- •История как наука. Методы и источники изучения отечественной истории. Постоянные факторы истории и их влияние на ход русского истгорического процесса.
- •Вопрос 2.Начинать с предков
- •3. Образование Древнерусского государства
- •4.Культура Киевской Руси
- •5. Феодальная раздробленность Руси: причины и последствия
- •6. Борьба русского народа за независимость
- •7. Формирование единого Российского государства
- •8. Внутренняя и внешняя политика Ивана Грозного.
- •9. Русская культура 14-16 веков
- •10 . Смутное время в России.
- •11. Новые черты в жизни России в 17 веке.
- •1. "Соляной бунт"
- •2. Восстания в других городах
- •3. "Медный бунт"
- •4. Восстание Степана Разина
- •На что следует обратить внимание при ответе:
- •13. Петр I. Его внутренняя и внешняя политика
- •14 . Дворцовые перевороты XVIII века
- •15. Правление Екатерины Великой
- •16. Восстание е.И. Пугачева
- •17. Внешняя политика России во второй половине 17 века. Суворов, Ушаков.
- •19. Отечественная война 1812
- •22. Внутренняя и внешняя политика Николая 1
- •23. Основные положения реформы
- •26. Культура 19 века
- •29. Первая русская революция
- •32 Революционная ситуация в России в 1917г. Февральская революция 1917.
- •Гражданская война и интервенция
- •36. Индустриализация страны и ее историческое значение.Коллективизация
- •37. Общественно-политическая жизнь в стране в 1930-е
- •39. Причины Второй мировой
- •42.Окончание и итоги великой отечественной и второй мировой войн.
- •43. Внешняя политика в послевоенные годы (1945-1953 гг.)
- •45.Попытки осуществления политических и экономических реформ(1953-64)
- •46.Противоречия социально-экономического развития советского общества в 1979080г.
- •47.Внешняя политика советского руководства во второй половине 1960 середине 80х.
- •48. Поиск путей реформирования советской системы 1985-91.
- •50. Внутренняя политика России в период с 2000 по 2008 год
Вопрос 2.Начинать с предков
На судьбы славян повлияло Великое переселение народов (IV-X вв.). В VII в. обособляются восточные славяне — предки русских, украинцев, белорусов. Важные сведения об их расселении сообщает «Повесть временных лет». В среднем Поднепровье жили поляне, к западу от них древляне, у истоков Днепра — кривичи, у оз. Ильмень — словене, по Оке— вятичи, в Белоруссии — дреговичи и радимичи, на среднем Днестре — тиверцы, между Днепром и Днестром — уличи, в Прикарпатье —дулебы. Возникали племенные союзы. Славяне занимались земледелием (переложным и подсечным), ремеслами, охотой, рыболовством, собиранием меда и воска диких пчел (бортничество). Главные вопросы решало народное собрание — вече. Письменность у них появилась в IX в., но литература того периода не сохранилась. Славяне были язычниками. Известны Перун — бог войны и грома, Велес — скота и торговли, Даждьбог — солнца, Стрибог— ветров, Мокошь — верховное женское божество. Некоторые праздники славян (Масленица, день Ивана Купалы) сохранились в народе и по сей день.
3. Образование Древнерусского государства
Датой образования Древнерусского государства условно считается 882 г., когда князь Олег, захвативший после смерти Рюрика власть в Новгороде, предпринял поход на Киев. Убив княживших там Аскольда и Дира, он впервые объединил северные и южные земли в составе единого государства. Так как столица была перенесена из Новгорода в Киев, это государство часто называют Киевская Русь. В эпоху правления Олега (879-912 гг.) Сложилась своеобразная федерация племенных княжений во главе с великим князем киевским. Его власть проявлялась в праве сбора дани со всех, входящих в это объединение племен. Олег, опираясь на мощь славяно-норманнских дружин и "воев" (вооруженных свободных общинников) совершает в 907 г. успешный поход на Византию. В результате был подписан выгодный для Руси договор, обеспечивающий ей право беспошлинной торговли.
Игорь (912 -945 гг.) стремился сохранить единство межплеменной федерации, а также защищал ее границы от появившихся грозных кочевников - печенегов. В 40-х годах он совершил два похода на Византию, нарушившую свои соглашения с Русью. В итоге, потерпев неудачу, он заключил в 944 г. менее выгодный договор, а в 945 г. во время полюдья в древлянской земле был убит за требование дани сверх обычной. Третий , завершающий этап складывания государства начинается с реформ княгини Ольги. Отомстив древлянам за смерть своего мужа, она устанавливает фиксированную норму дани, а для ее сбора устраивает " погосты ", ставшие опорой княжеской власти на местах. Политика ее сына Святослава (964-972), прославившегося победой над Хазарией и походами на Дунай, закончившимися неудачей, требовала мобилизации значительных сил на внешние завоевания. Это несколько задержало внутреннее устроение русской земли. Полная ликвидация племенных княжений происходит во время правления Владимира Святого (980-1015). Его первые шаги не обещали каких- либо качественных изменений. Так,в 981 г., продолжив политику расширения территории межплеменной федерации, он присоединяет к ней юго-западные (Галицию, Волынь) и западные (Полоцкую, Туровскую) земли. Пытается он укрепить и языческую веру , а следовательно, свою власть. С этой целью создается пантеон из пяти основных богов во главе с Перуном, который особенно почитался среди княжеских дружинников. Но эта мера мало что изменила, и тогда Владимир идет на своеобразную "духовную революцию" сверху - вводит в 988 г. христианство . Эта монотеистическая по своей сути религия позволила вытеснить местные языческие культы и заложила духовную основу для складывающейся единой русской народности и древнерусского государства. Следующим решительным шагом, завершающим создание государства, становится замена Владимиром племенных князей своими сыновьями , призванными защищать новую веру и укрепить власть киевского князя на местах. Тем самым он превратил Русскую землю во владение рода Рюриковичей. Укрепление власти дало ему возможность организовать население всей страны для создания мощных оборонительных рубежей на южных границах и переселить сюда часть словен, кривичей, чуди и вятичей. Сам великий князь, если вспомнить былины, начинает восприниматься народным сознанием не как воин - защитник, а как глава государства, организующий охрану его рубежей. К концу Х века сложились основные признаки древнерусского государства: династическая (родовая) княжеская власть; простейший государственный аппарат в лице дружины и наместников князя; система данничества; территориальный принцип расселения, вытесняющий племенной; монотеистическая религия, усиливающая процесс сакрализации княжеской власти.