- •Основные первоисточники
- •Сборники фрагментов дополнительных первоисточников
- •Учебники
- •Справочники
- •Тема 1. Предмет и структура философии Методические рекомендации.
- •Основные вопросы:
- •Темы докладов:
- •Литература
- •Тема 2. Диалог Платона «Федон» Методические рекомендации
- •Основные вопросы:
- •Подробные вопросы к тексту:
- •Темы докладов:
- •Литература
- •6. Лосев а.Ф. История античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон. – м.: Искусство, 1969.
- •Тема 3. Диалог Платона «Теэтет» Методические рекомендации
- •Основные вопросы:
- •Подробные вопросы к тексту:
- •Литература
- •2. Гегель г. Лекции по истории философии в 3 кн. – сПб: Наука, 1993-1994.
- •4. Асмус в.Ф. Античная философия. – м.: Высшая школа, 1976.
- •Тема 4. «Исповедь» Аврелия Августина Методические рекомендации
- •Основные вопросы:
- •Подробные вопросы к тексту:
- •Темы докладов:
- •Литература
- •1. Августин Аврелий. Исповедь.- м.: Ренессанс, 1991 (1998).
- •Тема 5. Трактат Декарта «Размышления о первой философии» Методические рекомендации
- •Основные вопросы:
- •Подробные вопросы к отдельным разделам трактата:
- •Темы докладов:
- •Литература:
- •Тема 6. «исследование о человеческом познании» давида юма Основные вопросы:
- •Темы докладов
- •Литература
- •Тема 7. Трактат Канта «Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки» Основные вопросы
- •Подробные вопросы к отдельным разделам
- •Литература
- •1. Кант и. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей появиться как наука // Соч.: в 6 т. – м., 1964. - т.4/1.
- •6. Гулыга а.В. Немецкая классическая философия. – м., 1986. Вопросы к экзамену
Темы докладов:
1. Ксенофонт о Сократе.
2. Метод Сократа. Сократический диалог и его составляющие.
3. Диалог Платона «Апология Сократа».
Литература
1. Платон. Апология Сократа // Соч.: В 4 т. – М., 1990. – Т.1.
2. Платон. Федон // Соч.: В 4 т. – М., 1990. – Т.2.
3. Платон. Пир // Соч.: В 4 т. – М., 1990. – Т.2.
4. Ксенофонт. Воспоминания о Сократе.
5. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов.- М.: Мысль, 1986.
6. Лосев а.Ф. История античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон. – м.: Искусство, 1969.
7. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Высокая классика: Платон. – М.: Искусство, 1974.
8. Кессиди Ф.Х. Сократ. – М.: Мысль, 1988.
9. Асмус В.Ф. Платон. – М.: Мысль, 1969.
Тема 3. Диалог Платона «Теэтет» Методические рекомендации
Методика работы с текстом – та же, что и при изучении «Федона». Кроме того, необходимо предварительно прочитать общую характеристику диалога во введении ко второму тому собрания сочинений Платона и его анализ в примечаниях к диалогу. Полезно прочитать или перечитать также общую характеристику учения Платона в каком-либо из учебников по истории античной философии.
Основные вопросы:
1. Платон о способностях души вообще и о структуре познавательных способностей.
2. Общий план диалога. Постановка проблемы.
3. Знание частное и общее.
4. Знание и чувственное восприятие.
5. Знание и «правильное мнение».
6. Сущность знания. Критерий истины.
Подробные вопросы к тексту:
-
какой философской проблеме посвящён диалог?
-
что критикует Платон в этом диалоге в общем и целом?
-
каким наукам обучался Теэтет у Феодора?
-
первый ответ Теэтета?
-
смысл возражения Сократа, аналогий с глиной, геометрическими фигурами и числами?
-
интермедия о повивальном искусстве Сократа (связь с «Федоном»?)
-
второй ответ Теэтета?
-
какова позиция Протагора?
-
ветер – «холодный» сам по себе?
-
что значит: «ничто само по себе не есть одно»? (152 d)
-
какова связь движения и существования?
-
где существует цвет?
-
Может ли что-то стать больше, не увеличившись? (игральные кости, рост Сократа)
-
Что значит: «ничто не есть само по себе»?
-
Как возникает ощущение и ощущаемое?
-
Цвет вещи и зрительное ощущение – одно и то же?
-
О каком действии и страдании здесь идёт речь?
-
Почему надо «изъять понятие «существовать»»? (157 b)
-
Если прав Протагор, то есть ли ложь, сон, помешательство? Отличается ли сон от яви, иллюзия от действительности, сумасшедший от нормального человека?
-
Смысл примера со вкусом вина?
-
С чего начинается критика Протагора?
-
Смысл примера с неизвестным языком?
-
Смысл примера с памятью?
-
Каким могло бы быть, по Сократу, возражение Протагора?
-
Какой парадокс вытекает из тезиса Протагора? (170с)
-
В чём Протагор прав, а в чём – нет?
-
Интермедия о философах (172d-177b)
-
В чём состоит различие между законным (справедливым) и полезным (в отношении истинности)?
-
Смысл рассуждения о будущем?
-
Как Феодор характеризует «гераклитовцев», или «текучих» (179e-180c)?
-
Два вида движения?
-
Смысл рассуждения о движении?
-
Отзыв Сократа о Пармениде и «неподвижниках»?
-
Чем мы видим?
-
Что такое душа? (184d)
-
Смысл вопроса о том, «чем» мы ощущаем?
-
О чём свидетельствует наша способность сравнивать зрительные, слуховые, осязательные и др. ощущения?
-
Какие «вещи» невозможно воспринимать чувствами?
-
Вывод относительно знания?
-
Третий ответ Теэтета?
-
В чём состоит трудность объяснения «ложного мнения»?
-
Почему ложное мнение не есть мнение о несуществующем?
-
Что значит «мыслить» и «иметь мнение»? (190а)
-
Почему невозможно «иномнение»?
-
Смысл примера с восковой дощечкой?
-
Смысл примера со сложением 5 и 7?
-
В чём заключается парадоксальность поиска ответа на вопрос о том, «что такое знание»? (196e)
-
Смысл сравнения знаний с птицами?
-
Какое искусство показывает, что знание и правильное мнение – не одно и то же?
-
Четвёртый ответ Теэтета?
-
Почему первоначала нельзя определить (объяснить, знать)? (201e-202c)
-
В чём смысл рассуждения о буквах, слоге и слове?
-
Смысл рассуждения о частях повозки?
-
Почему ничего не даёт и «отличительный признак»?