- •Франк Арджава, Петтер Вальтер, Любек Вильям, Ли Рэнд – Дух Рэйки Полное руководство по системе Рэйки
- •Часть I. История Рэйки 13
- •Часть I
- •4История Рэйки
- •Глава 1
- •Часть II
- •Глава 6
- •1. Кэкки
- •2. Сиокэ
- •3. Мидзукэ
- •4. Куки
- •5. Дэнки
- •6. Дзики
- •7. Рэйки
- •1. Групповое сознание:
- •3. Кокоро: единство души и ума
- •4. Молчание
- •3. Техника Кэнёку:
- •25 26 27 28
- •4. Дзёсин Кокю-Хо: дыхательная техника
- •5. Бёсэн:
- •6. Рэйки Маваси:групповое упражнение с потоком Рэйки
- •9. Сэйхэки Тире:
- •10. Кокю-Хо:
- •14. Дзаки-Кири Дзёка-Хо: преобразование негативной энергии
- •15. Гэнэцу-Хо:
- •18. Хансин Кокэцу:17. Хансин Тире: лечение половины тела
- •19. Тандэн Тире:
- •20. Гэдоку-Хо: техника детоксикации
- •Глава 1 Голова
- •1. Голова: Заболевания мозга, головная боль
- •2. Глаза: Все виды заболеваний: конъюнктивиты, трахома, лейкома, близорукость, трихиаз, птоз, катаракта, глаукома и т. П.
- •17 Позиций воздействия Рэйки на весь организм
- •Часть IV
- •Глава 21
- •1. Гнев может стать огромным положительным источником силы
- •2. Беспокойство, как и гнев, можно гармонизировать
- •3. Благодарность создает элементарное доверие ) и соединяет нас с остальным Мирозданием
- •4. Усердная работа на себя помогает преодолеть упорное сопротивление и узнать собственные силы
- •5. Испытание духовной любовью
- •Глава 24
- •Глава 25
- •1: — Луна*
- •95 — Мое
- •96 — Случайная мысль
- •97 — Реминисценция
- •115 — Путь
- •1. Надпись на мемориальном камне Усуи в храме Сайходзи, Сугинами, Токио, Япония.
- •16. Seto a, Kusaka c, Nakazato s. Et al: «Detection of Extraordinary Large Biomagnetic Field
14. Дзаки-Кири Дзёка-Хо: преобразование негативной энергии
Слово дзаки в переводе с японского означает «негативная энергия», а слово кири (от глагола киру) означает «резать». Дзёка-Хо — это техника очищения. Она учит отсечению негативной энергии от любого объекта. Однако у техники имеется важное ограничение: Никогда не используйте ее на живом существе. Для живых существ имеются другие техники очищения, такие, как кенёку, дзёсин, кокю-хо и хансин кокэцу-хо.
Все мы знаем, что любой предмет может вбирать внешнюю энергию. Некоторые предметы — например, кристаллы, драгоценные камни и металлы — вбирают энергию легче других. Многим из нас после какой-то покупки в антикварном магазине или получения какой-нибудь вещи в наследство от родственников приходилось испытывать чувство «э-э-э... что это такое?» Мы можем чувствовать энергию человека, носившего данную одежду или пользовавшегося данным предметом, или энергию места, с которого был взят этот предмет. Если это был святой человек или святое место, предмет может стать предметом поклонения. Но если связанная с предметом энергия ощущается как «плохая» или вызывающая дискомфорт, следует прибегнуть к описанной ниже технике. (Я взял слово «плохая» в кавычки, потому что энергия никогда не бывает плохой. Чаще всего она бывает просто несовместимой с нами.)
Описание:
♦ Держите предмет, подлежащий очищению, в своей «неглавной» руке. На расстоянии около 10 см от предмета сделайте своей «главной» рукой три отсекающих движения в горизонтальной плоскости. После третьего раза резко оборвите движение. Отсекая воздух, сконцентрируйтесь на своем тандэне и задержите дыхание. Очистив предмет, давайте ему в течение нескольких минут Рэйки.
техники Рэйки доктора Усуи
♦ Если предмет не помещается у вас в руках, положите его перед собой на полу. Если он слишком большой для вас, чтобы работать с ним, — например, дом, — используйте лечение на расстоянии.
Техника 14—Дзаки-Кири Дзёка-Хо: преобразование
негативной энергии
1_4: Держите предмет, подлежащий очищению, в своей «неглавной» руке.
На расстоянии около 10 см от предмета сделайте своей «главной» рукой три
отсекающих движения в горизонтальной плоскости. После третьего раза резко
оборвите движение. Отсекая воздух, сконцентрируйтесь на своем тандэне
и задержите дыхание. Очистив предмет, давайте ему в течение нескольких минут Рэйки.
ч> 16.Бёгэн Тире:
М/Г\ лечение источника болезни
В
переводе с японского слово бе'
означает
«болезнь», а гэн
—
«источник»,
или «корень».
15. Гэнэцу-Хо:
техника избавления от лихорадки
Слово нэцу в переводе с японского означает лихорадка, а слово гэ — «сбивать, избавляться».
♦ Касайтесь лба, висков, затылка, шеи, горла, макушки, желудка и кишечника.
Предписанное доктором Усуи лечение ничем не отличается от техники Гэнэцу-Хо и лечения головы.
Осуществляя лечение головы, желудка и кишечника, вы охватываете большинство важных областей. Скорее всего, при этом вы сможете получить ясную картину физического состояния клиента.
Все мы понимаем: то, что мы называем болезнью, сплошь и рядом является просто симптомами. Лечение симптомов часто (но не всегда) обеспечивает лишь поверхностный или временный эффект. Когда кто-то жалуется на головную боль, истинная причина может заключаться в состоянии позвоночника или в обезвоживании организма. Работая с описанной выше техникой Рэйдзи (см. технику 2 на стр. 160-162), можно обнаружить основную причину болезни. Кроме того, мы должны научиться прислушиваться к собственной интуиции, а не к описаниям симптомов, которые дает клиент!
Техника 16 — Бёгэн Тире: лечение источника болезни Такая же, как техника 15 — Гэнэцу-Хо, см. фотографии 1-4 (стр. 192). При этом пациент может сидеть или лежать.
техника замены крови
Как мы уже знаем, японское слово хансин означает «половина тела», а слово кокэцу можно перевести как «перекрещивание крови» (cross-blood), шш «обновление, смешение крови». Техника используется после лечения для возвращения клиента обратно к Земле. Она также полезна при работе с клиентами с психическими расстройствами.
Описание: