Тема 2. Философское мировоззрение. Человеческое бессмертие как

философская проблема

1. Философия как исторический тип мировоззрения: сущность, факторы и условия возникновения, любовь к мудрости, изменение предмета размышлений и исследования, взаимосвязь с частными науками, структура и функции.

2. Проблема основного вопроса философии. Ее биополярность. Основные философские направления, их социальная и гносеологическая обусловленность.

3. Диалектика, метафизика, креационизм.

4. Проблема научности философии. Жизнь, смерть, бессмертие мира, человечества, человека как научно-философская проблема.

* * *

1. Введение в философию: Учебник. — Ч.1.

2. Никифоров А.Л. Является ли философия наукой? //Философские науки. — 1989. — № 6.

3. Любутин К.Н., Пивоваров Д.В. Проблема научности философии и «контрфилософия» //Философские науки. — 1989. — № 6.

4. Вишев И.В. Предисловие: Проективна ли философия //Проблемы иммортологии. Книга 3: Проблема человеческого бессмертия в русской философии: значимость естественнонаучного и научно-технического обоснования подходов и решений /Научный редактор И.В. Вишев. — Челябинск: ЧГТУ, 1996. — С.4–23.

5. Вишев И.В. Современный креационизм: притязания и реалии: Учебное пособие. — Челябинск: ЧГТУ, 1996.

* * *

Осмысление специфики философии как особого исторического типа мировоззрения, как специальной науки и как методологии имеет ключевое значение для успешного усвоения основных идей в истории философской мысли и ее проблематики. В учебнике этим вопросам посвящены прежде всего 3-й и 4-й пункты его первой главы. Естественно, данной проблематике уделяется должное внимание и в лекциях, даются в них и соответствующие методические рекомендации по ее изучению.

Одним из сравнительно новых аспектов рассмотрения проблемы развития стал критический анализ современного креационизма — учения о сотворении мира богом. Главная его особенность заключается в том, что он претендует считаться «научным направлением» и пытается апеллировать к данным науки, призванных будто бы подтвердить обоснованность и если не истинность, то хотя бы равноправность этого учения с другими научными концепциями. Креационизм без обиняков рассчитывает на интеллектуальную среду — в первую очередь именно на студенческую. Так что вполне оправданно опережающе обсудить этот вопрос в такой аудитории. В подготовке доклада по данной теме может помочь учебное пособие, рекомендованное в списке литературы.

5-й, заключительный пункт 1-й главы учебника должен стать отправным источником для подготовки доклада о научности философии. Однако, если позволит учебное время и незагруженность студентов к следующему семинару, когда будет рассматриваться последний вопрос, то было бы вполне оправданно ознакомиться с содержанием этого заключительного пункта и всем остальным.

Но для докладчиков по вопросу о научности философии этого материала совершенно недостаточно. Для них отправными источниками должны стать указанные в списке литературы статьи. В свое время именно они открывали дискуссию о научности философии. Но эта дискуссия продолжалась и позже. Поднять весь ее материал для докладчиков более чем затруднительно, и поэтому целесообразно воспользоваться рекомендованной частью Предисловия к 3-й книге «Проблемы иммортологии», в которой дан краткий обзор этой дискуссии.

Необходимо также обсудить вопрос о том, какие признаки характеризуют любую проблему, в том числе и указанную, как философскую.