- •В.Н. Гузаров, н.И. Гузарова
- •Отечественная история
- •Глава 1. Предмет и метод исторической науки
- •Методология истории
- •Глава 2. Древняя Русь
- •2.1. Этногенез восточных славян
- •2. 2. Образование государства
- •2.3. Принятие христианства
- •2.4. Расцвет Киевской Руси
- •2. 5. Культурное развитие
- •2.6. Русские земли в XI-XIII вв.
- •2.7. Русь в монгольский период
- •Глава 3. Московское государство в XV-XVII вв.
- •3.1. Возвышение Москвы
- •3.2. Иван Грозный (1547-1584 гг.)
- •Присоединение Сибири
- •3. 3. «Смутное время»
- •Соединение Украины с Московским царством
- •Церковный кризис
- •3.5. Культура
- •Глава 8. Модернизация традиционного общества в России.
- •1. Индустриальный вызов Европы и Россия.
- •2. Пётр Великий и его реформы. Внешняя политика Петра.
- •3. Внутренние реформы и оппозиция
- •4. Политическая борьба после смерти Петра I
- •5. Петр III
- •6. Екатерина II
- •7. Павел I (1796-1801).
- •Глава 9. Культурное развитие (1700-1850 гг.)
- •1.Упадок православной церкви и рост диссидентства
- •2. Образование
- •3. Литература и театр
- •4. Изящное искусство.
- •Глава 10. Россия в XIX веке
- •1. Запад на пути к индустриальной цивилизации
- •2. Социально-экономическое развитие России в первой половине 19 века
- •3. Внутренняя политика Александра I и Николая I
- •4. Внешняя политика
- •5. Общественное движение в первой половине 19 века
- •Славянофилы.
- •6. Внешняя политика Николая I
- •7. Реформы Александра II.
- •8. Внешняя политика России во второй половине 19 века.
- •9. Социально-экономическое развитие России в пореформенную эпоху
- •Вывоз хлеба из России
- •Потребление сахара на одного человека в год в конце 19 века
- •10. Культура России 19 века.
- •Глава 11. Политическая система российской империи:
- •1.Эволюция самодержавно-крепостнической России
- •Народный доход на душу населения в 1912 году (в российских золотых рублях).35
- •2. Развитие оппозиционных общественных движений. Либерализм
- •3. Лево-радикальный лагерь. Ленин
- •Глава 12. Складывание советской политической системы:
- •1. Организация государственной власти
- •2. Гражданская война
- •3. Роль коммунистической партии в жизни общества
- •4. Экономическая политика коммунистов
- •5. Коммунистическая диктатура и культура
- •Глава 13. Строительство социализма в ссср: 1926-1941 гг.
- •1. Укрепление сталинского режима
- •2. Политика ускоренной индустриализации
- •3. Радикальная перестройка села
- •4. «Культурная революция» и её последствия
- •Глава 14. Ссср во второй мировой войне 1939 – 1945 гг.
- •1. Внешняя политика и. Сталина в 1939 – 1941 гг.
- •2. Советский Союз в составе антигитлеровской коалиции
- •Глава 15. Советский союз во второй половине 20 века
- •1. Внешняя политика ссср
- •2. Послевоенный кризис
- •2.Реформы н. Хрущева
- •Коммунистический консерватизм л. Брежнева: 1964-1982 гг.
- •Формирование оппозиции в ссср
- •Глава 16. Перестройка и ее последствия
- •1. Предпосылки перестройки
- •2. Попытка м. Горбачева реформировать коммунистический режим
- •Глава 17. Постсовестская россия : 1992-2006 гг.
- •2.Экономические реформы
2. Развитие оппозиционных общественных движений. Либерализм
Либерализм – это стремление к свободе политической, экономической, духовной. Либерализм представлял собой идеологию нарождавшейся буржуазии в борьбе против феодальных традиций. Либералы пытались мирным путем, не нарушая прав собственности, осуществить реформы в стране. Либеральное движение в России оставалось малочисленным, но влиятельным. Достаточно назвать А. Герцена46, Льва Толстова, В. Вернадского47. Их лозунг: "Движение вперед на законном основании". А. Герцен писал: "Мы не любим восстаний и революций, мы думаем, – и мысль эта нас радовала, – что Россия могла бы сделать свои первые шаги к свободе и справедливости без насилия и ружейных выстрелов. Наше правительство было достаточно сильным, чтобы начать сверху эту революцию"48.
Либералы подталкивали царя к реформам. Еще до 1861 г. культурные помещики Харькова, Твери, Ярославля требовали освободить крестьян и наделить их землей в собственность. Либеральная интеллигенция агитировала за реформы, требовала от монарха гласности. Оппозиционно настроенная пресса критиковала недостатки реформ. В 1862 г. И. Аксаков предлагал самоупразднить дворянство. Тверское дворянство требовало от Романовых созвать Государственную думу. А. Кошелев издавал популярные брошюры о конституционном устройстве. Широкую известность приобрела публицистика К. Кавелина49, автора одного их первых проектов отмены крепостного права.
На третьем году правления Николая II , во время ярмарки в Нижнем Новгороде, известный промышленник И. Шипов организовал собрание земских начальников, которые подали царю прошение о реформах. Ответа не последовало. В 1902 г. И. Шипов предложил расширить права земств, дать свободу прессе. Царь не реагировал. От всех других общественно-политических течений либералы отличались отрицанием насилия как метода решения противоречий, стремлением избежать гражданской войны. Л. Толстой подчеркивал, что при решении дела насилием победа остается не за лучшими людьми, а за бессовестными и жестокими. Сторонники либеральных идей агитировали сограждан за продолжение демократических реформ, за конституционную монархию. За образец бралась английская политическая система.
Со временем на почве либерального движения начали формироваться партии. В Москве оформилась группировка "Беседа" в составе П. Долгорукова, В. Вернадского, И. Петрункевича, П. Струве50 и других. Они издавали за границей журнал "Освобождение". Позднее Е. Кускова и С. Прокопович оформили союз земцев конституционалистов. Разрешив губернские и уездные земства, царь не позволил создать всероссийский земский центр. Однако земства настояли на своем, провели общий съезд в 1904 г. в Петербурге. Лидером земцев стал известный своей благотворительностью, честностью князь Г. Львов51. Его имя стало популярным с японской войны.
В ноябре 1904 г. съезд земских деятелей высказался за введение представительных учреждений и установление в стране демократических свобод. Либеральная организация "Союз освобождения" в 1904 г. провела в 34 городах России более 120 собраний в поддержку конституционного строя. В мае 1905 г. ряд либеральных образований объединились в "Союз союзов" под председательством кадета П. Милюкова52. Они выступили за созыв Учредительного собрания. Весной 1905 г. был созван Всероссийский крестьянский союз. Летом 1905 г. Земско-городской съезд принял "Обращение к народу" в котором отвергался проект Государственной думы, разработанный царским правительством. На обсуждение съезда выносился проект конституции, составленный С. Муромцевым, Ф. Кокошкиным, Н. Щепкиным и Г. Львовым. В 1906 г. Г. Львов возглавлял врачебно-продовольственный комитет Думы, который проводил крупные благотворительные мероприятия. Тысячи голодавших погорельцев получили необходимую помощь. В 1908 г. 140 уполномоченных, во главе с Г. Львовым, выезжали на Дальний Восток для оказания помощи переселенцам. В июле 1914 г. был создан Всероссийский земский союз помощи больным и раненым воинам. Главой его стал Г. Львов. Земцы создали Всероссийский союз городов. Обе эти организации объединились в единый Земгор, который также возглавил Г. Львов. Союзу принадлежало 75 поездов и другое имущество.
Либеральные идеи отстаивала партия "Союз 17 октября". Ее лидеры действовали в рамках свобод, предоставленных императором. Возглавлял партию А. Гучков: председатель третьей Думы, председатель Центрального военно-промышленного комитета, военный и морской министр Временного правительства. Позднее А. Гучков эмигрировал. Ведущей либеральной партией в России были все же конституционные демократы. До 1917 г. кадеты ориентировались на конституционную монархию, а затем – на республику. В первой Думе председательствовал кадет С. Муромцев53, а во второй – Ф. Головин. Идеи кадетов пропагандировала газета "Речь", которую редактировал известный историк П. Милюков. В 1917 г. он возглавил министерство иностранных дел Временного правительства. Конституционные демократы стали, по преимуществу, партией либеральной интеллигенции и служащих. Аполитичность отечественной буржуазии проявилась в том, что ее интересы защищала интеллигенция. Конституционные демократы активно работали в думских комиссиях: о неприкосновенности личности, судебных реформ, бюджетной, по запросам, по рабочему вопросу, продовольственной, переселенческой. Кадеты добивались правового государства, подчинения правительства Думе. Они резко критиковали Государственный совет, выступали за допуск женщин в адвокатуру. Кадеты предлагали увековечить память Л. Толстого отменой смертной казни. С трибуны Государственной думы Ф. Родичев гневно говорил о "столыпинских галстуках". В третьей Думе М. Челноков предал гласности факты воровства в военном министерстве, А. Шингарев критиковал правительство за импорт каменного угля, пчелиного воска, сырых кож. П. Милюков убеждал монархистов признать идею гражданского равноправия. Ему кричали: "Не дождетесь!" Монархист В. Пуришкевич называл конституционных демократов антигосударственной партией; их можно слушать как женщину, но поступать следует наоборот. В аграрной политике кадеты выступали против крутой ломки сложившихся форм землевладения. Они пропагандировали эволюцию всех типов сельских хозяйств в единую семью аграрных предпринимателей. В 1917 г. кадеты стали наиболее влиятельной силой Временного правительства.
В целом в начале 20 в. либеральное движение в России оставалось недостаточно влиятельным. Сказывался низкий культурный уровень населения, малочисленность среднего класса. Общему делу вредили личностные трения между элитой октябристов и кадетов. Упорное желание довести войну до победного конца, во что бы то ни стало, сохранить распадавшуюся империю погубило либеральные партии. Крестьяне и рабочие смотрели на либералов как на бар. Идеи парламентаризма оставались непонятными для большинства населения империи. В годы войны насилие стало неотъемлемой частью менталитета россиян. Идеи консенсуса отвергались в равной степени монархистами и левыми радикалами. Судьба российских либералов трагична. Коммунисты репрессировали их вслед за монархистами. Возрождение либерализма в России связано с именем А. Сахарова — выдающегося ученого и общественного деятеля. Коммунистические публицисты, прежде всего В. Ульянов (Ленин), создали миф о либералах, как о никчемных болтунах, трусах. Действительно, они были противниками гражданской войны, они не решились на массовый террор, последовательно отстаивали принцип неприкосновенности частной собственности и верховенства парламента. Неужели подобная позиция достойна осуждения?