- •3. Конспект лекций по дисциплине ксе (часть 1)
- •3.1 Введение
- •Проблемы современности
- •Особенности современных проблем:
- •3.2 Инструментарий формирования знаний
- •3.2.1 Структура естественнонаучных знаний
- •Главное различие этих двух культур – в истолковании подходов к основным функциям науки (объяснение, понимание, предвидение).
- •Выделяют ненаучные и научные методы познания, на которых базируются ненаучные и научные знания.
- •Междисциплинарные методы познания
- •Характерные черты науки
- •3.2.2 Материя и ее организация
- •3.2.3. Организация познавательных процессов
- •1) Рефлекторная:
- •2) Проводниковая
- •Функции вегетативной нервной системы
- •Специализация функций полушарий мозга
- •3.2.4. Системы и их классификация
- •Экологические законы биологических систем
- •Системные принципы:
- •3.3 Системная организация знаний. Научные картины Мира.
- •Этапы развития научных картин Мира
- •3.3.1. Представления древних о Вселенной
- •Натурфилософские школы (Древняя Греция)
- •3.3.2. Первая физико-космологическая картина мира
- •Основные принципы первой картины мира
- •Модель Вселенной по Аристотелю
- •3.3.3. Механистическая картина мира
- •3.3.4. Электромагнитная картина мира
- •3.3.5. Квантово-полевая картина мира
- •3.3.6. Современная естественнонаучная картина мира
- •Современная естественнонаучная картина мира
- •3.3.7. Информационная картина мира
- •3.3.8. Современная физическая картина мира
3. Конспект лекций по дисциплине ксе (часть 1)
3.1 Введение
Концепция – это система взглядов на что-либо, т.е. основная мысль, точка зрения, определенный способ понимания – совокупность знаний о природе.
Основные концепции современного естествознания – это в конечном счете попытки решения т. н. мировых загадок, о которых еще в конце прошлого века писали Эрнст Геккель и физиолог Эмиль Дюбуа-Реймон.
И Дюбуа-Реймон и Геккель – оба говорили о семи "мировых загадках", две из которых относятся к физике, две – к биологии и три последние – к психологии:
1) сущность материи и силы;
2) происхождение движения;
3) происхождение жизни;
4) целесообразность природы;
5) возникновение ощущения и сознания;
6) возникновение мышления и речи;
7) свобода воли.
Несомненно, что самые сложные проблемы связаны с возникновением жизни и венцом развития живого – загадкой человеческого сознания.
Общеизвестно, что естествознание – это совокупность наук о природе, взятых в их взаимосвязи, как целое. Задачей естествознания является познание объективных законов природы и содействие их практическому использованию в интересах человека. Естествознание возникает в результате обобщения наблюдений, получаемых и накапливаемых в процессе практической деятельности людей, и само является теоретической основой этой практической деятельности.
В XIX веке было принято естествознание разделять на две большие группы (или опытное познание природы). Первая группа по традиции охватывает науки о явлениях природы (физика, химия, физиология), а вторая – о предметах природы. Но предметы природы – это не только весь окружающий материальный мир с небесными телами и землей, но и неорганические составные части земли, и находящиеся на ней органические существа, и, наконец, человек.
Рассмотрение небесных тел составляет предмет астрономических наук, земля составляет предмет ряда наук, из которых наиболее разработаны геология, география и физика земли. Познание предметов, входящих в состав земной коры и на ней находящихся, составляет предмет естественной истории с ее тремя главными отделами: минералогией, ботаникой и зоологией. Человек же служит предметом антропологии, наиболее важными составными частями которой являются анатомия и физиология. В свою очередь, на анатомии и физиологии базируются медицина и экспериментальная психология.
В наше время самым широким делением является деление на науки о живой и так называемой неживой природе. Важнейшие большие области естествознания (физика, химия, биология) можно отличать по формам движения материи, которые они изучают. Однако этот принцип, с одной стороны, не позволяет охватить все естественные науки (например, математику и многие смежные науки), с другой стороны, он неприменим к обоснованию дальнейших классификационных делений, той сложной дифференциации и взаимосвязи наук, которые столь характерны для современного естествознания.
В современном естествознании органически переплетаются два противоположных процесса: непрерывной дифференциации естествознания и все более узкие области науки и интеграции этих обособленных наук.
Все ближе наука подходит к пониманию того, что само существование человека обусловлено основными закономерностями развития Вселенной в целом. Если верна концепция антропоцентризма и человек является целью всех совершаемых в мире событий, то возникает очень важный мировоззренческий вопрос: не было ли существование человека потенциально заложено в зародыше Вселенной? Может быть, следует искать в самом начале возникновения Вселенной некий код, который содержит в себе всю информацию о дальнейшей эволюции космоса, о возникновении жизни и человека, а также о том, что нас ожидает в будущем?
Человек становится одним из мощных факторов дальнейшей эволюции природы, и притом фактором, действующим сознательно. Это налагает на него громадную ответственность, так как делает его прямым участником процессов космического масштаба и значения.
Проблемы современного естествознания базируется на идеях выдающегося русского ученого В.И. Вернадского. Он утверждает, что в мире существует три реальности: реальность космоса, реальность микромира и биосферная реальность Земли, включающая человечество как составную часть. Следовательно, у науки есть четыре задачи: познать Космос, познать микромир, познать биосферу и познать человечество, при этом важно показать взаимосвязь всех наук и ведущую роль в процессах их взаимовлияния и взаимодействия наук о жизни и человеке.
Поэтому в современном понимании, естествознание рассматривают как науку о Природе как целостной системы.
Единство здесь рассматривается не только как нерасчленённость природы, но и как совокупность множества наук, изучающих Природу. Поэтому естествознание включает в себя не только фундаментальные науки – математику, физику, химию, биологию, но и экологию, этологию, науки о земле, науки о человеке, социологию и психологию, рассматривая их в целостной единой системе.