3 Года пытался не поступить в Сорбонну на мед фак. Поступил в 1841 на юрфак. Но в Париже не увлекался юриспруденцией. Большую часть времени проводит в лит салонах.

В 1841 опубл первую взрослую повесть "Ноябрь". История парижск проститутки, которая всю жизнь мечтала об идеальн любви. Когда встретила прекрасного, неиспорченного юношу-поэта, ей показалось, что она встретила идеал. Но она настолько искушена в дизни и изверилась в челе, что боится поверить в себе. Решает, что ей будет лучше задавить вспыхнувшее чувство, чем продолжить роман и пережить разочарование. Идея ноября в том, что лучше не испытывать судьбу и не подвергать проверке существующие иллюзии. Как важны иллюзии в жизни чела, говорится в "Записках безумца" 1841. Безумец - лит двойник Флобера, молодой чел, мечтает о высоком и мучительно боится жизни. Боится, что иллюзии не выдержат испытания реальностью. Движется от иллюзий к их утрате.

В 1842 завершает обучение в универе, потому что оказалось, что он болен эпилепсией.

Лекция 21.05.15 10:40

Флобер уехал в Руан в фамильное поместье Круассе. Там написал роман "Воспитание чувств". У Флобера есть 2 романа с таким названием. Но они не связаны между собой. О судьбах двух талантливых провинциалах, которые в юности разошлись по разным путям. жюль остался в провинции, пережил несчастливую любовь, пришел к пониманию жизни как к служению искусству. Истинные ценности заключены в творчестве и духовном самосовершенствовании. Это потому что он не знал искушений. Разочаровался в женщинах, у него не было надежд добиться признания и коммерческого успеха, не было соблазнов. Поэтому остался цельной личностью. Иначе сложилась судьба друга юности Жюля, Анри. В начале романа он такой же юноша как Жюль, одаренный. Склонен к литре. Анри уехал в Париж. Там проходит своё воспитание чувств, набирается своего жизненного опыта. Воспитание чувств как жизненный опыт. Понимает, что деньги можно заработать не добиваясь признания, а торгуясь талантом. Отказавшись от намерения стать великим писателем, не желая страдать в бедности, становится продажным журналистом. Это приносит ему известность и деньги, а это приносит ему женское внимание. Может считать себя состоявшимся, но богатство не приносит ему счастье. Продавая свой талант, он не приобретает друзей, а покупает. Покупает славу, уважение, любовь.

После публикации этого романа Флобер путешествует по Италии, в одной галерее видит картину голландца Брейгеля старшего "Искушение святого Антония". Она производит на него впечатление. В 1849 публикует мистерию "Искушение св Антония". Описывает в ней чела, который сознательно отрекся от земного, но не спас себя от искушений. Они всё равно посещают его, пытается искать опору в разных религ системах. Но тщетно, потому что при всей своей привлекательности ни одна из религий не может освободить его от искуса. Все боги умерли. Для Флобера это оч важное умозакл. Надо искать нового бога. Богоискательство Флобера было связана с осознанием роли искусства и красоты в рожи чела. Красота становится абсолютной ценности. Счастлив посвятить жизнь служению красоте. В период работы над Антонием в письмах к друзьям размышляет над тем что такое искусство и какова миссия художника. Иск-во для него представляется идеальным миром, абстрагированным от реальности. Чтобы объяснить видение искусства, Флобер заимствует образ чистоты искусства в виде башни из слоновой кости. Так чистое искусство представлял себе критик Шарль Сент Бёв. Искусство как белоснежн башня из нетленного материала. Флобер говорит о себе как об одиночке, который взошел на вершину этой башни и вещает в пустоту. Такое амплуа резко расходится с реализмом. Флобер подчеркивает, что он не обращается ни к кому, занимается чистым искусством ради себя. На словах выражает полное равнодушие к тому как будет понято то, что им создается.

Такие рассуждения приводят Флобера к выработке к пониманию задач современной литры. Нравственное состояние современного общества омерзительно. Это мир цвета плесени. Блеклый, серый, отвратительный. В то же время он не может отказаться от стремления познать его, познать законы, создать представление о связях между явлениями этого мира. Творчество становится для него инструментом познания действительности. Это высший вид человеч деятельности. Но задачу мастера видит лишь в точном отражении реальности, и в отличие от предыдущего поколения авторов (Стендаля, Бальзака, Диккенса), говорит, что художник не должен в своём произведении выносить оценки, выражать пристрастия. Художник проявляет себя только в красоте формы произведения. Много внимания уделял совершенству языка.

Если писатель никак не проявляет взглядов в тексте, это способствует обезличиванию искусства. Он предпочитает объективность субъективности. Необходимость для автора раствориться в произведении. В этом проявляется выражение о себе как о челе, вещающем в пустоту.

Принципы творчества воплощены в романе "Госпожа Бовари" 1856. Здесь надо обратить внимание на личную жизнь самого Флобера конца 40-х гг. когда приехал в Париж, познакомился с бывшей актрисой, которая стала хозяйкой лит салона. Пописывала стихи, была приятной и умной женщиной. Оценив талант Флобера, Луиза Коле влюбилась в него, хотела, чтобы он ей посвящал вс свободное время. Желая стать музой, она начала отравлять жизнь Флобера. А он никак не мог окончательно порвать с ней. Даже отъезд в Руан не мешала ей бомбардировать его письмами и заставлять время от времени приезжать в Париж. В 1848 умирает отец писателя и сестра Каролина, его главный друг. Умерла в родах, а ее муж рассердился на новорожденную и отказался ее даже видеть. Флобер взял на себя воспитание. Ради малышки забыл о мадам Коле. А она опубликовала роман "История солдата", которая изобразила свои отношения с Флобером. Себя обрисовала как трепетную лань, А его вывела в образе грубого солдафона-лионца, который растоптал ее сердце. У лионца были точно описаны флоберовские усы. В Париже начали шептаться. Но Флобер был далеко и не обратил внимания. Луиза не успокоилась и опубл роман "Он". Но это было комариным писком по сравнению с публ Мадам Бовари, после чего обвинили его в оскорблении нравственности.

Роман был новаторский. Основные пионерские черты:

1. До Флобера самый распростр сюжет - история молодого чела или дамы, завершающегося вступлением в брак. Флобер отходит от жтого канона и рассказывает о жизни женщины после замужества, завершающ ее трагич смертью.

2. В отличие от предшественников Флобер изобр всю действительность провинциально убогой. Это мир цвета плесени. В каких бы городках ни развивалось действие, они похожи др на др. Нет противопост жизни провинции и столицы, потому что даже парижск жизнь провинциально убогая.

3. В романе нет идеальн героев. Нет и положительных героев, т к даже муж Бовари страдает недалекостью.

4. Трагич финал романа (хоть есть и Кларисса Ричардсона). Для фр романа характерны были счастливые концы. Самоубийство героини шокировало публику.

5. В романе Флобер проводит безжалостную критику ромнтич установок в литре. Он обвиняет романтич литру в трагич исходе судьбы Эммы Бовари.

Эмма Бовари с ранней юности упивалась романтич романами. Флобер едко характеризует круг ее чтения. В книгах только и шли разговоры что о любовниках, любовницах, соловьиных рощах, залитых лунным светом, уединенных беседках... Бовари считала необходимым пережить в жизни нечто подобное. Она встречает молодого врача Бовари. Они романтично встречаются у кровати больного отца. Быстро соглашается выйти замуж за Шарля. А он совершенно не тянет на амплуа романтич героя. Вдовец, подкаблучник, маменькин сынок, у него нет волевого начала, бесхребетный, но симпатичн добрый чел.

Женившись, он остается таким же, то есть никаким. Он по-своему любит Эмму и дочь Берту. Но не способен на сильн чувства. Эмме требуется время, чтобы понять свою ошибку. Она перестает замечать мужа, но продолжает искать романтику. Находит Родольфа и Лиона. Но она снова обращает внимание не на то, что представляет собой чел, а на то, насколько он напоминает собой героя прочитанных книг. Родольф напоминает байронич героя, героя восточных поэм. А он сидит в провинции, скрываясь от кредиторов. Пользуется Эммой, а когда она попадает в тяжел ситуацию и просит денег, он кидает ее.

А Лион - только один раз Флобер говорит, что это юноша с вертоеровской миной. Для Флобера Вертер - это бесконечно слабый чел. Лионом руководит похоть и желание распоряжаться деньгами Эммы.

Эмма вызывает не только сочувствие, но и презрение Флобера. Это чувствуется по тому, какие детали описывает автор. Отношение ее к музыке: музыка спасает людей от скуки в провинции. Бовари умеет играть на фортепиано. Но когда выходит замуж, она отказывается от одной даже мысли музицировать, потому что для нее нет смысла играть, если ее никто н видит. Мы понимаем, что она училась музыке не для того, чтобы получать удовольствие, а чтобы производить внешн эффект. И если ее душа закрыта для понимания музыки, то это ограниченный чел. А романтики абсолютизировали музыку. Гоняясь за внешн признаками романтизма, упускает суть его.

У Эммы дочка Берта. Своё имя получила потому что Бовари, однажды оказавшись в жизни на приеме, услышала в салоне это имя. Берта ее совершенно не интересует. Она как мать совершенно равнодушна к ней. Дает сильнейш повод, чтобы ее осуждать. Это есть и в Ярмарке тщеславия Теккерея.

В период работы над Бовари Флобер часто говорил: "Госпожа Бовари - это я". Общее в том, как она изображается и как он самоощущается. Каждая попытка вкусить радость парижского романа, она всё больше погружается в грязь. Она хочет вырваться из общества цвета плесени, а оно ее затягивает. Флобер тоже хочет увидеть что-то яркое, радостное, счастливое, но не может найти это. Не может уйти от необходимости быть верным современной теме.

После создания Бовари в тв-ве Флобера наблюдается чередование современных сюжетов об обществе цвета плесени и роскошных сюжетов, когда Флобер делает попытку укрыться в мире прошлого, воспроизвести нац колорит.

Первая такая попытка - роман "Саламбо" 1862. Обращение к истории 3 в днэ, эпохе пунических воин (Рим vs Карфаген). Карфаген в сложном положении: осаждают римляне и внутренний раскол, бунт наемного войска. Главная героиня - дочь карфагенского полководца Гамилькара. Она занимает высокое положение и поэтому является жрицей зарастрийской богини любви Танит. Взбунтовавщихся возгл Мато - мужественный и красивый чел. Врывается в дом Гамилькара, и друг друга восприниают как ожившее воплощение божеств. Он в ней видит Танит, а она в нем видит воплощение зараастрийского бога войны Молоха. Любовь описывается Флобером как мистич чувство. Каждый из любящих воспр другого как своего бога. Эта любовн история с самого начала обречена на трагич провал: соц попасть. Экзотич картины. Роман завершается гибелью героя. Нет нравственного урока. Этим отличаются роскошные сюжеты Флобера.

В 1867 публ второй роман "Воспитание чувств". В 1869 Флобер внес поправки, окончательный вариант. Оба романа обладают идейной общностью. В них изобр история жизни молодых людей, приводящая к утрате иллющий и идеалов. Герой востания чувств 1867 близок Анри романа 1845 г. Флобер называл этот роман "книгой о бездеятельной страсти". Герой ведет пассивн созерцат образ жизни. Действие разворач в середи 19 в. Повествуется о романе жизни Фридерика Моро, который полон планов и надежд, но ниче не делает, чтобы добиться воплощения планов и надежд в жизнь. Пассивн чел и неисправимый мечтатель. Друзья называют его романтиком (для Флобера это слово ругательное). Ему не нужна власть и слава и деньги. Мечтает о великой любви, что странно в 19 в. Надо хотя бы найти любовь, а для этого надо действовать. Может дениться на миллионерше, но не хочет без любви. Ему бы жениться на госпоже ~ Арну. Пофиг что она замужем и у нее есть дети. ему остается генерировать новые планы и мечты. Мечтает о карьере юриста, но не учится. Мечтает о карьере литератора или художника, но ниче не пишет и не рисует. Критики часто сравнивают героем Орасом Доржа Санд. Это пародия на образ романтич личности. Жорж Санд была романтиком, но у нее только женщины были романтиками. Фридерик Моро в принципе неплохой, но прожигает жизнь. Самые обаятельные черты - он не стяжатель и категорич отвергает способ устроиться в жизни за счет женщины. Даже на графине не женится. Герой испытывает разочарование в жизни и вместе с другом детства Деролирье..... Воспоминания о чистой юности. Фридерик понимает, что вовлеченность в жизнь общества принесла ему только горе. Был бы счастливее, если бы не сталкивался с жизнью Парижа.

В 1872 Флобер обращается к сюжету о св Антонии и создает второй вариант произведения с тем же названием "Искушения св Антония". Здесь сталкиваемся с развитием людей, в текст повести вкл новые изобретения современности.

Итоговые произведения Флобера: повесть "Простая душа" (Простое Сердце). Героиня служанка Фелисите прожила долгую жизнь, но так и не изведала простого человеч счастья. У нее было нежное любящее сердце. Всю силу своей нерастраченной любви обращает на чучело попугая. Она нелепа и смешна, но трогательна в своей способности к бескорыстной преданности. Ги де Мопассан, друг Флобера, написал на эту тему новеллу "Плетельщица стульев".

Флобер курировал Мопассана, так как мать Мопассана его поручила Флоберу. Оба были эпилептики. Флобер воспитывал в Мопассане идеального стилиста. Запрещал Мопассану печатать прозу. Только после смерти Флобера решил напечатать новеллы.

Роман "Бувар и Пекюше". Незаконченный. Это два конторских служащих. Долгие годы зарабатывали перепиской документов. Мечтали стать учеными, сделать что-нибудь хорошее, чтобы исправить мир. Смогли разорвать порочный круг унылой жизни. Бувар получил наследство, позволяющее освободиться от рутины. Чтобы жить праздной жизнью и изучать науки. Благодаря его наследству и Пекюше тоже оставил службу. Идея - создать образцово показательное хозяйство. Пошли изучать всё подряд: агрономию, химию, историю, эстетику, спиритизм. Воспитывали осиротевш детей. Но за что бы они ни брались, всё не получалось. Ни одна из изученных наук так и не дала рецепта построения идеального хозяйства. Потому что они далеки от практики. Старики огорчились и решили вернуться в контору, чтобы не думать о глупости.

Это нас подводит к натурализму, абсолютизации биологии, которая хоть что-то может объяснить.

В след раз в 9 Теккерей.

21.05.15. 9:00

УИЛЬЯМ ТЕККЕРЕЙ 1811-

В 5 лет отправили в Англию в школу из Вест Индии

1816-1821 Теккерей ощущает одиночество и заброшенность. У него не было близких родственников в Англии.

Только в 1822 мать и отчим вернулись в Англию, пытались компенсировать.

Учился в школе серых братьев. Акцент на изучении гуманитарных предметов. Выпускники этой школы - Джозеф Адисон и Ричард Стил. Знамениты тем, что заложили основы традиции издания лит альманахов и журналов. Вошли в историю англ культуры как крупные журналисты и как выдающиеся писатели-юмористы. Изучали человеч нравы. Теория гумеров - определяет характер человека. У Аристотеля был ученик Теофраст. Пришел к заключению, что люди похожи друг на друга как монетки, которые в те времена отбивали вручную. Форма одинаковая, но немного отличались друг от друга. Отличия проявляются в поведении. Теофраст начал составлять каталог человеч характеров. Считал, что они определяются комбинацией земли, воды, воздуха и огня. Есть идеальное соотношение, но у всех людей соотношения немного отклоняются от идеала. Составляющие части называли гумерами. Драматург Бен Джонсон в Англии 16 в возродил теорию гумеров, применив ее в создании лит персонажей. Отсюда пошло слово хьюмор и юмор. В пьесах предвосхищались идеи классицистов сер 18 в. Господствующий гумор - это господствующая страсть. Для Теккерея тоже это важно, старался подчеркнуть какое-то проявление человеч характера.

Благодаря Адисону и Стилу все ученики школы интересовались историей 18 в. Теккерей посвятил немало произведений именно этому времени.

В школе Теккерей начал писать стихи. Хорошо выходили пародийные стихи. Завоевал репутацию школьного художника, иллюстрируя жизнь школы шаржами. Начал мечтать живописцем. Но поступил в Кембридж в 1831 по настоянию отчима. Но оказался нерадивым студентом. Вылетел. Написал письмо родителям: не стоит грустить о случившемся, потому что универ дает знания, которые моментально улетучиваются из головы. Поехал во Фр изучать живопись в 1832. Отчим ради своего пасынка решился открыть 2 периодич издания: журнал Конституционалист и газету такую же. Теккерею было предложено стать иностранным корреспондентом и писать о культурной жизни. Так хотели контролировать его. Первые 1,5 года кутил. А потом в 1833 г женился на ирландке Изабелле Шоу. У нее была несносная мать. Отразилось это в произведениях. Отравляла жизнь молодым. Теккерей отдал все свои деньги отчиму на покрытие долгов, который разорился на изданиях. Из-за этого тёща стала его есть. Потом выяснилось, что дена страдает душевной болезнью. После того, как в 1838 умерла вторая новорожденная дочь, заболевание стало прогрессировать и в 1842 Теккерей был вынужден поместить ее в клинику для душевно больных. Там прожила до смерти. На руках у Теккерея оказались 2 дочери. Оч любил их. В 10 лет Эни консультировала его по его лит работам. В 12 лет Эни сходила на Короля Лира, сказала, что король самодур, что он жесток по отношению к дочерям. И Теккерей согласился. В творчестве проявилось это. Почему родители страдают от детей и почему дети страдают от самодурства родителей. В творчестве Теккерей стал варьировать тему отцов и детей.

С сер 1830-х жанровая палитра его статей для Конституционалиста расширяется. Начинает писать маленькие художественные произведения. Печатает под множеством псевдонимов. Потому что они резко сатирические и чтобы закомуфлировать свою лит активность. Думал, что джентльмены не работают. Стыдился, что ему приходится зарабатывать на хлеб.

Первые крупные произведения появились в 1839-1840. Повесть "Кетрин". Повесть рассказывает историю о том, как жившая в 18 в дама решила убить супруга, чтобы выйти замуж за более состоятельного соседа. Повесть написана на основе документальной. Ознакомился с историей самых знаменитых преступников, содержавшихся в самой знаменитой тюрьме Ньюгейт и нашел там свою героиню. Немного домыслил обстоятельства преступления. Типа не просто зарезала, а отравила мышьяком. Потом реально началось громкое уголовное дело по отравлению мышьяком. Это дело получило громкий резонанс, потому что была проведена экспертиза.

В 1840 выходит повесть "A shabby gentlee story" (не помню как на рус) о судьбе девушки, которая попала в трудное положение из-за своих родителей. Ее не подготовили к взрослой жизни, поэтому стала жертвой обманщика, который женился на ней под чужим именем и предложил провести обряд венчания своего друга, который не был духовным лицом. Получается, что она не замужем. А она забеременнела, и ее родители выгнали из дома. Повесть перестали печатать, и Теккерей вернется к ней только в 1861 г, когда работал над романом "Приключения Филиппа". Понял, что нельзя сгущать краски. Поэтому в 40-е гг выпускает легкие произведения, пародии, которые можно разделить на 2 группы: 1) стихотворные бурлески, самые знаменитые "Страдания молодого Вертера". Цикл пародий "Романы прославленных сочинителей" 1845-47. Вдумчиво проследил в них недостатки сочинения крупнейших и популярных авторов. Объектами критики стали:

1. салонные романы, которые в Англии назывались Романы серебряной ложки (или вилки). Одна из представительниц этого направления была добрая знакомая Теккерея миссис Френсис Гор.

2. Бенджамин Дизраеле, будущий премьер Англии. Дизраеле трепетно относился к евреям, пытался героизировать их. У него есть герой Идония, потомок испанских иудеев, который стал наследником богатства и ума. Превращается в титана, управляющего большой частью мира. Теккерей назвал его Мендозой, но все сразу поняли кто стоит за этим образом. У Теккерея Мендоза - ловкий ростовщик.

3. Александр Дюма Отец за то, что он вольно обращается с историч фактами.

4. Чарльз Левер, исландск писатель. Был привержен нац ирландской теме.

5. Финимор Скупер - историч романы на американскую тему. Теккерей осмечл Бенджамина Франклина. Типа не снимает шляпу, постоянно стреляет в палочку, и смеется над его изобретением громоотвода.

6. В этом цикле повесть "Ревекка и Ровена" - пародия на Айвенго Вальтера Скотта. Типа он не умел изображать внутреннюю жизнь человека. Как Айвенго мог любить апатичную Ровену, когда рядом пылкая и смелая Ревекка. Теккерей показал послесвадебную жизнь. Попал под каблук, но всё-таки удрал в Палестину. Там типа погиб, Ровена выдержала траур и вышла замуж за Ательстана. Айвенго сказал гип-гип-ура, уехал в Испанию, нашел Ревекку и женился на ней.

Теккерей размежевался с романтизмом. Был одним из тех представителей реализма 19 в, который требовал верности в жизненной правде. Позаимствовал от Филдинга понимание романа как зеркало, в котором отражается жизнь.

Второй период творчества 1847-1863 - с сатирич сборника "Книга снобов, написанная одним из них" - собрание 150 физиологич очерков, в которых выводятся характерные для современного общества типы. Здесь и чиновники, и военные, и стряпчие, и торговцы. Все эти лица страдают одним общим пороком - снобизмом. Снобизм Теккерей определяет как преклонение перед вышестоящим и презрение к нижестоящим, стремление производить большее впечатление, пускать пыль в глаза, которое кажется Теккерею всеобщим недостатком. А на самом деле сноб - это лягушка, раздувшаяся до уровня быка, угодливые арлекины и те, кто подло преклоняются перед подлостью. Книгу восприняли в штыки как произведение законченного мизантропа. Его обвинили в клевете на человеч природу. Спасло его от общественного мнения только то, что в подзаголовеке книги снобов он назвал снобом и самого себя. То есть не стал противопоставлять себя всему миру. Но фактически это галерея портретов, которые оживут в больших романах Теккерея, которые будет создавать на протяжении второго периода творчества.

Организует свои произведения в цикл, связывая большие романы преемственностью поколений героев. Если расставить романы в хронологич последовательности действий, то увидим, что романы, созданные во второй период тв-ва, покрывают 1,5 в англ истории от времен славной револ 1688 до времени жизни самого Теккерея. В 1850 был опубликован известный труд англ историографа Томаса Маколея, назвал свой труд "История Англии от восшествия на престол короля Якова 2" (в 1685 -> из-за него револ произошла. Он был католиком, а англичане взбунтовались и пригласили на престол протестанта). Говорит, что последние полтора века в жизни Англии есть период умственного, нравственного и физического совершенствования нации. Теккерей позволил себе поставить под сомнение факты Маколея. Показал процесс деградации, который происходит на уровне вырождения понятия о нравственности. Для Теккерея характерна любовь к похожим ситуациям. Везде одни и те же психол коллизии. Но каждый раз, решая их, Теккерей показывает, что по сравнению с прошлыми временами, люди ведут себя более эгоистично и жестоко. Уходит поколение героев, люди не знают чем себя занять.

Романы следует рассматривать не в порядке их публикации, а в порядке хронологии их сюжетов. Наиболее удаленным по времени повествования от современности - "История Генри Эсмунда" 1852 - повествует о событии конца 17, начала 18 вв - отход от канона Вальтера Скотта. Для Теккерея исторические события - фон доя показа деятельности героев. Генри Эсмонд считается незаконно рожденным сыном виконта. Титул переходит к его дяде, в семье которого Генри воспитывается. В этой семье он чувствует себя лишним. Большие страдания ему причиняет любовь к кузине Беатрис. Единств чел, который относится к нему по-доброму - виконтесса, жена дяди. Хотя и она держит дистанцию. Чтобы жениться на Беатрис, Генри должен сделать себе имя. Поступает на военную службу и становится полковником, отличился в войне за исп наследство 1703-1714. Но пока он делает карьеру, Беатриса пытается стать герцогиней. А когда ее жениха убивают на дуэли, она пытается сделать карьеру, став любовницей принца Якова Эдуарда Стюарта, который прибывает в Англию, чтобы попытаться вернуть себе престол, с которого был свергнут его отец Яков 2. Когда Генри узнает о нравственном падении Беатрис, его любовь к ней умирает. К этому времени его дядя уже умер, и Генри в итоге женится на его вдове, матери Беатрис, которая оказывается всю жизнь тайно его любила и безумно ревновала его к дочери. Это до читателя доходит только в конце романа, и он пересматривается читателем уже по-другому. Теккерею важна судьба Генри, который разочаровался в Стюартах. Теккерею важен чел в истории. Качество романа - исторические персонажи, фоновые фигуры, зачастую изъясняются словами своих мемуаров и дневников.

Другой историч роман "Вергинцы" 1857-59 гг герои - внуки Генри Эсмунда. Один из них Джордж живет в Англии, другой Генри владеет американским поместьем в Виргинии. Они близнецы, сталкиваются во времена амер революции. В этой войне братья занимают полит позиции, продиктованные не соображениями чести или любви, а опираются на свои личные интересы. Прагматич аспект действия братьев. А у Генри Эсмонда прагматики не было. Теккерей делает массу ярких зарисовок из жизни общества из середины -второй половины 18 в. Здесь и молодой ханжа Джордж Вашингтон, и писатель Ричардсон. Но главное - понимание нюансов. Олин из действующих лиц - постаревшая Беатрис, которая стала респектабельной баронессой Бернстайн. Она хорошо знает свет. Один из близнецов попался в лапы Марии, которая решила отхватить у Генри наследство. Баронесса решила спасти внука своего старого возлюбленного. Решает сделать вид, что помогает влюбленным. Садит ее на солнце, Генри видит как течет грим, падает в обморок. Баронесса сама сидит в тени, начинает хлопотать. Говорит "Не волнуйся, с ней всё в порядке, могло быть хуже, ведь при падении она могла разбить свою фарфоровую челюсть". Генри сразу разлюбил ее.

След по хронологии роман "История Пенденниса" 1848-50. Он дружит с потомком Джорджа из Вергинцев. Это первый положительный гой в тв-ве Теккерея, живущий в современном англ обществе. Но положительность Артура Пенденниса проявляется в том, что он осуждает себя за то, что ему иногда приходится давать слабину и идти на поводу у порочного общества. Это первый рефлексирующий герой в англ литре.

Далее идут "Ньюкоме" 1853-55. Чернышевский плохую рецензию написал. (Хотя книга замечательная, она принесла бы больше пользы, чем Что делать). Это роман, написанный Артуром Пенденнисом.

Заключительный роман "Приключения Филиппа" 18... Тоже написан от имени Артура Пенденниса - подводит общество к тому состоянию, которое изображено в "Ярмарке тщеславия".

КОНСУЛЬТАЦИЯ 29-го в 16:00. Встретимся у кафедры.

28-го не встречаемся.

ЭРНЕСТ РЕНАН 1823-1892

Скептик. Проповедовал относительность всего сущего, в том числе знаний. Дал неприглядную картину историч процесса. Историч процесс - это цепь сменяющих др др идеологий или бег по кругу, который никогда не приблизит истину. Истина существует, но она непознаваема. А все идеологии равноудалены от этой истины. -> изображать можно только то, что в состоянии объяснить наука.

Поклонник биологии. Рекомендовал изображать чела как биол существо. С конца 1860-х стали появляться произведения, в которых герои оказывались мыслящими животными, в которых фотографически точно фиксировались жизненные факты и в которых отсутствовали авторские оценки.

Эти идеи наиболее ярко воплотила группа фр писателей "Меданская школа" (глава школы Эмиль Золя отец фр натуралиста на лит гонорары купил имение в маленьком городке Медан под Парижем и в этом имении аждые выходные собиралась приятная компания молодых литераторов, которые разделяли т зр: чел-биол существо, в литре нужна фотографич точность, нельзя допускать субъектиыне суждение)

Братья Гонгур входили в эту школу (Эдмон и Жюль). Также входил Жорис Карл Гюисманс, Ги Де Мопассан.

ЭМИЛЬ ЗОЛЯ 1840-1902

Погиб в Лондоне по офиц версии отравился угарным газом. Есть версия, что его устранили как политика, который резко критикрвал правительство третьей республики (во фр после 1870г)

По отцу итальянец. Родился в Париже, детство провел в Провансе. Отец занимался строительством мостов. Его родной городок Экс будет фигурировать под псевдонимом Плассан.

1858 повторяет пусть Стендаля, приезжает в Париж, чтобы поступить в политехнич школу и не поступает. Остался в Париже. Удалось устроиться на работу в крупнейшую издательскую фирму Ашет. Там прошел путь от курьера до автора.

Первая его публ вышла в 1864. Это был сборник романтич рассказов "Сказки Ненон". С тех пор неоднократно повторял "с 1864 вся моя биография описывается датами публикаций моих произведений. Исключение составляет женитьба".

Резко отходит от романтизма уже в 1865-66гг. "Исповедь Клода", "Марсельские тайны".

1867 роман "Тереза Ракен" популярность. С него начинается история натурализма. Роман имеет камерный характер. Повествование ограничивается рассказом о роковом треугольнике: Терезе, ее муже Камилле и ее любовнике Лоране. В ее жилах течет примесь африканской крови (что это значит по Т// трех факторов). Она не может достичь счастья с холодным галлом Камиллом. Находит идеал пылкости в Лоране. Лоран обусловлен только физиологией. Ему надо есть, спать, нужна самка. Но их счастью мешает Камил. Они его убивают. Потом вроде испытывают угрызения совести, но Золя просит читателя не обольщаться и не связывать их переживания с муками совести или прочими выдумками прочих метафизиков-моралистов. Они мучаются, потому что это переживания здоровых биол организмов, увидевших смерть. Показал новые стороны чела.

Год спустя при втором издании романа Золя написал предисловие, которое считается манифестом натурализма. Вошло в серию статей. Статьи наиболее известные: "Различие между Бальзаком и мной", "Экспериментальный роман" 1880, "Романисты-натуралисты" 1881.

Прилагал усилия, чтобы появился натуралистич театр.

Основные идеи Золя:

Цель искусства натуралисты пониают так же как реалисты: надо изучать мир, хотя это процесс не имеет предела.

Надо быть правдивыми, но в о личин от реалистов, которые предлагают исследовать соц явления, натуралисты предпочитают исследовать биол явления (природа, наследственность). Если писатели школы Бальзака пытались исправить общество, то Золя говорит о натуралистах как о писателях-ученых. Каждое лит произведение Золя воспринимает как научный опыт, эксперимент. Отсюда название статей.

Романист может только фиксировать факты, избегая оценок. Натурализм категорич отрицает в литре фантастическое, вымысел и условность, потому что натура не нуждается в домыслах.

Натуралисты спорили с реалистами еще и потому что отрицали существование особых соц законов. Для них законы живой и неживой природы универсальны, поэтому они и говорят о челе как о мыслящем животном.

Доя Золя характерно тяготение к циклизации в произведениях. После ятерещщы ракен в основном писал крупные романные циклы. Самый главный - серия из 20 романов "Ругон-Маккаре". 1868-1893. Изначально замышлялась как история 5 поколений семьи в описании которых будет прослеживаться действие наследственного фактора. Однако он не смог удержаться в пределах биол концепции чела и в рез-те Вышел подзаголовок "Биол и общественная история одной семьи в эпоху второй империи" (1851-1870). Показывает как здоровая наследственность способствует удачной карьере и как дурная наследственность губит жизнь чела, обрекая его на действие рока плоти.

Все члены семьи происходят из вымышленного города Пласан. Аделаида Фук (Тетушка Деда) - прородительница семейства. Дочь зажиточных плассанских огородников. Деда рано осиротела. Чтобы справиться с хозяйством, вышла замуж за батрака Рубона. Породил здоровое потомство. Все дети и потомки обречены на успех. После смерти своего первого мужа, Деда утешилась, встретив Маккара, контрабандиста и бродягу. Пошла гнилая ветвь семейства. Обе ветви унаследовали психич неуравновешенность (черта Аделаиды).

В первом романе рассказывается как сын аделаиды и батрака Пьер преуспевающий лавочник решает восользоваться полит неразберихой после рвол 1848. Здоровая натура подсказывает ему, что в этой ситуации можно выбиться в люди. Так же считает его старший сын Эжен, который уезжает в япариж, надеясь там преуспеть. Он знакомится с будущими участниками переворота 1851 и из столицы руководит действиями отца. Желтый салон лавочника Пьера Рубона становится центром Плассанской реакции, бонопартисты. Все личности получают от Золя животные характеристика. майор Сикардо - беззубый дог; землевладелец Рудье - жирный баран; газетчик - скользкая жаба. На открытые действия эта компания не способна. Только один раз уничтожают деревцо свободы, посаженное в 1848. Но благодаря своей энергии жтот сброд благодаря ветру удачи оказываются в выигрыше после гос переворота.

Роман "его превосходительство Эжен Рубо" 1876 - изображение детей Пьера. Наибольшая часть энергии должна передаваться старшему из детей семейства. Поэтому старший сын столь энергичен, становится министром. Его средний брат всего лишь провинциальный журналист. Благодаря подсказкам Эжена, его брат проворачивает финансовые операции и становится преуспевающим банкиром. Больше всего зарабатывает на перестройке Парижа. Младший сын Паскаль откровенный неудачник на фоне старших братьев. Занимается мед практикой, но пауиенты от него уходят. Ему осталось даниматься наукой. Становится писателем-экспериментатором, то есть выражает идеал авторов. Описывает историю своей семьи, прослеживает биол влияния. Все последующие 19 романов - заски доктора Паскаля.

Соц итог - крах второй исперии - описывается в роман "Разгром". Биол история семьи, завершающаяся в ее полном вырождении описыватся в романе "др Паскаль" 1893

Яркие романы посвящены потомкам бродяги Маккара ("западня" 1877, "Жерминаль" 1885). Здесь гл герои - потомки сына Маккара, Антуана. Его дочь Жервеза вышла замуж за Лантье, чела оч невыдерженного, беспринципного. Бросил ее с двумя детьми. Она превратилась в прачку, ее мечтой было умереть в собственной постели, а не в богадельне. Поднимала двух детей. Ей повезло: она познакомилась с кровельщиком и они создали крепкую семью. Она даже открыла собственную прачечную. Однако ее удача может быть только кратковременной. Ее муж сорвался с лесов и оказался нетрудоспособн. Все деньги пошли на его лечение, а сам он пристрастился к кабачку Западня. Стал пьяницей. Это роман, который привлекает внимание к проблеме пьянства, распространенного в низах общества. Здесь бесстрастность пропадает, Золя взывает к закрытию кабаков. Это связано с филантропич установками, которые требовали реформирование образование по немецкому образцу (дать возможность людям из простонародья получить проф образование, которое позволило бы им сделать соц карьеру" и спасало бы людей от порока пьянства)

Роман "Жерминаль" - один из первых романов о пром пролетариате. Золя первый рисует ужасы жизни. Гл герой роман - сын Жервезы Этьен. Был уволен с жд за то, что дал пощечину начальнику. Приходит в шахтерский поселок и устраивается работать откатчиком. В первый же день работа его поражает. Встречает там 15-летн Катрин, откатчицу, решает потерпеть и остаться. Этьен снимает угол у начальника бригады. Люди живут в холоде. У них нет денег, чтобы купить дрова. Семья, работающая в шахте, может позволит себе один банный день в неделю. Параллельно описывает историю увлечения Этьена Катрин. Благодаря Этьену в поселок внедряется идея второго интернационала. Описание стачки, затеянной по научению Этьена. Но после стачки рабочих увольняют, на их место привозят бельгийцев. Герой уходит из поселка и шагает по только начинающим зеленеть полям (что соответсвует месяцу весенних всходов). Поражение временное, всходы - это всходы семян борьбы за права.

Идея реформирования общества продолжает развиваться в других циклах: 1894-98 гг серия романов "Три города": "Лурд", "Рим", "Париж". Гой - священник-правдоискатель Пьер Роман. Пытается обновить религию, направить ее на решение соц проблем. Но когда понимает, что церковь не хочет меняться, снимает с себя духовн звание, приезжает в Париж, пытается попасть в парламент, чтобы там влиять на изменения. Но и там неудача.

Серия романов "4 евангелия" 1899-1902. Герои - 4 сына Пьера: Матфей, Лука, Иоанн, Марк. По Золя успех общ-ва будет обеспечен в том случае, если в обществе будет цениться истина (а это не по натурализму), в обществе должна быть справедливость, члены должны трудиться и быть плодовитыми.