- •1Основные этапы развития психологии
- •2 Предмет психологической науки
- •3 История становления психологии как науки
- •4 Основные категории психологической науки
- •5 Основные направления западной психологии хх века и их виднейшие представители.
- •6 Методы психологической науки.
- •7 Значение вклада отечественных ученых в развитие психологии.
- •8 Основные отрасли психологии как науки.
- •9 Характеристика психики человека
- •10 Психология эпохи античности и средневековья.
- •11 Структура психологии как науки.
- •12 Сущность и основные признаки коллектива как формы малой социальной группы.
- •13 Структура психики человека.
- •14 Возникновении научной психологии и ее особенности
- •15 Сущность понятия «ощущение» и его виды.
- •16 Основные направления научной психологии XIX-xXвв..
- •17 Сущность восприятия, его виды и свойства.
- •18 Гуманистическая психология (а. Маслоу, к. Роджерс).
- •19 Внимание, его признаки, свойства и функции.
- •20 Психология деятельности.
- •История Теории деятельности
- •21 Сущность понятия «память» и ее значение в жизни человека. Виды памяти.
- •22 Приемы активизации мышления и памяти
- •Приемы, активизирующие мышление
- •23 Сущность мышления как психического процесса. Виды мышления
- •Виды мышления
- •24 Основные критерии типологии личности: направленность, темперамент, характер.
- •25 Соотношение понятий «интеллект» и «духовность».
- •26 Трансперсональная психология (с. Гроф и др.).
- •27 Логика и эмоции в процессе мышления.
- •28 Типы темперамента и их психологическая характеристика.
- •29 Характеристика понятия «личность» в психоанализе.
- •30 Психология характера.
- •31 Характеристика понятия «личность» в бихевиоризме и необихевиоризме.
- •Исторический обзор бихевиоризма
- •Что же может быть предметом изучения? Ответ бихевиористов: поведение, активность. «Поток сознания мы заменяем потоком активности», - объявил д. Уотсон.
- •Личность с точки зрения бихевиористского направления
- •32 Стрессы и стрессоустойчивость.
- •33 Анализ понятия «личность» в рамках гуманистической психологии.
- •34 Взаимосвязь характера и темперамента.
- •35 Основные концепции личности в психологической науке.
- •36 Психические состояния и их характеристика.
- •37 Понятие « направленность личности».
- •38 Сознание как высший уровень психики.
- •39 Сущность понятия «темперамент» в современной психологии.
- •40 Понятие акцентуаций характера.
- •41 Сущность понятия «способности», виды способностей.
- •42 Эмоции и чувства.
- •43 Основные признаки воли как психического явления.
- •44 Сущность эмоций и их связь с потребностями.
- •45 Сущность понятия «воображение».
- •46 Общая характеристика чувственных форм освоения действительности.
- •47 Сущность понятия «мотивация» и ее роль в поведении личности.
- •48 Потребности и мотивы.
- •49 Формирование и развитие личности.
- •50 Вклад отечественных ученых в развитие психологии.
35 Основные концепции личности в психологической науке.
Предметом данной концепции выступает личность как субъект жизни. Задачи, решаемые в рамках данной концепции: 1)Изучение становления личности как субъекта жизнедеятельности; 2)Изучение личностного опосредствования сознания и деятельности. Определение личности: «Личность - это субъект жизни, она связывает клубок из всех нитей - возрастной, событийной, продуктов творчества, социальных достижений - своим собственным уникальным узлом, определяя качество своей жизни».
Будучи пионером в использовании онтологического подхода в отечественной психологии, Рубинштейн впервые включает человека в структуру его бытия не как рядоположный с другими уровнями бытия элемент, а как активный, преобразующий бытие субъект.
Познание и деятельность рассматриваются как разнокачественные модальности отношения человека с миром, помимо которых выделяется также отношение - не только к бытию, но и к другому субъекту. Когда объектом воздействия становится другой человек, необходимо преодолеть его отчужденность, негативную независимость, вызвать его к самостоятельному бытию, в котором осуществляется его собственная сущность, обретаемая через другого.
В отличие от большинства гносеологически ориентированных концепций сознания, сводящих его к отражению, Рубинштейн рассматривает сознание как выражение отношения субъекта к миру, как возможность его самоопределения. Психика, сознание не самодостаточны, не существуют в себе, а принадлежат личности. Связь сознания и деятельности становится личностно опосредованной. В мире сознания как в совершенно особом измерении личность способна выходить за свои пределы. Обладающая сознанием личность особым образом строит свои отношения с миром.
Прослеживая единство сознания и деятельности, Рубинштейн показал, что сознание как высший психический процесс является способом личностной регуляции складывающихся в деятельности отношений. Сознание осуществляет по меньшей мере три взаимообусловленных функции: регуляцию психических процессов, регуляцию отношений, регуляцию деятельности и всей жизни субъекта.
В разработанной Рубинштейном структуре личности представлены психологической модальности деятельности - потребности, способности, направленность. В «Основах общей психологии» личности определяется через триединство - что человек хочет (направленность как мотивационно-потребностная сфера), что он может (способности, дарования) и что он есть (характер). Эти модальности образуют целое, не заданное изначально, не зафиксированное, не статичное: в жизнедеятельности человек проявляет свою направленность, реализует дарования, формирует характер.
Условия жизни человека, жизненные обстоятельства не являются чем-то постоянным, статичным, покоящимся. Концепция субъекта привносит прежде всего идею активного, строящего условия своей жизни и свои отношения к бытию человека. Условия жизни становятся решаемыми задачами, стимулирующими человека к их решению.
Личность рассматривается в деятельности, в которой она проявляется, формируется, претерпевая разнообразные изменения которой определяется и скрепляется целостность ее структуры. Деятельность придает единство не только внутренней структуре личности, но и целостность, системность связям личности с миром. Личность не растворяется в деятельности, через нее она изменяет мир, выстраивая свои отношения с ним, др. людьми, жизнью как таковой. Личность целесообразно рассматривать не только как субъекта деятельности, но и как субъекта жизненного пути и как устойчивый психический склад чел. Она самостоятельно организует свою жизнь, несет за нее ответственность, становясь все более избирательной и уникальной.
Самосознание не является прямым самоотношением, не опосредованным всеми жизненными проявлениями субъекта. Понимание его как основания идентичности, тождества многообразно проявляющегося субъекта - это понимание самосознания как рефлексии активности субъекта, рефлексии его деятельностных возможностей, практических достижений. Самосознание возникает в ходе развития сознания личности, по мере того, как она реально становится самостоятельным субъектом. Человек осознает свою самостоятельность лишь через отношения с окружающими людьми, приходя к самосознанию через познание других людей. Самосознание - не только рефлексия себя, но и переосмысливание своей жизни.
Масштаб личности, масштаб ее деяний и масштаб жизни находятся в разном соотношении друг с другом в жизни каждого конкретного человека. Жизнь - особое измерение личности, то, в чем личность объективирует свою сущность. Личность как субъект жизни связывает клубок из всех нитей - возрастной, событийной, продуктов творчества, социальных достижений - своим собственным уникальным узлом, определяя качество своей жизни.
На жизненном пути бывают такие узловые моменты и поворотные этапы, когда принятие того или иного решения на более или менее длительный период определяет дальнейшую траекторию развития. На таком поворотном этапе личность может перевести свою жизнь в иное русло, круто изменив ее направление.
Человек является не только субъектом деятельности и познания, но и субъектом жизнедеятельности. Жизнедеятельность - не просто сумма познания, деятельности и общения. Субъект познает, действует, общается в определенных соотношениях, пропорциях, с определенной мерой активности. Он находит в жизни место и время для труда, познания, коммуникации.
Жизнь является для человека проблемой. Жизненные противоречия создаются соотношением добра и зла, смерти и бессмертия, необходимости и свободы. Особенность человека как субъекта жизни состоит в его способности разрешать жизненные противоречия, изменять соотношение добра и зла, даже смерти и бессмертия.
Только та жизнь является подлинной, которая осуществляется, строится человеком. Во всех иных случаях, даже если физическое существование продолжается, оно не является жизнью. А потому - не трагична и смерть, уносящая такую жизнь.