Содержание.

1. Введение

2. Понятие цивилизации и её виды

3. Западная цивилизация против Восточной цивилизации

4. Россия между Западом и Востоком

5. Сплочение цивилизаций: синдром "братских стран"

6. Почему неизбежно столкновение цивилизаций?

7. Возможные последствия конфликта.

8. Заключение.

Введение.

Столкновение цивилизаций в 21 веке – самая обсуждаемая проблема в мире на данный момент.

Как известно, на сегодняшний день многими философами, историками и социологами разделяется некая идея, согласно которой наступает переломный момент в развитии цивилизации. Они считают, что 21 век в эпохе цивилизации – это время переоценки ценностей, достижение и постижение нового уровня в развитии цивилизации. Один из них, профессор Хантингтон считал, что в новом мире основным источником нарастающих войн будут не экономические или экологические различия, а разногласия между культурами. Культурами не стран или городов, а культурами цивилизаций. Деревни, регионы, этнические группы, народы, религиозные общины — все они обладают своей особой, непохожей на другие культурой. Деревня в Южной Италии по своей культуре может отличаться от такой же деревни в Северной Италии, но при этом они остаются именно итальянскими селами, их не спутаешь с немецкими. В свою очередь европейские страны имеют общие культурные черты, которые отличают их от китайского или арабского мира.

Скорее всего, конфликты будут разворачиваться между нациями и странами, принадлежащими к разным цивилизациям.

Попытка сплотить или объединить цивилизации, может привести не только к раздорам, но и настоящей войне.

В наш век всего восемь цивилизаций продолжают свое существование. Это китайская, японская, индуистская, исламская, западная, православная, латиноамериканская, африканская цивилизации.

Проблема «цивилизаций» очень актуальна, т.к. каждый человек с ней сталкивается в процессе своей жизнедеятельности или хотя бы из-за того, что любой уважающий себя гражданин должен знать и уважать свою историю, ценности общества, где он живёт. Сотни тысяч людей мигрируют, и далеко не каждый человек готов принять менталитет или обычаи, традиции «Чужого» народа. Очень часто из-за этой проблемы разгораются не шуточные конфликты.

Так, например Западная цивилизация пытается подогнуть под себя все другие цивилизации и внушить им свои устои. Но такие культуры, как буддийская, исламская, конфуцианская, японская и православная, отвергают такие западные идеи, как права человека, равенство, свобода, верховенство закона, демократия, свободный рынок, отделение церкви от государства. Из всего выше проанализированного вытекают следующие вопросы: Возможен ли серьезный конфликт между странами? Что повлечет за собой этот конфликт? И почему неизбежно столкновение цивилизаций в 21 веке? И, самый важный вопрос - какова будет роль России в нарастающем конфликте?

Цель данной работы – ответить на вышеперечисленные вопросы и придти к общему выводу.

1. Понятие цивилизации

Понятие цивилизация впервые применяется по отношению к историческому периоду, пришедшему на смену первобытному обществу.

Цивилизация как целостная система включает в себя различные элементы, такие как религия, экономика, политика, которые согласованы друг с другом и тесно взаимосвязаны.

Так что же такое цивилизация?

Цивилизация – это духовные, материальные и технические достижения и развития человеческого общества, её совокупность и единство.

Цивилизация представляет собой некую культурную сущность. Деревни, регионы, этнические группы, народы, религиозные общины – все они обладают своей особой культурой, отражающей различные уровни культурной неоднородности.

Существовала точка зрения, согласно которой культура и цивилизация противопоставлялись. «Когда культура умирает, её кровь свёртывается, она застывает и становится похожей на засохшее дерево». Всё это характеризует процесс превращения культуры в цивилизацию.

Цивилизации определяются наличием общих черт объективного порядка, таких как язык, история, религия, обычаи, институты, – а также субъективной самоидентификацией людей. Есть различные уровни самоидентификации: так житель Рима может характеризовать себя как римлянина, итальянца, католика, христианина, европейца, человека западного мира. Цивилизация – это самый широкий уровень общности, с которой он себя соотносит. Культурная самоидентификация людей может меняться, и в результате меняются состав и границы той или иной цивилизации.

Цивилизация может охватывать большую массу людей – например, Китай. Но она может быть и весьма малочисленной – как цивилизация англоязычных жителей островов Карибского бассейна. Цивилизация может включать в себя несколько наций-государств. Очевидно, что цивилизации могут смешиваться, накладываться одна на другую, включать субцивилизации. Западная цивилизация существует в двух основных вариантах: европейском и североамериканском, а исламская подразделяется на арабскую, турецкую и малайскую. Несмотря на все это, цивилизации представляют собой определенные целостности. Границы между ними редко бывают четкими, но они реальны. Цивилизации динамичны: у них бывает подъем и упадок, они распадаются и сливаются.

На Западе принято считать, что нации-государства – главные действующие лица на международной арене. Но они выступают в этой роли лишь несколько столетий. Большая часть человеческой истории – это история цивилизаций.

По подсчетам историков и философов, история человечества знала 21 цивилизацию. Только шесть из них существуют в современном мире.

Группы или страны, принадлежащие к одной цивилизации, оказавшиеся вовлеченными в войну с людьми другой цивилизации, естественно пытаются заручиться поддержкой представителей своей цивилизации.

Виды цивилизаций. Существуют цивилизации, которые характеризуются, прежде всего, уровнем развития техники. Западные исследователи характеризуют их как «доиндустриальные», «индустриальные» и «постиндустриальные». Каждая из названных цивилизаций имеет свой уровень развития техники. Уровень техники зависит от степени распространения того или иного типа орудий производства, прежде всего машин.

Для «доиндустриальной цивилизации» присуща качественно новая техника: водяные и ветряные мельницы, вокруг которых образуются лесопильное, сукновальное, бумажное производство. Происходит всеобщее распространение разделения труда, требующее многообразия орудий производства. Начинается быстрый прогресс «технического» сектора – умножение числа адвокатов, нотариусов, врачей, преподавателей университетов.

«Индустриальная цивилизация» связана с промышленной революцией и экономическим ростом.

Индустриальная цивилизация – это такая ступень развития общества, технологический базис которого составляет техника, заменяющая полностью усилия человека.

Эти два подхода дополняют друг друга. Человечество идёт, с точки зрения технического развития, в одном направлении – к «постиндустриальной цивилизации». Для неё характерна не механическая система машин, а автоматизация производства, основанная на микроэлектронике и информатике, новейшей интеллектуальной технологии. Технический и технологический прогресс меняет весь образ жизни человека и общества.

Постиндустриальная цивилизация формируется современной НТР, которая захватила как восточные, так и западные страны. Под воздействием НТР оказываются основные периоды жизни человека: подготовка и обучение, время труда, время творчества и время досуга.

Говоря о постиндустриальной цивилизации как о будущем человечества, не следует забывать о том, что эта цивилизация будет иметь свою специфику у отдельных стран и их культур.