- •СПИСОК ТАБЛИЦ
- •СПИСОК КАРТ
- •ВВЕДЕНИЕ: ЧЕЛОВЕЧЕСТВО И ЕГО МИР
- •ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ РОК
- •Индийская цивилизация
- •Цивилизация Западной Азии
- •Европейская цивилизация
- •Черная Африка (Африка к югу от Сахары)
- •Южноазиатская индуистская модель семьи
- •Христианско-европейская модель семьи
- •Семейные системы Черной Африки
- •Юго-восточная азиатская модель семьи (религиозно-плюралистическая)
- •Американо-креольская семья
- •ОТЛОЖЕНИЯ ШЕСТИ ВОЛН ГЛОБАЛИЗАЦИИ
- •Европейский колониализм, XVI — начало XVII в.
- •Франко-британская мировая война 1750-1815 гг. и усиление европейской супердержавы
- •Всеобщий империализм и возникновение разделения на экономически развитые и отсталые страны, 1830-1918 гг.
- •Глобализированная политика, 1919; 1941; 1947-1989 гг.
- •ПУТИ К МОДЕРНУ И ИХ НАСЛЕДИЕ
- •Европейский интернализм
- •Новый Свет и его Другие
- •Колониальная травма: отождествление с агрессором или восстание против него
- •Приспособительные раскрытия и закрытия реактивной модернизации
- •Гибридные пути: в первую очередь Россия и Китай
- •ПОСЛЕДСТВИЯ МОДЕРНИЗАЦИИ
- •Различные нации эпохи модерна
- •Формы представительного правления
- •СУДЬБА РЕЛИГИЙ
- •ОКНА ВОЗМОЖНОСТЕЙ
- •II. МИРОВАЯ ДИНАМИКА: ЭВОЛЮЦИЯ ЧЕЛОВЕКА И ЕЕ ДВИЖУЩИЕ МЕХАНИЗМЫ
- •СПОСОБЫ ЖИЗНЕОБЕСПЕЧЕНИЯ: ВЗЛЕТЫ И ПАДЕНИЯ КАПИТАЛИЗМА И ПРОЧЕЕ
- •ДЕМОГРАФИЧЕСКАЯ ЭКОЛОГИЯ И КОНЕЦ СОВРЕМЕННОЙ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ НЕЗАВИСИМОСТИ
- •ЭТНИЧЕСКАЯ, РЕЛИГИОЗНАЯ И СЕКСУАЛЬНАЯ ДИНАМИКА ПРИЗНАНИЯ И УВАЖЕНИЯ
- •ПОЛИТИКА КОЛЛЕКТИВНОЙ ВЛАСТИ: АПОФЕОЗ ГОСУДАРСТВА
- •КУЛЬТУРА: ГЛОБАЛИЗИРОВАННЫЙ, БЫСТРОРАЗВИВАЮЩИЙСЯ И ОГРАНИЧЕННЫЙ МОДЕРНИЗМ
- •КАНАЛЫ ДИНАМИКИ
- •ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ
- •Потоки
- •Сцепления глобального и национального
- •Глобальное действие
- •ПРОЦЕССЫ НА НАЦИОНАЛЬНОМ УРОВНЕ
- •III. СОВРЕМЕННАЯ МИРОВАЯ СЦЕНА
- •СЦЕНОГРАФИЯ: МИРОВОЕ ПРОСТРАНСТВО
- •КРУПНЫЕ ИГРОКИ
- •Неравномерное поле национальных государств
- •Корпорации
- •Миссионерские организации и общественные движения
- •IV. НАШЕ ВРЕМЯ НА ЗЕМЛЕ: ЖИЗНЕННЫЕ ПУТИ
- •РОЖДЕНИЕ И ВЫЖИВАНИЕ
- •ДЕТСТВО
- •Воспитание детей
- •Школьное обучение
- •Труд
- •ЮНОСТЬ: СЕКС И КУЛЬТУРА
- •Сексуальная география молодого мира
- •Обширное пространство африканской сексуальности
- •Пути Азии: контроль и/или осмотрительность
- •Креольское неравенство
- •Четыре «западных» варианта
- •Брак и конец юности
- •ВЗРОСЛОСТЬ
- •Где жить? Урбанизация мира
- •Добывание средств к существованию I: классы трудовой деятельности
- •Добывание средств к существованию II: богатые и бедные
- •Удовольствия взрослых: отдых и потребление
- •Правящее и неправящее поколение
- •СТАРОСТЬ
- •Выход в отставку и пенсии
- •Жилищные условия
- •ИДЕАЛЬНЫЙ ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ В XXI в.
- •СМЕРТЬ И ПОСЛЕ СМЕРТИ
- •КАК МЫ ЗДЕСЬ ОКАЗАЛИСЬ?
- •КУДА МЫ ДВИЖЕМСЯ?
- •ЛИТЕРАТУРА
М и р : Р у к о в о д с т в о д л я н а ч и н а ю щ и х
Удовольствия взрослых: отдых и потребление
Взрослая жизнь за пределами работы для сотен миллионов лю дей трансформировалась благодаря социальным изменениям последнего столетия. После аскетизма индустриального ка питализма большинство людей сегодня имеет больше свобод ного времени. Между 1900 г. и 1975 г. типичный французский рабочий приобрел на 40% больше свободного времени в год [Fourastie 1979: 75]. Оплачиваемый отпуск для простых рабочих появился в Европе в середине 1930-х годов, и эти две недели ста ли славным достижением французского «Народного фронта» и шведской социал-демократии. В Британии появились морские курорты для рабочего класса: Блэкпул — на западе и Скарбо ро — на востоке от промышленного сердца Англии. В США до сих пор нет никакого правового предписания по поводу отпус ка, а четверть фирм в США вообще не предоставляют никакого оплачиваемого отпуска [Fleck 2009: 21-22]. Китайское трудо вое законодательство более прогрессивно. С 1 января 2008 г. китайские наемные работники со стажем работы более одного года получили право на пять дней оплачиваемого отпуска (ILO, Natlex database <www.ilo.org./dyn/ilatlex>). Южнокорейский акт по трудовым стандартам 1997 г. (статья 57) предоставляет на емным работникам один день оплачиваемого отпуска в месяц, но, как и в Японии, большинство этих дней используется не для каникул, а для пропуска работы по болезни, либо для других це лей [Fleck 2009:22].
Выходные субботы, распространившиеся по Европе в 1960- 1970-е годы, достигли Японии к 1990-м годам, а Китая — по меньшей мере, официально — к 1995 г. В Корее все еще реализу ется принятое в 2004 г. решение о том, что корейские предпри ятия с количеством занятых менее двадцати человек должны к 2011 г. перейти на пятидневную рабочую неделю.
Труд и отдых все еще распределены очень неравномерно, даже в богатом мире. У западноевропейцев рабочий год самый короткий: в среднем 1350 ч в Германии, 1648 ч в Великобрита нии. Американцы и японцы работают намного больше: 1809 ч в США и 1842 ч в Японии. Однако самые большие трудого лики — корейцы: их рабочий год длится 2302 ч. (Эти данные весьма далеки от идеальных, так как они не делают различия между тем, что считается полной и частичной занятостью; все
272
IV. Н а ш е в р е м я н а з е м л е : ж и з н е н н ы е п у т и
они касаются «зависимых» занятых, т.е. только тех, кто полу чает заработную плату или жалованье, и относятся только к 2006 г. [OECD 2007а: Table F]. В какой степени этот уровень вы ражает культурные предпочтения или различные соотношения сил между наемными работниками и работодателями, остается неизвестным.
Однако в мире богатства, каким бы ни было разделение меж ду трудом и досугом, имеются деньги для потребления сверх того, что необходимо для питания, крыши над головой и прос той одежды. В начале XX в. домохозяйства в развитых странах тратили около половины своего дохода на продукты питания. В 1950-е годы почти треть частных расходов в Британии трати лась на еду, во Франции больше трети, в Италии 40%, а в Испа нии в начале 1960-х годов продукты питания составляли почти половину всего потребления. К 1990 г. средние расходы на про дукты питания в богатых странах сократились до 18% [Bairoch 1997, III: 387; Deaton 1976: Table 4]. В 2005 г. в США и крупных странах Западной Европы 6-9% потребительских расходов было достаточно для продуктов питания и неалкогольных напитков. Японцы тратили на еду одну восьмую, а россияне — четверть доходов. В мире бедных стран картина, конечно, другая, и раз личия, скорее всего, сильно недооцениваются ввиду широко го распространения фермерства, обеспечивающего средства питания. Тем не менее в Конго и Нигерии продукты питания составляют 60% индивидуальных расходов, в Индии — треть/ в Китае — четверть, а в Бразилии — 15% [World Bank 2007а: Table 11].
Чтобы получить представление об объемах дискреционного потребления, к расходам на продукты питания можно приба вить жилье и медицинскую страховку (хотя существует выбор между более дешевыми и более дорогими продуктами питания и жильем). Для стран ОЭСР в целом это будет означать, что око ло 60% потребительского бюджета, или почти 40% националь ных доходов, индивид может потратить по своему усмотрению.
Дискреционное потребление среди представителей среднего класса получило развитие во второй трети XIX в. в Европе: в галереях и универсальных магазинах Парижа, Милана и мно гих западноевропейских городов, а также Нью-Йорка и дру гих американских городов. Затем оно распространилось на юг обеих Америк и достигло Токио в последней четверти того же
273
М и р : Р у к о в о д с т в о д л я н а ч и н а ю щ и х
века. Массовое народное потребление возникло в Соединенных Штатах в 1910-1920-е годы, в эру фордизма, что стало предме том посвященного 1929—1931 гг. интересного и противоречиво го исследования, проведенного Международной организацией труда [De Grazia 2005: 78ff], Массовое потребление в Европе бе рет старт в конце 1950-х годов, в Японии — несколько позднее. Пос-ле Японии настал черед остальной Восточной Азии. Част ный автомобиль, возможно, более чем что-либо другое, стал главным предметом, определившим «век Америки». В 1938 г. на 100 жителей США приходился 41 автомобиль, а в других бо гатых странах Запада — только 3 [Bairoch 1997: 556]. В 2009 г. самым крупным автомобильным рынком в мире стал Китай, а индийский эквивалент Volkswagen (в Англии известного как «жук»), Nano, только что сошел с конвейера.
«Стиль жизни» — европейский термин, восходящий к раз мышлениям французского экономиста Франсуа Симиана30 на чала 1930-х годов об эпохе после Детройта [De Grazia 2005: 93]. Как правило, он более распространен, чем такие термины, как «курс жизни» (life-course) или «образ жизни» (mode of living), обозначающие новые возможности выбора. Маркетинговые исследования и популярная социология (по понятным причи нам) намного больше внимания уделяют обнаружению групп населения с общими стилями жизни. Потребительский стиль и мода — устоявшиеся способы получения удовольствия даже среди городской бедноты, которая не может себе их позволить, но которая развила впечатляющие компенсаторные умения разбираться в модных тенденциях. Поразительный пример — мальчишки из Киншасы, вдохновленные Société dambianceurs et de personnes élégantes31 и лидером популярной группы Papa Wemba32 и обсуждающие относительные достоинства различ
30Франсуа Симиан (1873-1935) — французский социолог и экономист, представитель социологической школы Дюркгейма. — Примен. пер.
31«Общество создателей среды и элегантных личностей» (фр.) — кон голезское культурное течение (с центром в Браззавиле — столице Республии Конго), стремившееся воплотить элегантность стиля и манеры колониального дэнди как формы сопротивления окружающей действи тельности. — Примен. ред.
пPapa Wemba (настоящее имя Жюль Шунгу Вимбадио Пене Кикумбц) — известный конголезский музыкант, популярный в разных странах Африки. — Примен. пер.
274
I V . Н а ш е в р е м я н а з е м л е : ж и з н е н н ы е п у т и
ных видов одежды от Армани, Гуччи и других роскошных брен дов [Wrong 2000: 174ff].
Мир кино и дальних путешествий ради удовольствия, иными словами, мир туризма стал важным феноменом жизни взрос лых за пределами работы. Кинематограф существует уже-сто лет, и когда-то он был отличительной чертой городской жизни. Сегодня также существуют телевидение, видео, скачивание из Интернета и загрузки на телефон, которые, прежде всего, пре вращают современный мир в мир постоянных зрелищ. Олим- пиада-2008 стала своего рода глобальной общностью посред ством одновременного просмотра телевидения.
Туризм — это, скорее, удовольствие взрослых, в отличие от просмотра телепередач, который, хотя и определяется по треблением взрослых, также является любимым детским вре мяпрепровождением во многих странах. Популярным туризм стал только в 1930-х годах с появлением длительных отпусков, и тогда он означал, главным образом, путешествие к берегу моря в пределах своей страны. Туризм среди высшего среднего класса начался веком раньше, и здесь поддержку ему оказало британское агенство Томаса Кука и немецкие путеводители Бе декера33.
К 2000-м годам международный туризм превратился в круп ную индустрию, которая в 2003 г. обеспечивала 6% общего ми рового экспорта товаров и услуг. В 2008 г. было зафиксировано 924 млн прибытий международных туристов, и многие туристы наверняка были посчитаны больше одного раза. Учрежденная в 1970 г. Международная туристическая организация, предше ственница которой была основана в 1947 г., а «прародителем» являлся Союз официальной международной туристской пропа ганды (1934 г.), в 2003 г. стала официальной организацией ООН <ww.unwto.org>.
Истоки туризма, прежде всего, в ресурсах, сначала — высше го класса европейцев, а сегодня — и высшего среднего класса китайцев. Что касается туристических мест, то здесь вопрос бо лее сложный. Одни места определяются чисто географически: живописные горы (на заре туризма — Альпы), море (от преж них променадов до современных пляжей). Другие места явля
33 Издательство Карла Бедекера (BSdeker) известно своими путеводите лями; основано в 1827 г. — Примеч. пер.
275