- •1.Философия Конфуция
- •2. Философия Лао-цзы
- •3.Философия Мо-цзы
- •4. Философия Платона
- •5. Философия Аристотеля
- •6. Философия Пифагора
- •7. Философия Демокрита
- •8. Философия Сократа
- •9. Философия Герберта Спенсера
- •10. Философия Августина
- •11. Философия Фомы Аквинского
- •12. Бенедикт Спиноза
- •13.Фрэнсис Бэкон
- •14.Готфрид Вильгельм Лейбниц
- •23. Хосе Ортега-и-Гассет
- •15.Джон Локк
- •16.Давид Юм
- •17. Иммануил Кант
- •18.Георг Гегель
- •19.Фридрих Ницше
- •21. Мартин Хайдеггер
- •26. Скептицизм
- •27. Киреевский, иван васильевич
- •28. Владимир Сергеевич Соловьев
- •29.Николай Александрович Бердяев
- •30. Особенности русской религиозной философии
- •31. Рене Декарт
- •32.Экзистенциализм
- •35. Особенности философии Древней Индии
- •36. Особенности философии Древнего Китая
- •39. Русский космизм.
- •42. Что такое глобальные проблемы?
- •45. Людвиг Андреас Фейербах
8. Философия Сократа
Учился у одного из самых знаменитых философов античности - Анаксагор. Сократ - первый афинский философ. Он был судим, но продолжал философствовать, потому что считал это миссией, которую Бог возложил на него. Сократ предпочитал умереть за свои идеи. Основные идеи Мойевтика и ирония. “Я знаю, что ни чего не знаю» - считался мудрейшим из мудрых.
9. Философия Герберта Спенсера
Английский философ и социолог, один из родоначальников позитивизма. Позитивизм Спенсера - агностицизм. О науке спенсер говорит так «наука - высшее развитее общественного знания». Главная установка философии - примирить веру и значение на почве агностицизма. Обращаясь к философии Спенсера Г. Каллинзом, далее мы будем придерживаться последовательного рассмотрения постулатов Спенсера об эволюции, в той или иной сиепени оформдяющихся в законченные идеи.
10. Философия Августина
Философ средневековья. Христианская философия средневековья имеет 2-ойственное содержание. Теология (богословие). Патристика - это совокупность философско - теологических учений христианских мыслителей 2-8 вв. основные идеи патристики: теоцентризм(Бог), троичность (Бог - отец, сын, дух святой), креаценизм (Богом из ничего), персонализм (по образу Бога). Августин считал природу человека двойственной, сочетающей духовное и телесное ночало.
11. Философия Фомы Аквинского
Он приспособил учение Аристотеля к христианскому вероучению, создал синтез христианства и аристотелизма, веры и разума. Аквинскому, как и Аристотелю, окружающий мир представлялся иерархически упорядоченной структурой: на вершине находится Бог, ниже — небесные сферы, люди, животные, растения, камни, земля. Человек — это высшее материальное творение, по своей природе разумное и духовное создание. Человек одновременно является и телом и душой. Как познается мир? Познание начинается с чувственного восприятия. В разуме человека нет ничего, что не прошло через чувственное восприятие. Исходя из чувственных впечатлений, человек распознает общие черты в явлениях и формирует о них понятия. В чем причина зла? Если Бог есть причина всего, то и зло — от Бога? Отвечая на этот вопрос, Фома Аквинский утверждал, что реальное зло происходит не от Бога, а от свободных действий человека. Бог даровал людям свободу воли, выбор между праведной и греховной жизнью. Но Бог не виноват, что человек неправильно использует волю.
12. Бенедикт Спиноза
Особый интерес проявлял к математике и естествознанию. Основные труды: «Политический трактат», «Богословско-политический трактат», «Этика». Что было основой философских поисков Спинозы? По его убеждению, основой всего, или субстанцией, является Бог, присутствующий в природе в качестве ее универсальной (всеобщей) причины. Бог и природа слиты и нераздельны. Каким образом человек познает мир? Познание мира проходит в своем развитии три ступени.1— это чувственное восприятие внешнего мира. 2— рассуждения.3— истинные знания, полученные разумом и независимые от чувственного опыта. Как Спиноза рассматривал человека? Человек — частица природы и полностью подчиняется ее законам — «естественному порядку». Свобода воли невозможна, так как люди включены в мировую цепь причинно-след- ственных связей. Свобода человека все же возможна. Для этого нужно познать с помощью разума причинно-следственные связи и законы в окружающей природе.