- •Введение
- •Классический психоанализ Тема 1 Место психоанализа в культуре XX столетия
- •Тема 2 Фрейд: человек и основатель психоанализа
- •Тема 3 Истоки возникновения психоанализа
- •Тема 4 Психоаналитическое учение о бессознательном
- •Тема 5 Ошибочные действия
- •Тема 6 Сновидения
- •Тема 7 Толкование сновидений
- •Тема 8 Сексуальность в жизни человека
- •Тема 9 Эдипов комплекс
- •Тема 10 Неврозы: смысл, этиология, терапия
- •Тема 11 Психоаналитическое понимание личности
- •Тема 12 Страх
- •Тема 13 Психоанализ и религия
- •Тема 14 Психоаналитическая культурология
- •Тема 15 Эрос и Танатос
- •Тема 16 Психоанализ и этика
- •Тема 17 Индивидуальная и социальная психология
- •Тема 18 Психоанализ и искусство
- •Тема 19 Психоанализ, философия, мировоззрение
- •Темы рефератов
- •Экзаменационные вопросы
- •Современный психоанализ Тема 1 История психоаналитического движения
- •Тема 2 Индивидуальная психология а. Адлера
- •Тема 3 Аналитическая психология к.Г. Юнга
- •Тема 4 Характер-анализ в. Райха
- •Тема 5 Культурно-философская психопатология к. Хорни
- •Тема 6 Межличностная психиатрия г. С. Салливэна
- •Тема 7 Гуманистический психоанализ э. Фромма
- •Тема 8 Философский психоанализ г. Маркузе
- •Тема 9 Структурный психоанализ
- •Тема 10 Эгопсихология
- •Тема 11 Экзистенциальный психоанализ
- •Тема 12 Антипсихиатрия
- •Тема 13 Шизоанализ ж. Делёза и ф. Гваттари
- •Тема 14 Психотерапия р. Мэя
- •Тема 15 Логотерапия в. Франкла
- •Тема 16 Психоаналитическая герменевтика
- •Темы рефератов
- •Экзаменационные вопросы
- •Фрейд и Россия Тема 1 Отчуждение от истории
- •Тема 2 Русскость Фрейда
- •Тема 3 Русские пациенты Фрейда
- •Тема 4 Фрейд и русская литература
- •Тема 5 Фрейд и Достоевский
- •Тема 6 Взгляды Фрейда на русский характер
- •Тема 7 Проблема бессознательного в Русской мысли
- •Тема 8 Психоанализ в дореволюционной России
- •Тема 9 Постреволюционный синдром: за и против психоанализа
- •Тема 10 Фрейд. Троцкий. Сталин
- •Тема 11 Политическая культура и психоанализ
- •Тема 12 Репрессированный психоанализ
- •Тема 13 Россия глазами психоаналитика
- •Тема 14 Возрождение психоанализа в России
- •Тема 15 Психоанализ политических страстей и психопатологии обыденной жизни
- •Темы рефератов
- •Экзаменационные вопросы
Тема 12 Антипсихиатрия
История возникновения антипсихиатрического движения.
Психическое заболевание в контексте межличностного восприятия и экзистенциальных отношений.
Р. Лэйнг. Биографические сведения. Основные работы.
Формы тревоги человека и система ложных Я. Внутренний мир шизоида.
Типы семей. Конфликтные ситуации в семье. Шизофреногенные семьи.
Шизофрения как процесс естественного исцеления. Нормальность — предательство подлинных возможностей человека.
Церемониал инициации. Путешествие по внутреннему пространству и экзистенциальное возрождение. Терапевтические коммуны.
Д. Купер. Основные работы и идеи.
Революция безумия как предпосылка социальной революции. Раскрепощение сексуальности.
Изречения
Лэйнг Р.: «Наша цивилизация подавляет не только "инстинкты", но и вообще любую форму трансценденции».
«Последующее явное разрушение и растворение Я в шизофреническом состоянии совершается не из-за атак извне (действительных или предполагаемых), а из-за опустошения, вызванного самими защитными маневрами».
«Сумасшествие — необязательно разрыв. Оно может стать также прорывом. Потенциально это освобождение и обновление, но также порабощение и экзистенциальная смерть».
«Семья типа нексус сравнима с преступным сообществом, в котором взаимная поддержка является не чем иным, как взаимным устрашением».
«Шизофреник действительно может быть сумасшедшим. Он сумасшедший. Но он не больной. Больше того, я сказал бы людям, которые прошли через опыт безумия, что он открыл им ценности, сравнимые с Манной Небесной».
«Я думаю, что шизофреники могут научит психиатров большему о внутреннем мире, чем психиатры своих пациентов».
Купер Д.: «Сумасшествие коренится не в самой личности, а в системе тех отношений, в которых данный пациент принимает участие».
«Я думаю, что нам необходима одновременно революция любви, преобразующая нашу сексуальность, революция безумия, преобразующая наше Я».
Контрольные вопросы
1. Почему возникло антипсихиатрическое движение?
2. Каковы основные идем антипсихиатрии Лэйнга?
3. Какие формы тревоги рассматриваются Лэйнгом?
4. Какую типологию семей дает Лэйнг?
5. Какую роль, с точки зрения Лэйнга, шизофреник играет в терапевтических коммунах?
6. Что понимается Купером под революцией безумия?
Литература
1. Кельнер М.С., Тарасов К. Е. Фрейдо-марксизм о человеке. — М., 1989. – С. 171-181.
2. Лейнг Р. Разделенное Я. — Киев, 1995.
3. Лэнг Р. Расколотое Я. — М.; СПб., 1995.
4. Лэйнг Р. Трансцендентальный опыт и его отношение к религии и психозам. // С. Гроф Духовный кризис. — М., 1995. — С. 62-74.
5. Руткевич А.М. От Фрейда к Хайдеггеру. Критический очерк экзистенциального анализа. — М., 1985. — С 121-144.
Тема 13 Шизоанализ ж. Делёза и ф. Гваттари
Социальная система и психическая патология. Шизофрения как продукт деспотии и угнетения в обществе.
Критика классического психоанализа З. Фрейда и структурного психоанализа Ж. Лакана.
Комплекс Эдипа с точки зрения шизоанализа. Шизофрения как способ расширения социального поля в обществе.
Машинное бессознательное. Образы, слова и машинизмы.
Производящие желания машины. Кодирование и декодирование. Всеобщее движение детерриториализации.
Шизоанализ как микрополитическая практика. Шизоанали-тическая прагматика.
Изречения
Делёз Ж., Гваттари Ф.: «Декодирование потоков и их детерриториализация представляют собой в совокупности основную тенденцию капитализма. Он не прекращает приближаться к своему пределу, который является вполне шизофреническим».
Гваттари Ф.: «Мы имеем то бессознательное, которое заслуживаем! И я должен признать, что бессознательное психоаналитиков-структуралистов мне подходит еще меньше, чем бессознательное фрейдистов, юнгианцев или райхианцев».
«Я вижу бессознательное скорее как нечто разбросанное почти везде вокруг нас не только в жестах, повседневных предметах, но и на телевидении, в атмосфере самого времени... Иначе говоря, не бессознательное специалистов по бессознательному, не бессознательное, кристаллизованное в прошлом, желатинированное в институционализированном дискурсе, но, напротив, бессознательное, развернутое к будущему, бессознательное, основой которого было бы иное, лишь возможность его самого, возможное на уровне языка, а также возможное на уровне кожи, на уровне социума, на уровне космоса».
«...Машинное бессознательное, в отличие от психоаналитического бессознательного, не является репрезентативным бессознательным, кристаллизованным в комплексы, кодифицированным и размещенным на генетической оси; оно создано как карта».
«Будет ли шизоанализ новым культом машины? Возможно! Но, разумеется, не в рамках общественных капиталистических отношений. Чрезмерный рост машинизмов любой природы, во всех областях, которые, кажется, должны теперь привести человеческий род к неизбежной катастрофе, могут также стать на царственный путь его освобождения».
Контрольные вопросы
1. Какое истолкование шизофрении дается Делёзом и Гваттари?
2. В чем состоит критика представителями шизоанализа классического психоанализа З. Фрейда и структурного психоанализа Ж. Лакана?
3. Что такое машинное бессознательное?
4. Что представляют собой процессы декодирования и детерриториализации?
5. Какие принципы лежат в основе шизоаналитической прагматики?
Литература
1. Гваттари Ф. Машинное бессознательное // Архетип. — 1995. — № 1. - С. 58, 65.
2. Гваттари Ф. Машинное бессознательное. Очерки по шизоанализу // Архетип - 1996. - №3-4. – С. 95-103.
3. Делёз Ж., Гваттари Ф. Капитализм и шизофрения Анти-Эдип. — М., 1990. Капитализм и шизофрения. Беседа Катрин Клеман с Жилем Делёзом и Феликсом Гваттари. Ad Maiginem'93. — М., 1994. — С. 394—406.
4. Маньковская Н.Б. Шизоанализ вместо психоанализа? — М., 1991.
5. Риклин М. Феликс Гваттари: танец освобождения // Архетип. — 1995. - № 1. - С. 57.