- •Бинтование душевных ран или психотерапия? оглавление
- •Вместо предисловия (оглавление)
- •Бинтование душевных ран(оглавление)
- •История первая(оглавление)
- •История вторая (оглавление)
- •История третья (оглавление)
- •Психотерапия — благо или зло? (оглавление)
- •От автора (оглавление)
- •1. Кто нуждается в психотерапии? (оглавление)
- •2. Хрен редьки не слаще, или «милая женщина» на приеме у психотерапевта (оглавление)
- •3. Психотерапевт: ангел или демон (оглавление)
- •4. Сам себе психотерапевт!(оглавление)
- •Решайте сами! (оглавление)
- •1. Кто точно не нуждается в психотерапии
- •Основные признаки психологически здорового человека
- •1. Эффективное восприятие реальности и комфортные взаимоотношения с ней.
- •2. Приятие (себя, других, природы).
- •3. Спонтанность, простота, естественность.
- •4. Служение.
- •5. Отстраненность; потребность в уединении.
- •6. Автономность, независимость от культуры и среды, воля и активность.
- •7. Свежий взгляд на вещи.
- •8. Мистическое, высшее переживание.
- •9. Межличностные отношения.
- •10. Демократичность.
- •11. Умение отличать средство от цели, добро от зла.
- •12. Философское чувство юмора.
- •13. Креативность.
- •14. Сопротивление влиянию культуры; трансценденция культуры.
- •«Геометрия» психологически здорового человека
- •2. Кто точно нуждается в психотерапии (оглавление) Между нормой и паталогией
- •1. Удовлетворение чувства собственной значительности за счет избыточного удовлетворения пищеварительного инстинкта.
- •2. Удовлетворение чувства собственной значительности за счет избыточного удовлетворения оборонительного инстинкта. Оно проявляется в двух вариантах:
- •3. Удовлетворение чувства собственной значительности за счет избыточного удовлетворения сексуального инстинкта. Оно проявляется в двух вариантах:
- •4. Чрезмерная забота о детях.
- •5. Чрезмерная забота о родителях.
- •1. Страсть к накопительству.
- •2. Стремление к власти.
- •3. Увлечения, хобби.
- •4. Противоправные поступки и преступления.
- •5. Пристройка к кому-то (чему-то) значительному (гению, «звезде», авторитету, секте).
- •6. Сутяжничество.
- •7. Болезнь.
- •Основные признАки психологического нездоровья (невротизма)
- •3. Что такое психиатрия и для чего она нам нужна (оглавление)
- •Психотерапия и общество
- •Роль знания и навыка в современной психотерапии
- •4. Kaк найти хорошего психотерапевта (оглавление)
- •Классификация методов психотерапии
- •I. Методы симптоматической психотерапии
- •II. Методы патогенетической и этиологической (личностно ориентированной) психотерапии
- •5. Как стать психотерапевтом (оглавление)
4. Служение.
Этих людей, как указывает А. Маслоу, мало беспокоят личные проблемы просто потому, что они уже решены. Они не склонны к самокопанию. У каждого из них есть свое призвание и дело. Здесь, как правило, речь идет о миссии. Они не только хотят, но и считают, что должны этим заниматься. Они склонны к размышлениям об основополагающих проблемах человеческого бытия, они заняты теми вопросами, которые принято называть философскими или нравственными. В некотором смысле эти люди — философы.
И с этим положением я категорически согласен. Только философия помогает нам постичь картину мира и почувствовать себя человеком.
5. Отстраненность; потребность в уединении.
А. Маслоу отмечал, что самоактуализированные люди умеют спокойно и безболезненно переносить одиночество. Некоторые даже любят его. Им нетрудно быть отстраненными и безмятежными; неудачи и поражения не вызывают у них всплеска эмоций. Они умеют сохранять благородство и гордость в любой ситуации. Это было бы невозможно, если бы они не имели собственного мнения и во всем полагались на мнение других людей.
Эти люди объективны, ибо для них более важны проблемы внешнего порядка, чем внутренние переживания. Они способны к такой внутренней концентрации, которая делает их отрешенными, позволяет забыть о тревогах и волнениях. И даже в трудные минуты у них не развивается бессонница и не пропадает аппетит, сохраняются хорошее настроение и сексуальные способности.
Отстраненность самоактуализированного человека может вызвать недоумение у среднестатистического человека, который склонен рассматривать эту отстраненность как холодность, снобизм, недружелюбие. Самоактуализированный человек не нуждается в друзьях, если понимать дружбу как некую взаимозависимость. В нашей культуре залогом дружбы является взаимозависимость. Среднестатистический человек не захочет дружить с самоактуализированным человеком, ведь тот никогда в жизни не положит на алтарь дружбы свою независимость, никогда не пожертвует ради друга своей автономностью.
Автономность — это не только независимость, но также самоопределение, самоуправление, способность к принятию ответственности на себя, активный поиск решений, умение не быть пешкой в чужой игре. Самоактуализированный человек сам формирует свои мнения и суждения, сам принимает решения и сам отвечает за них, сам определяет и прокладывает свою дорогу в жизни. Общаясь с такими людьми, А. Маслоу понял, что некоторые качества, которые он раньше воспринимал как нормальные, на самом деле являются болезненными и ущербными. Многие люди утратили способность к самоопределению, они готовы позволить манипулировать собой. Неудивительно, что у них бывают приступы беспомощности, слабости.
Изучая проблему одиночества, я пришел к выводу, что ценность человека можно определить по тому, как он переносит одиночество. Ведь именно находясь в одиночестве, я могу расти и сделать что-то новое. Вот и сейчас я пишу, находясь в одиночестве. Еще А. Шопенгауэр отмечал, что чрезмерная общительность свидетельствует о низком духовном развитии. Человек не может быть с самим собой потому, что ему с самим собой тошно. Я даже для себя перефразировал известный афоризм: скажи мне, как ты переносишь одиночество, и я скажу, кто ты. Более подробно я обосновал это положение в статье «Психология одиночества».