5. Праздники и развлечения.

В жизни египтян, полной каждодневного труда и семейных забот, случались и праздничные дни. Все египетские праздники даже не пересчитать, но основных великих праздников посвященных богам было более ста. Таким образом, в Египте было до 160 официальных не рабочих дней в году.

Как вы думаете: все ли египтяне могли отдыхать в эти выходные дни?

Существовали местные и общегосударственные праздники, среди которых любимыми были торжества в честь нового года – пять дней, между уходящим годом и наступающим, после последней недели сезона засухи и перед первой неделей сезона высокой воды.

В обычные дни могли себе позволить развлечься только очень богатые люди (свободные в этот день по какой-то причине от государственной службы). Они могли отправиться на охоту или, оставшись дома, поиграть в настольную игру, например, в сенет (игра цветными камешками, напоминающая по правилам современную игру «крестики –нолики»).

В праздничный день повсюду раздавалась ритмичная музыка и пение. Нанятые музыканты и певцы услаждали слух приглашенных в богатые дома гостей. Они играли на арфах, флейтах и систрумах, пели и танцевали. В дни великих праздников весь Египет, казалось, вторил их радостным песням и пляскам.

СЛОВАРЬ:

Сурьма – металл; черная краска для волос.

Амуле́т – предмет, наделенный, по мнению людей, особой магической силой, защищающий от зла.

Схе́нти – предмет мужской одежды в Древнем Египте, представляющий собой полосу ткани, оборачиваемую в несколько слоев вокруг бедер.

Калаза́рис – предмет женской одежды в Древнем Египте, напоминающий длинную сорочку без швов и рукавов, перетянутую ремешком.

Клафт – головной убор в Древнем Египте, из ткани, собранной в складочки.

Хна – натуральная краска растительного происхождения для окрашивания волос в рыжий цвет.

Си́струм – струнный музыкальный инструмент.

ВОПРОСЫ:

1. Подумайте, зачем серьёзные историки изучают такую «несерьёзную» повседневную историю?

2. Почему семья и особенно дети считались в Древнем Египте главной ценностью жизни?

1 Шадуф – сооружение для подъма воды и орошения полей, состоящее из врытого в землю столба и укрепленной на нем качающейся жерди. На одном конце жерди крепился каменный противовес, а на другом – кожаное ведро.

113