- •Характеры и роли
- •Посвящается
- •О чем эта книга?
- •Вам стоит прочитать эту книгу, если вы хотите…
- •Введение что такое характер
- •Они все разные
- •Каждый из нас исполняет множество ролей
- •Люди всякие нужны, люди всякие важны
- •Глава 1 циклотимический характер
- •Детство
- •Самооценка
- •Общение
- •Эмоциональность
- •Импульсивность
- •Трудность концентрации
- •Обучение
- •Нонконформизм
- •Бесстрашие
- •Роли (см. Стр. 280)
- •Детский сад
- •Отношение к циклотимическому ребенку
- •Подростковый возраст самооценка
- •Реакция эмансипации
- •Общение
- •Сексуальное чувство
- •Поисковая активность
- •Физическое здоровье
- •Выбор профессии
- •Колледж
- •Взрослые
- •Самооценка
- •Общение
- •Отношение к окружающему миру
- •Тестирование реальности
- •Суждения
- •Сила сознания
- •Психологическая защита (см. Стр. 277)
- •Поведение в стрессе
- •Мышление
- •Внешний вид
- •Привычки
- •Импульсивность
- •Отношение к пище
- •Отношение к здоровью
- •Поведение в семье роль супруга
- •Совместимость в браке
- •Супружеские измены
- •Разводы
- •Роль родителя
- •Социальные роли
- •Отношение к старости
- •Отношение к циклотимикам
- •Глава 2 эпилептоидный характер
- •Детство
- •Самооценка
- •Общение
- •Эмоциональность
- •Импульсивность
- •Обучение
- •Структурирование
- •Отношение к деньгам
- •Детский сад
- •Отношение к эпилептоидному ребенку
- •Подростковый возраст реакция эмансипации
- •Самооценка
- •Общение
- •Сексуальность
- •Материальные блага
- •Структурирование
- •Мышление
- •Отношение к животным
- •Нарушение поведения
- •Выбор профессии
- •Взрослые самооценка
- •Общение
- •Мышление
- •Тестирование реальности
- •Суждения
- •Сила сознания
- •Психологическая защита
- •Поведение в стрессе
- •Привычки
- •Отношение к пище
- •Отношение к деньгам
- •Отношение к здоровью
- •Поведение в семье роль супруга
- •Женщина–эпилептоидв семье
- •Совместимость в браке
- •Супружеские измены
- •Роль родителя
- •Разводы
- •Социальные роли
- •Отношение к старости
- •Отношение к эпилептоидам
- •Глава з шизоидный характер
- •Детство
- •Самооценка
- •Общение
- •Концентрация внимания
- •Обучение
- •Нонконформизм
- •Здоровье
- •Детский сад
- •Отношение к шизоидному ребенку
- •Подростковый возраст
- •Самооценка
- •Реакция эмансипации
- •Общение
- •Уход в мир фантазий
- •Увлечения
- •Сексуальное влечение
- •Отношение к деньгам
- •Структурирование
- •Отношение к животным
- •Пагубные привычки
- •Выбор профессии
- •Колледж
- •Взрослые
- •Самооценка
- •Общение
- •Тестирование реальности
- •Суждения
- •Сила сознания
- •Психологическая защита
- •Мышление
- •Эмоциональность
- •Поведение в стрессе
- •Привычки
- •Отношение к пище
- •Отношение к деньгам
- •Отношение ко времени
- •Внешний вид
- •Отношение к здоровью
- •Сексуальное чувство
- •Поведение в семье роль супруга
- •Совместимость в браке
- •Супружеские измены
- •Разводы
- •Роль родителя
- •Социальные роли
- •Отношение к старости
- •Отношение к шизоидам
- •Представители
- •Глава 4 астенический характер
- •Детство самооценка
- •Общение
- •Отношение к окружающему миру
- •Эмоциональность
- •Принятие решений
- •Обучение
- •Физическое здоровье
- •Отношение к материальным благам
- •Детский сад
- •Отношение к ребенку–астенику
- •Подростковый возраст реакция эмансипации
- •Самооценка
- •Общение
- •Обучение
- •Сексуальное чувство
- •Физическое здоровье
- •Колледж
- •Выбор профессии
- •Взрослые самооценка
- •Общение
- •Отношение к окружающему миру
- •Тестирование реальности
- •Суждения
- •Сила сознания
- •Психологическая защита
- •Мышление
- •Сексуальность
- •Амбивалентность
- •Типы астеников
- •Астено–невротики
- •Сенситивный тип
- •Психастенический тип
- •Поведение в семье
- •Роль супруга
- •Влияние невротизации на семейные отношения
- •Совместимость в браке
- •Супружеские измены
- •Разводы
- •Роль родителя
- •Социальные роли
- •Отношение к старости
- •Как астеники должны относиться к себе
- •Отношение к астеникам
- •Глава 5
- •Эмоциональность
- •Склонность к фантазиям
- •Концентрация внимания
- •Обучение
- •Отношение к деньгам
- •Отношение к порядку
- •Появление второго ребенка
- •Детский сад
- •Отношение к ребенку–истероиду
- •Подростковый возраст реакция эмансипации
- •Самооценка
- •Общение
- •Эмоциональность
- •Импульсивность
- •Обучение
- •Сексуальное чувство
- •Отношение к деньгам
- •Отношение ко времени и порядку
- •Привычки
- •Суицидальное поведение
- •Уход в болезнь
- •Пагубные привычки
- •Выбор профессии
- •Взрослые
- •Самооценка
- •Отношение к миру
- •Общение
- •Тестирование реальности
- •Сила сознания
- •Психологическая защита
- •Поведение в стрессе
- •Поведение в семье роль супруга. Совместимость в браке
- •Супружеские измены
- •Разводы
- •Роль родителя
- •Социальные роли
- •Отношение к здоровью
- •Отношение к старости
- •Отношение к истероидам
- •Глава 6 смешанные характеры
- •1. В нем живут два разных существа
- •Глава 7
- •Этаж 2. Сознание
- •Психологическая защита
- •Как мы воспринимаем мир зеркало
- •Как мы растем подготовка к жизни
- •Перерезание психологической пуповины (отделение, индивидуализация)
- •Право на частную жизнь
- •Реакция эмансипации. Отношения со старшим поколением
- •Иерархия
- •Нам нужно измениться три карты
- •Уровни психологического развития
- •В каком направлении нужно развиваться
- •Глава 8
- •По диагностике и самодиагностике типа характера
- •Тест 1. Психологическая зависимость
- •Тест 2. Заниженная самооценка
- •Тест з. Астенический характер
- •Тест 4. Циклотимический характер
- •Тест 5. Эпилептоидный характер
- •Тест 6. Шизоидный характер
- •Тест 7. Истероидный характер
- •Словарь психологических терминов
- •Список литературы
- •Послесловие
- •Об авторе
Разводы
Не понимая объекта своей влюбленности, шизоид часто выбирает совершенно не подходящего для себя партнера. После распада семейного союза шизоид может себя вести достаточно непредсказуемо, еще раз подтверждая идею о том, что он человек крайностей.
Он может безропотно отдать все, удовлетворяя самые немыслимые претензии своей бывшей избранницы.
В других случаях шизоид полностью теряет интерес к бывшей жене и детям, воспринимает их как совершенно незнакомых и чужих людей. Он ведет нелепые судебные процессы, его деньги оседают в карманах адвокатов, а не идут на поддержку детей.
Роль родителя
Роль эта трудна для шизоида. Ему сложно представить мир ребенка, понять потребности маленького существа. Его раздражает детский плач, детские шалости отвлекают его от размышлений. Лишь со временем становится возможным использовать интеллектуальный канал общения, и часто отношения между родителем и ребенком могут складываться лишь в интеллектуальной плоскости.
Отношение ребенка к отцу–шизоиду часто является проекцией отношения матери. Если мать нормализует нестандартность своего супруга и проявляет к нему уважение, ребенок со вздохом принимает холодность и отстраненность своего отца.
Если же мать посмеивается над мужем–шизоидом и использует его дефициты для занятия более высокого иерархического положения в семье, ребенок часто льнет к ней, образуя с ней прочный союз, который направлен на конфронтацию с шизоидным папашей.
Социальные роли
Люди шизоидного характера являются носителями яркого интеллекта. В первую очередь, именно они представляют интеллектуальный потенциал нашей цивилизации. Их разработки меняют нашу повседневную жизнь, порой украшая ее, порой создавая угрозу для нашего повседневного существования.
Среди представителей данного типа характера встречаются холодные и властные натуры и эгоисты, начисто лишенные эмпатии, никого не любящие и не понимающие, с мощной психологической защитой, позволяющей им не замечать проблемы и страдания самых близких людей. Они не склонны признавать свои ошибки, с ними невозможно спорить и вести дебаты.
Ученые, интересующиеся только своей работой, равнодушные к окружающим и семье, деятели искусства, живущие в «башне из слоновой кости», игнорирующие все социальные и бытовые проблемы, гении, преступники–одиночки, невротики, замкнувшиеся в оболочке своего безграничного эгоцентризма, — все они объединены шизоидным типом характера.
Деятельность. Место в иерархии. На профессиональном поприще он может достигнуть значительных успехов благодаря своему выраженному интеллектуальному потенциалу. Однако в силу сложности общения коллеги могут не любить его. Кроме того, любая работа, требующая коммуникативных навыков, удается ему плохо.
Шизоид не может понять окружающих, да и они не могут простить ему низкую эмпатию и его нестандартность. Часто в семье и коллективе он занимает жалкое место «гадкого утенка». При значительной шизоидизации он не в состоянии ни работать, ни учиться, ни устанавливать или поддерживать отношения в семье.
Шизоид в бизнесе. Во все времена шизоид был гениальным разработчиком идей. Однако на стадии внедрения начинался его проигрыш. Необходимость находить нужных людей, понимать, кто друг, а кто враг, высвечивает все слабые стороны шизоидной натуры.
На стадии внедрения шизоид должен вручить свое интеллектуальное детище надежному человеку, который, с одной стороны, смог бы превратить его в товар и вывести на рынок, с другой стороны, не выбросить шизоида из проекта, не оставить его за бортом, выделить полагающуюся шизоиду долю прибыли. История бизнеса изобилует фактами, говорящими о том, как шизоидные идеи использовали другие люди.
Появление высоких технологий изменило ситуацию. В бизнесе для шизоидов настал звездный час. Взлет Билла Гейтса показал, что отныне шизоид может не только выпестовать свое интеллектуальное детище, но и превратить его в уникальный товар и получить заслуженное вознаграждение.
Люди, изменившие мир. Альберт Эйнштейн, оставивший помимо своей теории еще и высказывания типа «Человечеству нужна скамеечка, где бы оно могло сесть и подумать», «Пределы человеческого разума ограничены, однако человеческая глупость беспредельна».
«Марсиане» — группа ученых, работавших в Манхэттеновском проекте по созданию атомной бомбы, прозванные так за их почти нечеловеческий интеллект.
Интереснейшее описание социальных ролей, присущих шизоидам, создал выдающийся немецкий психиатр Э. Кречмер.
Чудак и оригинал. Среди шизоидов можно встретить и «угрюмого чудака, который, замкнувшись от внешнего мира в своей келье, всецело поглощен своими мыслями… будь то ипохондрические телесные упражнения, технические открытия или же метафизические системы». Эти оригиналы и чудаки внезапно покидают свой угол как «озаренные» и «обращенные в новую веру», отпускают себе длинные волосы, образуют секты и проповедуют в пользу человеческих идеалов, сырой пищи, гимнастики, религии будущего или все это вместе»(3).
Аристократ. Для него присуще избирательное общение в замкнутом кругу. Они отдают предпочтение светской форме жизни, аристократическому этикету.
«В его строго выдержанном, вылощенном формализме нежная душа находит все, что ей нужно: красивую линию жизни, которая нигде и ничем не нарушается, и заглушение всех аффективных акцентов при общении с людьми. Кроме того, безличный культ формы прикрывает то, что так часто отсутствует у шизоида, — недостаток сердечности и непосредственной душевной свежести»(3).
Дух элитарности, стремление к общению в замкнутом кругу могут пропитывать «неразделимый союз двух мечтающих чудаков или союз юношей, эфирный, торжественный, удаленный от народа; внутри него — экстатический культ личности, вне него — все резко отвергается и презирается»(3).
Эти тонко чувствующие аристократы склонны к избранному общению, причем для них в собеседнике важна не духовность, а лишь голый интеллект. Ярким примером является любимое детище Оскара Уайльда — лорд Генри.
Альтруист. Для них характерно самопожертвование, желание осчастливить людей. Они «искренни, проявляют непоколебимую стойкость убеждений, чистоту воззрений и твердую настойчивость в борьбе за свои идеалы»(3). Таким был Альберт Швейцер, лауреат Нобелевской премии за гуманизм, автор книги «Культура и Этика». Став всемирно известным органистом, в возрасте 40 лет он оставляет занятия музыкой, обучается медицине и едет в Габон, где работает врачом до глубокой старости.
Религиозный сподвижник. «Религиозное учение Кальвина, как каменный монумент великого шизотического разума, лишь постепенно проникло в умы людей и держалось столетия: со строгой организацией в построении, холодное, систематическое, полное нравоучений и фантастической силы убеждения, нетерпимое — чистая мысль и чистое слово — без образа, смеха, души, юмора, примирения» (3).
Люди тонкой логики (Зигмунд Фрейд). Его внешняя жизнь была строго регламентирована: каждый день прием 8–11 пациентов, по часу на каждого, потом отработка результатов; раз в неделю встречи с единомышленниками; сон не более 7 часов. Большая семья (6 человек детей), устоявшиеся привычки, 40 лет жизни в одном доме. И за этим внешним однообразием интенсивная интеллектуальная и духовная работа.
Американская общественность восторженно приняла его учение. Ни один комплекс идей не сыграл более важной роли и не оказал более глубокого влияния на формирование американского сознания XX века, чем психоанализ.
Фрейдовские идеи прочно утвердились в американской культуре и стали неотъемлемой частью современного интеллектуального аппарата.
Отшельник. Любое человеческое существо стремится к наслаждению. Центр наслаждения, встроенный в наш мозг, реагирует на совершенно различные стимулы, особенности которых определяются нашим характером.
Если у циклотимика вкусная еда, общение, секс, путешествия вызывают стимуляцию центра наслаждения, то у эпилептоида самым мощным стимулом наслаждения является власть над другим человеком. Если у истероида внимание и восхищение толпы стимулирует наслаждение, то у астеника наслаждение вызывается заботой о другом человеке, тихим вечером в кругу любимых друзей.
При всей несхожести этих стимулов, их объединяет связь с миром людей. Лишь у шизоида наслаждение в его высшей точке возникает в полном отрыве от мира людей. Интеллектуальная радость, полученная от погружения в голую абстрактную схему, несравнима ни с чем.
И ради этой волны наслаждения, заливающей мозг, шизоид готов пожертвовать всем, что у него есть: человеческими связями, семьей, здоровьем. По своей силе стремление к наслаждению, присущее шизоидам, превосходит всех остальных.
Циклотимик в ответ на свою обделенность наслаждением махнет рукой и пожмет плечами, астеник загрустит и всплакнет, эпилептоид обрушит на окружающих свой гнев, истероид предастся спасительному фантазированию.
Лишь шизоид не отступит, не сойдет с пути, готовый платить любую цену за возможность отрыва от реальности, ухода в мир своих причудливых внутренних схем, в абстрактную идею, созерцание и разработка которой приносит ему острое наслаждение.
Окружающим часто недоступна скрытая логика этих жертв, этот отказ от денег, любимых, друзей ради любования абстрактной схемой. Подобное недоумение может приводить к отходу людей от шизоида, делая его отшельником, одиночкой, что еще больше усиливает его отрыв от реальности.
Шахматист. Интеллектуальная экзальтация, связанная с творческим процессом, необходимость создания в течение нескольких часов соревнований мощного интеллектуального импульса остро ставят проблему сброса нервного напряжения.
Неумение расслабляться толкает такого человека на поиски сильного раздражителя, который перекрыл бы волну возбуждения, сжигающую мозг. Так открывается выход к спасительному забвению в алкоголе, наркотиках, азартных играх или неразборчивом сексе.
Одинаково легко шахматист должен сбрасывать нервное напряжение, принимать проигрыш и интеллектуальное превосходство другого человека. Чтобы преуспевать в мире абстрактных шахматных схем, полностью погрузиться в них, шизоид должен отойти от мира людей, а иногда и отказаться от него.
В блестящее созвездие шахматистов, к сожалению, встроены судьбы людей, не выдержавших накала интеллектуального напряжения.
В., талантливый шахматист, отличался ярко выраженными шизоидными нертами. Он не имел друзей, не смог сохранить семью. Употреблял алкоголь для сброса нервного напряжения. Умер в возрасте 40 лет от сердечного приступа в пустой квартире, и в течение недели об этом никто даже не знал.
Этот пример еще раз показывает особую важность критерия социального здоровья, предполагающего наличие связи с окружающим миром, с другими людьми.
Шизоид, обладающий блестящим интеллектом, отличным физическим здоровьем, великолепной психологической защитой может, тем не менее, считаться нездоровым человеком, если он существует в социальной пустоте.
Друг животных. Д. Свифт описывал путешествие Гулливера на остров, где жили прекрасные мудрые лошади гуингнмы и отвратительные йеху, обладающие всеми пороками и недостатками человека.
В этом сопоставлении видно отношение шизоида к животным, удивительным созданиям, являющихся частью совершенной природы.
Д. Гудол, блестящий зоолог и зоопсихолог, прожила три года на заповедном острове радом со стаей шимпанзе. Она сделала их неповторимые описания, возбудившие симпатию и интерес в очень многих людях.
Только женщина–шизоид была способна жить вдали от людей три года, не боясь одиночества, темноты, опасностей первозданной природы, испытывая лишь радость от соприкосновения с прекрасным вечным миром природы.
Шизоид–преступник. Нонконформизм и оппозиция к нормам общества могут привести шизоида к нарушению законов. Равнодушие к чувствам людей могут сделать из него холодного убийцу.
Шизоид совершает преступления почти всегда в одиночку. Эти преступления отличаются изощренностью, и следователям, и полицейским трудно понять нетривиальный ход шизоидных мыслей. Мощный интеллект помогает шизоиду и на этот раз, и часто его преступления остаются нераскрытыми в течение многих лет.
Шизоид–иммигрант. Шизоиду нравится новый мир, он ценит ощущение свободы. Ему глубоко импонирует американский менталитет с его культом индивидуальности.
Могучий интеллект помогает ему довольно быстро улучшить язык, освоить новые профессии, востребованные на рынке рабочей силы.
Да и со своим прежним интеллектуальным багажом шизоид часто сразу после приезда находит хорошо оплачиваемую работу.
Единственное препятствие к преуспеванию — сложность прохождения интервью, связанная с неумением производить хорошее впечатление, быстро располагать к себе. Скованность в выражении чувств, нелюбовь к светской болтовне также мешают ему поддерживать отношения с коллегами и начальством.