суд божий",

состоящий в испытании соответствующей стороны в процессе. Наиболее

распространенными способами ордалия в праве германских народов были испытания

водой, железом и огнем. Особой формой ордалия был судебный поединок. При

испытании водой обвиняемого бросали в реку, связав по рукам и ногам. Если он тонул,

то признавался невиновным. Считалось, что вода как чистая стихия не принимает

виновного. Судебный поединок назначался во всех тех случаях, когда ответчик

обвинял истца в намеренной лжи. С возникновением феодальных отношений поединки

между лицами, принадлежащими к противоположным классам, стали невозможны (за

редким исключением). Дворяне дрались на конях и своим оружием, крестьяне - на

дубинках.

Своеобразным видом ордалия служила клятва, выступавшая в форме

соприсяжничества: обвиняемый отрицал обвинение клятвой, но вместе с ним должны

были клясться и те, которых он приводил с собой в качестве своих соприсяжников.

Если хоть один из соприсяжников, а тем более обвиняемый, сбивался, дело считалось

проигранным.