- •Владимир Лисичкин, Леонид Шелепин. Третья мировая информационно-психологическая война.
- •Оглавление
- •Аннотация.
- •Сведения об авторах.
- •Предисловие.
- •Введение.
- •Глава 1. Закономерности информационной войны.
- •1.1. Общество XX века. Мировые войны и их предпосылки.
- •Капиталистическое общество первой половины века.
- •Две системы. Эволюция ссср.
- •Информационное общество.
- •Главный водораздел современности.
- •Экология. Пределы роста.
- •1.2. Общественное сознание как поле сражения. Новый театр войны.
- •Структура общественного сознания.
- •Разум и вера.
- •Историческое сознание.
- •Тенденции изменений в общественном сознании.
- •Проблема устойчивости. Революции.
- •1.3. Методы и приемы психологической войны. Принцип вируса.
- •Прямые и косвенные методы воздействия на сознание.
- •Техника мифов.
- •История и менталитет.
- •Воздействие на мышление через символы.
- •Информационные технологии.
- •Глава 2. Первый этап психологической войны.
- •2.1. Предыстория психологической войны. Каста идеологов. О первом этапе и его предыстории.
- •Октябрьская революция и расстановка политических сил.
- •Постреволюционное противостояние.
- •Вторая революционная волна.
- •Период стабилизации.
- •Эволюция идеологов.
- •2.2. Начало информационно-психологической войны. Стратегия сша.
- •Ссср — исходные позиции.
- •Идеологическая сфера в ссср.
- •Попытки идеологического отпора.
- •Последние годы Сталина. Противоборство в верхах.
- •После Сталина.
- •2.3. Идеологи в борьбе против научно-технического прогресса. Скрытый смысл операций идеологов.
- •Операция "Мичуринская биология".
- •Операция "Физический идеализм".
- •Операция "Теория резонанса".
- •Операция "Кибернетика".
- •Операция "Павловское учение".
- •Сопротивление.
- •2.4. Идеологи в борьбе за раскол советского общества. Единство советского общества.
- •Операция "Космополитизм".
- •Операция "еак".
- •Операция "Сталин". Смысл "оттепели".
- •"Возвращение к ленинским принципам".
- •Операция "Пастернак".
- •Операция "Борьба с религиозным дурманом".
- •Бомбы замедленного действия.
- •Глава 3. Второй этап информационно-психологической войны.
- •3.1. Создание системы идеологи — диссиденты. Особенности второго этапа.
- •Ценитель литературы и искусства.
- •Операция "Бродский".
- •Диссиденты на потоке.
- •Интеллигенция в конце шестидесятых.
- •3.2. Эволюция кпсс и ее идеологии. "Партия наш рулевой".
- •Операция "Собор".
- •Операция "Ленин".
- •Кпсс к началу восьмидесятых.
- •Двуликий Янус.
- •Идеологи и общественные науки.
- •Апофеоз творчества идеологов.
- •Разоружение в психологической войне.
- •3.3. Система идеологи-диссиденты в действии. Новый центр власти.
- •Операция "Сахаров".
- •Идеологическая регламентация и феномен Высоцкого.
- •Линия водораздела.
- •3.4. Агенты влияния входят во власть. Положение в руководстве.
- •Операция "Геронтократы".
- •Операция "Кисунько".
- •Дорога в тупик.
- •Завершение второго этапа, потеря веры.
- •Глава 4. Разгром ссср.
- •4.1. Организационные мероприятия. Новая стратегия сша.
- •Смена руководящих кадров.
- •Захват сми.
- •Создание хаоса в экономике.
- •Дезорганизация управления.
- •4.2. Информационное наступление и идеологическое прикрытие. Горбачев как пламенный ленинец.
- •Новое мышление.
- •Основы информационной войны в период перестройки.
- •Переворот в мировоззрении.
- •Миф "цивилизованные страны".
- •Миф "первоначальное накопление".
- •Миф "древесно-стружечная колбаса".
- •Идеологическая кульминация — письмо н. Андреевой.
- •4.3. Ползучий переворот. Массовая дезориентация и установление нового культа.
- •Дискуссия.
- •Операция "Выборы".
- •Последние попытки сопротивления.
- •Документы Демократической платформы.
- •Денационализация. Десоветизация. Дефедерализация.
- •4.4. Бесы. Шабаш.
- •Отречение от советского прошлого.
- •Наследники Смердякова.
- •Князь тьмы.
- •Об итогах третьего этапа.
- •Глава 5. Смутное время. Война после войны.
- •5.1. Смута. Трагедия России и торжество Запада.
- •Смутное время.
- •План Аллена Даллеса в действии.
- •Сми как гарант "реформ".
- •Уничтожение исторической памяти.
- •Триада: власть мифов, методика Геббельса, язык арго.
- •Новое мировоззрение, новая вера.
- •5.2. Программа уничтожения России в действии. Расчленение ссср и России.
- •Уничтожение промышленности.
- •Уничтожение сельского хозяйства.
- •Уничтожение оборонного потенциала страны.
- •Уничтожение науки.
- •Удар по здравоохранению.
- •Вымирание населения России.
- •5.3. Информационная война сша за мировое господство. Возникновение новой информационной войны.
- •Последние рубежи России.
- •Борьба сша против Мусульманского мира.
- •Действия в Восточной и Юго-Восточной Азии.
- •Западная Европа и сша.
- •Сша и будущее евреев.
- •О глобальной стратегии сша.
- •Сша как гегемон мира.
- •Заключение.
- •Литература к введению и главе 1.
- •Литература к главе 2.
- •Литература к главе 3.
- •Литература к главе 4.
- •Литература к главе 5 и заключению.
Операция "Бродский".
Рассмотрим механизм формирования диссидентского движения на примере дела Иосифа Бродского. По своей внешней бессмысленности это дело кажется выдающимся. С фактической стороны оно освещено в статье Якова Гордина, друга Бродского /8/. Иосиф Александрович Бродский (1938 года рождения) имел нестандартный жизненный путь.
"Окончив семилетку, он работал на заводе, потом кочегаром в котельной ( в отличие от нынешних времен это была настоящая кочегарская работа), санитаром в морге, коллектором в геологических экспедициях" /8/. В1958 году начал сочинять стихи. "При всем желании в них невозможно было вычитать никакой антисоветской агитации" /8/. С 1959 года Бродский выступает публично с чтением своих стихов. "Картавость, некоторая невнятность произношения, интонационное однообразие зачина забывались немедленно... Чтение Бродским своих стихов было жизнью в стихе" /8/.
Ничего особенного не происходило. И вдруг в конце 1963 г. появляются две статьи в газетах, направленные против Бродского, по приговору суда его отправляют в ссылку как тунеядца. Возьмем отдельные высказывания Гордина о Бродском /8/:
"Люди разного масштаба и противоречивых устремлений они самым фактом своего существования угрожали тому, что мы сегодня называем "бюрократическим социализмом". Духовные и административные отцы города ощущали несовместимость с собой этих непривычных стихов, которые казались особенно опасными из за личности автора. Позже Иосиф обозначил этот неполитический аспект проблемы: "Поэт наживает себе неприятности в силу своего лингвистического и, стало быть, психологического превосходства, а не по политическим причинам. Песнь есть форма лингвистического неповиновения"." В1963 году произошли известные встречи Хрущева с интеллигенцией, на которых интеллигенции было указано ее место. В этой ситуации ленинградские власти решили "очистить город".
Весь этот набор цитат, "объясняющих" дело Бродского не нуждается в комментариях. В них, несмотря на уважение к автору /8/, вряд ли кто-нибудь может увидеть реальный смысл.
Примечателен и ход самого дела. 29 ноября 1963 г. в газете "Вечерний Ленинград" появился фельетон "Окололитературный трутень", где говорилось о том, что надо перестать нянчиться с окололитературным тунеядцем. 8 января был опубликован еще один материал "Тунеядцам не место в нашем городе". 13 февраля 1964 г. Бродского арестовали, а уже 18 февраля началось слушание его дела по обвинению в злостном тунеядстве. Иосиф Александрович Бродский был направлен на психиатрическую экспертизу, после которой 13 марта состоялся второй суд. В ряде отношений публичное разбирательство носило пародийный характер. Приведем некоторые выдержки из выступлений свидетелей (Логунова, Николаева, Ромашевой) /8/:
"Логунов {заместитель директора Эрмитажа по хозяйственной части): С Бродским я лично не знаком. Впервые я его встретил здесь, в суде. Так жить, как живет Бродский, больше нельзя. Я не позавидовал бы родителям, у которых такой сын.
Николаев (пенсионер): Я лично с Бродским не знаком. Я хочу сказать, что знаю о нем три года по тому тлетворному влиянию, которое он оказывает на своих сверстников. Я отец. Я на своем примере убедился, как тяжело иметь такого сына, который не работает. Я у моего сына однажды видел стихи Бродского. Слушая Бродского, я узнавал своего сына. Мой сын тоже говорил,, что считает себя гением. Он, как Бродский, не хочет работать.
Ромашова (преподавательница марксизма-ленинизма в училище имени Мухиной): Я лично Бродского не знаю. Но его так называемая деятельность мне известна. Пушкин говорил, что талант — это прежде всего труд. А Бродский? Разве он трудится? Разве он работает над тем, чтобы сделать свои стихи понятными народу? Меня удивляет, что мои коллеги создают такой ореол вокруг него. Ведь это только в Советском Союзе может быть, чтобы суд так доброжелательно говорил с поэтом, так по-товарищески советовал ему учиться. Я как секретарь партийной организации училища имени Мухиной могу сказать, что он плохо влияет на молодежь.
Адвокат: Вы когда-нибудь видели Бродского?
Ромашова: Никогда. Но так называемая деятельность Бродского позволяет мне судить о нем.
Судья: А факты вы можете какие-нибудь привести?
Ромашова: Я как воспитательница молодежи знаю отзывы молодежи о стихах Бродского.
Адвокат: А сами вы знакомы со стихами Бродского?
Ромашова: Знакома. Это у-жас. Не считаю возможным их повторять".
Приведем также некоторые аргументы защиты:
"Наша задача — установить, является ли Бродский тунеядцем, живущим на нетрудовые доходы, ведущим паразитический образ жизни.
Бродский — поэт-переводчик, вкладывающий свой труд по переводу поэтов братских республик, стран народной демократии в дело борьбы за мир. Он не пьяница, не аморальный человек, не стяжатель. Его упрекают в том, что он мало получал гонорара, следовательно и не работал. (Адвокат дает справку о специфике литературного труда, порядке оплаты. Говорит об огромной затрате труда при переводах, о необходимости изучения иностранных языков, творчества переводимых поэтов. О том, что не все представленные работы принимаются и оплачиваются).
На что жил Бродский? Бродский жил с родителями, которые на время его становления как поэта поддерживали его.
Никаких нетрудовых источников существования у него не было. Жил скудно, чтобы иметь возможность заниматься любимым делом".
Это был настоящий спектакль, срежиссированный идеологами КПСС, и направленный на создание диссидентского движения в СССР. Выбрали человека, имеющего определенные литературные задатки. Тон был нарочито грубый и вызывающий, публикации в печати стали рекламой (антирекламой), делающей все происходящее известным массовому читателю. Это с одной стороны выводило Бродского в круг диссидентов, с другой — объединяло многих для отпора несправедливости, т. е. создавало в кругах интеллигенции оппозицию. Существовал и другой аспект. Об этом также говорится у Гордина /8/:
"И на том и на другом подробнейшие записи вела Фрида Абрамовна Вигдорова. Они распространялись "самиздатом", были изданы за рубежом, считались стенограммами, хотя на самом деле это вовсе не стенограммы: Фрида Вигдорова обладала феерическим даром, позволявшим ей фиксировать услышанные диалоги с непостижимой точностью, пожалуй, точнее, нежели стенографические отчеты, ибо аналитический ум, писательский талант и наблюдательность давали право Вигдоровой отсекать ненужные мелочи, фиксируя самое характерное, включая интонации собеседников".
В результате "эта запись, будучи вскоре переведена на многие европейские языки, привела мировую общественность в состояние шока" /8/. В конечном счете суд огласил приговор: сослать И. А. Бродского в отдаленную местность сроком на пять лет с применением обязательного труда. Бродский был сослан в Архангельскую область.
Почему же молодой человек, имевший (формально) семиклассное образование, обладавший определенными литературными способностями, ни с какого бока не причастный к политике, подвергся такому пародийному судилищу? Кому нужно было это высосанное из пальца дело? Ответ Гордина носит не менее пародийный характер:
"Несмотря на армию и флот они (т. е. правители государства) боялись Бродского и того культурного движения, которое он символизировал".
О дальнейших событиях /8/: "Эта почти необъяснимая для нормального сознания ненависть преследовала Иосифа и после того как он, просидевший в селе Норинском полтора года, пытавшийся по освобождении включиться в литературный процесс и не получивший такой возможности, вынужден был в семьдесят втором году уехать за границу".
Приведенные факты достаточно наглядно описывают механизмы действий идеологов и методы достижения своих целей в психологической войне против СССР.