3. Источники.

Римское право и его влияние.

Традиционный ответ: в англии не было не только рецепции римского права, но и даже влияния.

Однако римское право повлияло на англо-саксонское право. Англия веками развивалось как христианское государство, в котором функционировала долгое время каталическая церковь. Католическая церковь обладала каноническим правом, чьи принципы были заимствованы из римского. Т.е. влияние осуществлялось через принципы канонического права.

В англии существовали университеты. В них веками изучали римское право. Если на континенте юрист- тот кто обладает дипломом университета, обладают правовой культурой (знанием принципов права).

Воздействие римского права проявилось и в сфере такого источника права как доктрина. Известные юридические авторитеты аншглии (дректон, глендвилс и др.) будучи воспитаниками судебной практики тем не менее формировали свои труды под большим влиянием римского права.

Англо-саксонское право- продукт судейской деятельности т.е. имеет судебное происхождение. Английские суды не просто принимали и реализовывали право, они веками занимались нормотворчеством. В результате этого нормотворчества появилась целая система судебных прецеденто. Судебные прецеденты создаются высшими судами страны, которые выносят решение по конкретному делу, обладающее общеобязательным характером. Для англии характерно деление системы правосудия на высшие и низшие суды. В англии существует высокое правосудие: суд короны, аппеляционный суд, высокий суд (некоторые включают палату лордов). В англии существует правило: опубликованию подлежит 75 процентов судебных решений палаты лордов, 25 процентов судебных решений апеляционного суда, 10 процентов- высокого суда. В англии выпускаются ежегодники судебных решений. Все судебные прецеденты в англии занесены в компьютерную систему.

Источники:

1. судебные прецеденты. Судебное решение складывается из двух составляющих: рацио дисиденди (собственно правило поведения, суть решения) и обитур диктум (попутно сказанное- размышления судьи в области морали и др.). все рассуждения изучаются учеными и в дальнейшем используются для развития доктрины.

2. закон. В течении длительного времени закон в англии рассматривался как инородное тело. И приобретал юридическоое значение, когда он адаптировался с судебной практикой. Сегодня происходит сближение правовых систем и закон в анклии уже не второстепенный источник права.

3. правовой обычай. В юридической литературе распространено заблуждение, что англия- страна неписанного обычного права. На самом деле согласно закону от 1265 года для англии юридически значимы только те местные обычаи, которые сформировались здесь до 1189 года. Это правило распространяется только на местные обычаи и не включает в себя обычаи торговли. На деле роль обычного права в англии малоизучена. Но об э

этой роли можно судить поконституционному праву: англию возглавляет король или королева, которая в соответсвии с неписанной конституцией представляет абсолютного монарха. И все публичные учреждения являются собственностьтю короны. Морской флот объявляется флотом ее величиства. Именно конституционные правовые обычаи во многом и устанавливают пределы английской монархии. Благодаря в частности им вместо абсолютной монархии здесь устанавливается конституционная монархия.

4. доктрина. Значение доктрины в англии еще выше чем на континенте, что связано с открытым характером англо-саксонского права, с массой пробелов в нем. Пробелы в праве в англии устараняют на основе принципов. А принцип есть концентрированное выражение судебной практики на основе так называемого разума (racio)- доктринальное и профессиональное правосознание. Именно разум сближает рационализм французов с императизмом англичан