- •Объект и предмет, структура и функции культурологии (воспитательная, прогностическая, познавательная, мировоззренческая, информационная и др.)
- •Понятие, структура и функции культуры (человекотворческая, трансляционная, гносеологическая, нормативная, интегративная, аксиологическая и др.)
- •Подходы к определению культуры (философский, аксиологический, психологический, нормативный, исторический, социологический)
- •Основные формы духовной культуры (миф, религия, искусство, идеология, философия, наука)
- •5. Философия культуры о. Шпенглера
- •6. Концепция культуры з.Фрейда (оно, я, сверх-я в структуре личности, отношения культуры и личности, сублимация)
- •7. Концепция культуры к.Юнга (коллективное бессознательное, архетипы, отношения культуры и личности)
- •8, Концепция культуры а. Тойнби (Вызов-ответ)
- •9)Аполлоническое и дионисийское начало в концепции культуры Ницше
- •Концепция культуры п. Сорокина (основание типологии культур, 3 типа культур)
- •Ассимиляция, аккультурация, культурная диффузия, культурная экспансия
- •Инкультурация, культурный лаг, культурный шок, культурный релятивизм
- •Типология культур (субкультура и контркультура, массовая и элитарная, восточная и западная, этническая и национальная, традиционная и современная и др.)
- •Элитарная культура - вид культуры, характеризующийся производством культурных ценностей, образцов, которые в силу своей исключительности рассчитаны и доступны в основном узкому кругу людей (элите).
- •14. Подходы к определению соотношения культуры и цивилизации
- •15. Культурная динамика и её источники (инновации и т.Д.), культурные изменения и их виды (прогресс/регресс и др.). Культурный кризис и стагнация.
- •16. Методы изучения культуры (диахронический, синхронический, структурно – функциональный и др., эмпирические методы)
- •17. Язык (виды), знак и символ. Виды знаковых систем (естественные, функциональные, конвенциальные, вербальные, системы записи)
- •18. Культурная модернизация, виды, формы (симбиоз, конфликт, синтез), унификация культур.
- •19. Глобализация, подходы к определению. Плюсы и минусы глобализации. Вестернизация и американизация
-
Типология культур (субкультура и контркультура, массовая и элитарная, восточная и западная, этническая и национальная, традиционная и современная и др.)
Субкультура- часть общей культуры, система ценностей, традиций, обычаев, присущих большой социальной группе.Субкультура отличается от доминирующей культуры языком, взглядами на жизнь, манерами поведения, прической, одеждой, обычаями.
Контркультура обозначает такую субкультуру, которая не просто отличается от доминирующей культуры, но противостоит, находится в конфликте с господствующими ценностями. Это течение, которое отрицает ценности доминирующей культуры.
Массовая— культура, популярная и преобладающая среди широкого слоя населения в данном обществе. Она может включать в себя такие явления, как быт, развлечения (спорт, поп-музыка,массовая литература), средства массовой информации и т. п. Содержание массовой культуры обусловлено ежедневными происшествиями и событиями, стремлениями и потребностями, составляющими жизнь большинства населения .
Элитарная культура - вид культуры, характеризующийся производством культурных ценностей, образцов, которые в силу своей исключительности рассчитаны и доступны в основном узкому кругу людей (элите).
Этническая культура – охватывает сферу быта и несет обычаи предков. Она проявляет себя в особенностях одежды, пищи, фольклоре, народных ремеслах и медицине. В этнической культуре выражается вековой опыт народа, способы ведения хозяйства, связь человека с природной средой. Этническая культура имеет свои символы (самовар,матрешка).
Национальная культура. Она формируется на основе письменности и образования. Она воплощается в науке и искусстве, литературе и философии, социально-технологичеком развитии общества.
Традиционная культура – это образ жизни, система ценностей, устные традиции, нормы и правила общения и поведения, верования, обычаи, обряды, празднества.
Современный тип культуры характеризуется достаточно быстрыми изменениями, происходящими в процессе беспрерывной модернизации. Источник знаний, умений, культурных навыков - институализированная система воспитания и обучения.
Основные черты восточных культур:
1) Отношение ко времени. Представление о времени статично. Время делится на три ступени – прошлое, настоящее и будущее, но между ними нет особой разницы. Это обусловлено религиозными представлениями – поскольку душа человека бессмертна, то рядом с нами находятся души умерших и еще не родившихся людей. 2) Сосредоточенность на духовном. Смысл жизни человека – постижение сакрального смысла бытия, а не реализация практических прагматических целей. Восточные культуры интравертны, то есть направлены на внутренний духовный мир человека. 3) Принцип коллективизма. Личные интересы подчинены общественным, государственным интересам. Главным элементом общественного устройства является община (умма), которая концентрировала жизнь человека и ограничивала его свободу. и свобод.
Западный тип культуры. Особенности ЗТК:
1) Отношение ко времени. Представление о линейном, быстротекущем времени, представление о начале и конце истории. Время делится на три ступени, но отношение к ним не такое, как в восточной культуре. Прошлое уже свершилось, но из него можно извлекать уроки. Настоящее – это время, где человек является главным действующим лицом. Будущее неизвестно, но его можно подготовить. 2) Рационализм общественного сознания, свобода от религиозной догматики. Западная культура экстравертна, нацелена на преобразование внешнего мира. 3) Индивидуализм. Признание авторитета личности, ее свободы и автономии.