Переодизация курса

I. формационный подход.

общественно-экономическая формация- тип общества, основанный на определенном способе производства. Формация - есть социально-экономический тип общества, а подход является экономико-центристским в центре исторического развития стоит экономика, а на деле идеология.

Вся история разбивается на ступени - общественно-экономические формации:

1. первобытная (общинная)

2 рабовладельческая

3. феодальная

4. буржуазная

5. коммунистическая с двумя этапами: социалистическим и коммунистическим. способ производства - включает в себя: производительные силы, производственные отношения.

графически этот подход можно изобразить вертикальной линией.

достоинства:

1. отражает идею прогресса от низшего к высшему от простого к сложному.

2. признает всемирны характер истории. недостати:

1. рассматривает историю в одном ракурсе - боковом. (т.е. пространство одномерно)

2. общественно-экономические формации не предусматривают возможности синхронного сосуществования разных общественных систем.

3. формационная схема страдает европоцентризмом.

4. научный недостаток:

а)производительные силы не позволяют разделить историю на формации, так как это понятие исторические понятия производительных сил не разработано в марксизме. и производительные силы "отправились на свалку истории".

б) производственные отношения в графическом изображении представляют собой

"марксов квадрат": производство- обмен- распределение- потребление. все четыре отношения

объединены в понятии собственности. а значит одна формация от другой отличается соответствующей

формой собственности. однако попытка разграничения по этому основанию двух формаций ­феодальной и рабовладельческой не удалась. так как формы собственности являлись одинаковыми.

на деле критерием разграничения формации является форма эксплуатации:

а) эксплуататорские рабовладельческая, феодальная, буржуазная формации.

б) неэксплуататорские: первобытная формация, коммунистическая формация. однако все формы эксплуататорских формаций сложились на западе и поэтому

здесь опять же проявляется европоцентризм теории. понятие формы эксплуатации было

разработано анри дэ сен-симоном.

II. цивилизационный подход- социо-культурный, культурно-центричный.

приимущества цивилизационного подхода:

1. гуманистичный подход, предполагающий поистине человеческое измерение истории. в центре мироздания находится сам человек, его духовный мир.

базовым понятие подхода является понятие культуры.

существует более 150 определний понятия культуры.

культура- способ деятельности. речь идет не только о духовной, но и материальной культуре.

принято различать следующие типы цивилизаций:

1. восточные

2. античные

3. средневеково-европейская

4. российский аналог- евразийская цивилизация

5. индустриальные

6. постиндустриальные цивилизации.

основной принцип теории: все народы, государственно-правовые системы одинаково равноценны для истории. т.е подход является демократическим- безиерархичным.

графически подход можно изобразить как горизонтальную линию недостатки: 1. теория тойнби-данилевского-шпенглера (теория локальных цивилизаций)- отрицание всеобщности истории и отрицали принцип прогресса. III. комплексный, интегральный - синтез преимуществ цивилизационного и формационного подходов. принципы подхода: 1. объединение первых четырех цивилизационных типов в один- доиндустриальный, индустриалный, постиндустриальный период. этот подход избавлен от недостатков первого и второго подходов. базовым понятием этого подхода является понятие цивилизация. но располагаются цивилизации на схеме ранжировано т.е. по иерархии. на лицо: 1. развития от низшего к высшему- идея прогресса.

2. единство всемирной истории.

(в России индустро-государственная цивилизация. Политарная