Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Краева Л.А. АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискани....doc
Скачиваний:
14
Добавлен:
01.11.2018
Размер:
132.61 Кб
Скачать

Глава IV. Историко-культурные процессы в Южном Приуралье в VI-I вв. До н.Э. (по результатам технико-технологического анализа керамики).

В результате проведенного исследования выяснилось, что население Южного Приуралья в VI-V вв. до н.э. не было однородным по своему составу. Различия в представлениях об исходном пластичном сырье указывают, что изначально в формировании указанного населения приняли участие как минимум две культурные группы. В первую группу входили носители традиции изготовления керамики из глины. Она была преобладающей и наиболее пестрой по своему составу, о чем свидетельствуют разные традиции в отборе глин и составлении формовочных масс. Доминантными в этой группе были гончары, изготавливающие керамику по рецепту ожелезненная «тощая» глина+шамот+ОД, который возник в результате контактов между носителями традиции ожелезненная «тощая» глина+ОД и традиции использования шамота в качестве искусственной примеси. Формы посуды, изготовленные по рецептам глина+песок+органика и глина+дресва+органика, ничем не отличаются от савроматских, что указывает на участие в сложении населения в VI-V вв. до н.э. носителей тех же самых культурных традиций.

Гончары первой группы изготавливали орнаментированную и неорнаментированную керамику плоскодонных форм в основном способом скульптурной лепки. Хотя разнообразие их субстратных навыков указывает на неоднородность этой группы в прошлом, общие же способы конструирования полых тел лоскутным налепом свидетельствуют о процессе сращивания различных культурных традиций, что отражает глубоко зашедшие процессы смешения населения, участвовавшего в ее сложении. Один из компонентов в формировании савроматской культуры, использовавший глиняные концентраты и неожелезненную глину, видимо, своим происхождением был связан со Средней Азией.

Вторая группа населения бытовала в одно время с первой и использовала для изготовления керамики илы и глиноподобное сырье. Гончары этой группы изготавливали преимущественно неорнаментированную посуду плоскодонных форм. Не исключено, что истоки этой группы являются местными, т.к. навыки использования илов и глиноподобного сырья фиксируются в Урало-Поволжском регионе, начиная с эпохи неолита, и существуют всю эпоху бронзы (Гутков, 1995; Васильева, 2007; Салугина, 1999). В VI-V вв. до н.э. наблюдаются контакты и с другими группами населения. Это проявляется в единичной находке круглодонного сосуда, изготовленного по рецепту неожелезненная «тощая» глина+выжимка (Новый Кумак), который, вероятно, попал к кочевникам в результате обмена или брачного контакта.

Сравнение географических групп показало, что наиболее пестрой по составу населения была Орско-Кумакская группа.

С IV в. до н.э. в составе населения Южного Приуралья произошли изменения, связанные с притоком каких-то пришлых групп, которые принесли новые формы сосудов и свои традиции их изготовления, что повлияло на развитие местного гончарства.

По результатам технологического анализа керамики можно выделить несколько волн инфильтраций в разные периоды раннесарматской культуры.

Первая волна приходится на начало IV в. до н.э. и связана с носителями традиции использования талька в формовочных массах. Одним из вероятных регионов, откуда могла прийти эта группа, было Зауралье. Вторая волна падает на вторую половину (возможно, конец) IV в. до н.э. и связана с носителями традиции применения дробленой кости, истоки которых пока неизвестны. Безусловно, таких волн инфильтрации инокультурного населения в местную среду могло быть больше, но они не отразились в гончарных традициях.

Изменения, произошедшие в керамическом комплексе IV-I вв. до н.э., не могли произойти без непосредственного участия носителей новых традиций. В частности, это проявилось в том, что во второй половине IV-III вв. до н.э. концентрация шамота в смешанном рецепте глина+тальк+шамот+ОД возросла, а талька уменьшилась. В то же время продолжали существовать сосуды, где концентрация талька более значительная, чем шамота.

В конце IV-III в. до н.э. происходят активные процессы перемещения и смешения населения, о чем говорит появление большего количества как смешанных, так и несмешанных навыков труда в гончарстве этого периода. По изученным материалам во II-I вв. до н.э. наблюдается ассимиляция традиций пришлых культурных групп доминантными гончарными традициями местного населения. Несмотря на кажущееся единство, в это время продолжали сосуществовать группы населения, изготавливавшие свою керамику по рецептам глина+кость+шамот+навоз и глина+тальк+ОД, посуда которых не отличалась по внешним особенностям от остальной плоскодонной посуды. Наличие значительной примеси талька (1:2-3), выявленное в формовочных массах сосудов II-I вв. до н.э., свидетельствует, что об «исчезновении» традиции добавления талька говорить нельзя.

Таким образом, на протяжении всего VI-I вв. до н.э. в среде ранних кочевников происходили неоднократные процессы смешения с инокультурными

В Заключении подводятся итоги исследования. Делается вывод о существовании собственного гончарного производства у ранних кочевников Южного Приуралья в VI-I вв. до н.э. В пользу этого утверждения свидетельствуют такие факты, как значительная роль керамики в составе погребального инвентаря, существование определенных стандартов при создании форм и орнаментов, а также наличие общих технологических навыков в изготовлении посуды из всех могильников Южного Приуралья.

В связи со спецификой кочевого образа жизни скотоводов их гончарство обладало рядом особенностей, которые проявились в частой смене источников добычи сырья, широком использовании продуктов жизнедеятельности домашних животных и в наличии значительного разнообразия гончарных навыков, связанных с большей «открытостью» кочевых обществ к культурным контактам.

В итоге можно констатировать, что полученные результаты комплексного анализа керамики позволили получить новые важные данные о гончарстве ранних кочевников. Выявлена преемственность культурных традиций населения разных хронологических периодов, а также инновации и признаки появления новых групп населения, которые позволяют конкретизировать представления об этнокультурной истории этого региона.

СПИСОК ПУБЛИКАЦИЙ АВТОРА

ПО ТЕМЕ ДИССЕРТАЦИИ

Статьи в ведущих рецензируемых изданиях, утвержденных ВАК Министерства образования и науки РФ:

1. Краева Л.А. Сарматский ритуальный сосуд из второго курганного могильника у с. Акоба / Л.А. Краева // Известия Самарского научного центра Российской академии наук. — Самара, 2006. — Спец. вып.: Актуальные проблемы истории и археологии. — С. 197—201.

Монографии:

2. Краева Л.А. Шумаевские курганы / Н.Л. Моргунова, А.А. Гольева, Л.А. Краева, Д.В. Мещеряков, М.А. Турецкий, М.В. Халяпин, О.С. Хохлова. — Оренбург, 2003. — 391 с.

Статьи и тезисы докладов:

3. Краева Л.А. Технологический анализ керамики РЖВ из Западного Оренбуржья / Л.А. Краева // XIV Уральское археологическое совещание. Тезисы докладов. — Челябинск, 1999. — С. 123—124.

4. Краева Л.А. Памятники раннего железного века из Западного Оренбуржья / Л.А. Краева // Археологические памятники Оренбуржья. — Оренбург, 1999. — Вып. III. — С. 176—190.

5. Краева Л.А. Технология изготовления керамики из "прохоровских" погребений на р. Бердянка / Л.А. Краева // Раннесарматская культура: формирование, развитие, хронология. — Самара, 2000. — Вып. 2. — С.

6. Краева Л.А. Сарматские погребения могильника у с. Пятилетка / Л.А. Краева, С.В. Богданов // Археологические памятники Оренбуржья. — Оренбург, 2000. — Вып. IV. — С. 168—179.

7. Краева Л.А. Одиночный курган у с. Благославенка / Л.А. Краева, Д.В. Мещеряков, Н.Л. Моргунова // Археологические памятники Оренбуржья. — Оренбург, 2000. — Вып. IV. — С. 186—194.

8. Краева Л.А. Предварительные итоги комплексных исследований на Салмыше и Иртеке в Оренбургской области / Н.Л. Моргунова, Л.А. Краева, Д.В. Мещеряков, М.А. Турецкий, М.В. Халяпин, О.А. Халяпина, О.С. Хохлова // XV Уральское археологическое совещание. Тезисы докладов международной научной конференции. — Оренбург, 2001. — С. 25—27.

9. Краева Л.А. XV Уральское археологическое совещание / Н.Л. Моргунова, Т.М. Потемкина, Л.А. Краева // Археологические памятники Оренбуржья. — Оренбург, 2001. — Вып. V. — С. 162—176.

10. Краева Л.А. Некоторые вопросы изучения технологии изготовления керамики из сарматских погребений III-I вв. до н.э. бассейна р. Илек / Л.А. Краева // Диалог культур и цивилизаций. Тезисы IV научной конференции молодых историков Сибири Урала. — Тобольск, 2002. — С.

11. Краева Л.А. Некоторые аспекты изучения технологии изготовления керамики из сарматских погребений III-I вв. до н.э. бассейна р. Илек / Л.А. Краева // Чтения, посвящ. 100-летию деятельности В.А. Городцова в ГИМе: Тезисы конференции. — М., 2003. — Ч. II. — С. 332—358.

12. Краева Л.А. Технико-технологическое исследование керамики из сарматских погребений Шумаевских курганов / Л.А. Краева // Моргунова Н.Л., Гольева А.А., Краева Л.А., Мещеряков Д.В., Турецкий М.А., Халяпин М.В., Хохлова О.С. Шумаевские курганы. — Оренбург, 2003. — С. 332—358.

13. Краева Л.А. Результаты технико-технологического анализа керамики из раннесарматских погребений Шумаевских курганов / Л.А. Краева // Международное (XVI Уральское) археологическое совещание: материалы международной научной конференции. — Пермь, 2003. — С. 118—119.

14. Краева Л.А. Технология изготовления сарматской керамики из Шумаевских курганов / Л.А. Краева // Теория и практика высшего профессионального образования: содержание, технологии, качество: материалы XXV научно-практической конференции. — Оренбург, 2003. — С.

15. Краева Л.А. Курганный могильник у с. Буранчи / Н.Л. Моргунова, И.В. Дойникова, Л.А. Краева // Археологические памятники Оренбуржья. — Оренбург, 2004. — Вып. VI. — С. 3—15.

16. Краева Л.А. Технология изготовления сарматской керамической посуды из курганного могильника Мустаево V / Л.А. Краева // Археологические памятники Оренбуржья. — Оренбург, 2005. — Вып. VII. — С. 90—95.

17. Краева Л.А. Курганный могильник Мустаево V / Н.Л. Моргунова, Л.А. Краева, И.В. Матюшко // Археологические памятники Оренбуржья. — Оренбург, 2005. — Вып. VII. — С. 5—49.

18. Краева Л.А. Необычный сарматский сосуд из второго курганного могильника у с. Акоба / Л.А. Краева // Этнические взаимодействия на Южном Урале. — Челябинск, 2006. — С. 98—102.

19. Краева Л.А. Проблемы изучения сарматской керамики второй половины I тыс. до н.э. / Л.А. Краева // Формирование и взаимодействие уральских народов в изменяющейся этнокультурной среде Евразии: проблемы изучения и историография. — Уфа, 2007. — С. 257—265.

20. Краева Л.А. Новые данные о конструкции горитов ранних кочевников Южного Приуралья / Л.А. Краева, Е.А. Купцов // Вооружение сарматов: региональная типология и хронология. — Челябинск, 2007. — С. 30—37.

21. Краева Л.А. Сарматский курганный могильник Акоба II в Оренбургской области / Л.А. Краева, Н.Л. Моргунова // XVII Уральское археологическое совещание. Материалы научной конференции. — Екатеринбург-Сургут, 2007. — С. 201—203.

22. Краева Л.А. Проблемы изучения гончарства в процессуальной и постпроцессуальной археологии / Л.А. Краева, И.А. Шутелева // XVII Уральское археологическое совещание. Материалы научной конференции. — Екатеринбург-Сургут, 2007. — С. 36—38.

Подписано к печати 12.02.2008 г. Усл. печ. л. 1,2. Тираж 100 экз.

460844, г. Оренбург, ул. Советская, 19. Оренбургский государственный педагогический университет