37. Социология в современной России.

В современной России положение социологии достаточно двойственно. На идейно-теоретическом уровне ее статус не подвергается сомнению, но в плане практического существования социология все больше и больше оказывается маргинальной социальной дисциплиной. Тому есть несколько причин. Среди них такие: социология – дорогая наука. Проведение социологических исследований требует больших материальных средств, времени и людских ресурсов. Негативное влияние на современную российскую социологию оказывает и ее явная политизация, когда результаты опросов общественного мнения превращаются в оружие политической борьбы. В области теории само развитие догматической марксистской парадигмы весьма медленно привело к образованию идейного вакуума, наполнение которого происходит весьма медленно. Все это весьма печально, ибо культура общества определяется в частности, тем, как это общество понимает и исследует само себя. Однако многочисленные трудности и проблемы, выражающие перед современной российской социологии имеют и свои положительные стороны. Одна из них состоит в том, что после социологических исследований – как прикладных, так и теоретических – открыто для молодых ученых, входящих в социологическую науку.А это редкий исторический шанс. Завершение институционализации социологии в нашей стране и мощный импульс дальнейшего развития этой науки, связаны с кардинальными переменами во всей общественной жизни, начиная с 1987г. Тогда был создан Всесоюзный, а затем – Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ), а также ряд независимых социологических служб. Опросы населения по самым различным вопросам, практическое использование социологической информации стали обычным явлением. Открылись широкие возможности контактов и интеграции с широкой общественной наукой. Появлялось все большее количество профессиональной литературы, работы известных социологов. Открылась новая страница российской социологии, что было закреплено образованием в 1991 г. Института социологии РАН (В.А. Ядов), а в 1992 г. – Российской социологической ассоциации. Открылись широкие возможности контактов и интеграции с широкой общественной наукой. Появлялось все большее количество профессиональной литературы, работы известных социологов.В последнее время СМИ используют социологическую информацию и проводят интерактивный опрос. Широкое признание получили работы современных Российских социологов: Т.И. Заславской, Г.В. Осипова, В.Н. Иванова, О.И. Шпарастака, И.С. Коги, В.В. Рывкиной, Ю.А. Левады, И.В. Бестужева-Лады, А.Г. Здравомыслова, Н.М. Вимашевской, Б.А. Трунина, А.В. Дмитриева и др. Наконец-то создалась реальная возможность развития отечественной социологии вне монополии философии на социальное познание, без административного вмешательства в социологические исследования. Однако трудно сделать что- либо стоящее, если идти традиционным путем. Всегда будем отставать. Нужно искать необычные решения, пусть и такие, которые сейчас кажутся невероятными или малореализуемыми. Вместе с тем, всякое новое бывает амбициозно в заявляемых о своих возможностях, а реальные результаты накапливаются постепенно.

38. Понятие и признаки общества. Типы человеческих обществ. Чтобы выяснить суть понятия «общество», следует различать три разных понятия – «страна», «государство», «общество».

• Страна – часть света или территории, которая имеет определенные границы и пользуется государственным суверенитетом.

• Государство – политическая организация данной страны, включающая определенный тип режима власти (монархия, республика), органы и структуру правления (правительство, парламент).

• Общество – социальная организация данной страны, основой которой является социальная структура.

Общество – носитель всей совокупности общественных функций: производительной, семейно-бытовой и идеологической.

Общество обладает следующими признаками:

1. Каждое общество имеет имя, которое часто (но невсегда) становится названием государства.

2. Каждое общество имеет историю, которая хранит­ся в его памяти. Эта история может существенно отли­чаться оттого, что описывают историки.

3. Каждое общество имеет собственную культуру.

4. Каждое общество является максимальной едини­цей социальной реальности, то есть не входит в каче­стве составной части в более крупное общество.

5. Общество воспроизводит само себя за счет детей от браков между признанными членами общества: в обыч­ном случае ребенок, рожденный членами общества, и сам становится членом данного общества.

6. Общество является саморегулируемой и относительно самодостаточной системой.

7. Формы взаимодействия людей в рамках общества устойчивы и целостны.

8. Население как субъект общества живет на опреде­ленной территории.

9. Очень важным, хотя и не обязательным признаком является наличие государства.

10. Общество характеризуется социальной дифферен­циацией, которая представляет собой важнейший меха­низм его эволюционирования.

В социологии было предложено несколько типологий обществ.

Исторически определенный этап развития данного общества, который характеризуется конкретным способом производства и соответствующей ему надстройкой, именуется общественно-экономической формацией. Смена же способов производства (и переход от одной общественно-экономической формации к другой) вызывается антагонизмом между устаревшими производственными отношениями и производительными силами.

Понятие «общественно-экономической формации» ввел в науку в середине XIX века К. Маркс.

Американские социологи Г.Ленски и Дж.Ленски классифицировали общества в соответствии с характерными для них способами получения средств к существованию:

- общества, живущие охотой и собирательством. Охотники и собиратели имеют самые примитивные орудия труда, их социальная жизнь организуется на основе родственных связей, политической структуры в таких обществах почти не существует, во главе его обычно стоит старейшина или вождь;

- огороднические общества возникли на Ближнем Востоке примерно за четыре тысячи лет до нашей эры, огороднические общества не производили прибавочного продукта, политическая структура простых огороднических общества имела до двух социальных слоев (вождь племени и племенной совет), система родственных связей также является основой социальной структуры этих социумов. - аграрные общества. Появление прибавочного продукта способствовало росту городов, развитию ремесел и торговли. На основе аграрных обществ возникло государство, была изобретена письменность, появились первые денежные системы - промышленные общества возникли лишь в конце ХVIII века под влиянием индустриализации Великобритании. Промышленное производство связано с применением научных знаний, необходимых для управления производственным процессом. Наиболее популярной в настоящий момент являет­ся, пожалуй, типология, выделяющая доиндустриальное (архаическое), индустриальное и постиндустриальное общество. Ее создателем считают видного американского социологаДаниела Белла(р. 1919). Понятие«постиндустриальное общество»было введено Д. Беллом в 1974 г. В доиндустриальном обществе, которое еще называют традиционным, определяющим фактором развития выступало сельское хозяйство, с церковью и армией как главными институтами. В индустриальном обществе – промышленность, с корпорацией и фирмой во главе. В постиндустриальном – теоретическое знание, с университетом как местом его производства и сосредоточения. Совре­менное общество называют также «информационным об­ществом».

39. Социальные институты. Социальный институт - это организованная система связей и социальных норм, которая объединяет значимые общественные ценности и процедуры, удовлетворяющие основным потребностям общества. Институциональная деятельность осуществляется людьми, организованными в группы или ассоциации, где проведено разделение на статусы и роли в соответствии с потребностями данной социальной группы или общества в целом. Институты, таким образом, поддерживают социальные структуры и порядок в обществе.

Институционализация представляет собой процесс определения и закрепления социальных норм, правил, статусов и ролей, приведение их в систему, которая способна действовать в направлении удовлетворения некоторой общественной потребности.

Процесс институционализации, т.е. образования социального института, состоит из нескольких последовательных этапов: - возникновение потребности, удовлетворение которой требует совместных организованных действий; - формирование общих целей; - появление социальных норм и правил в ходе стихийного социального взаимодействия, осуществляемого методом проб и ошибок; - появление процедур, связанных с нормами и правилами; - институционализация норм и правил, процедур, т.е. их принятие, практическое применение; - установление системы санкций для поддержания норм и правил, дифференцированность их применения в отдельных случаях; - создание системы статусов и ролей, охватывающих всех без исключения членов института. В зависимости от целей и задач, выполняемых функций в обществе можно выделить следующие основные соци­альные институты: - институт семьи и брака, выполняющий наиболее важную функцию — биологическое воспроизводство на­селения; - экономические институты, занимающиеся производством и распределением благ и услуг, регулированием де­нежного обращения, организацией и разделением труда(собственность, предприятия, банки, торговая система, хо­зяйственные объединения различного типа); - политические институты, связанные с завоеванием, осуществлением и распределением политической власти, с выполнением функций управления и мобилизации ресур­сов, обеспечивающих социальный порядок, безопасность общества и его функционирование как целостной системы (государство, политические партии, армия, правоохрани­тельные органы, профсоюзы, общественно-политические объединения и т.д.); - социокультурные и воспитательные институты, ори­ентированные на создание, развитие и распространение на­учных знаний, духовных и культурных ценностей, на обра­зование и воспитание молодого поколения (образование, наука, искусство, религия и др.). Существуют и другие классификации социальных инсти­тутов. Многие социологи особо выделяютинститут рели­гии, подчеркивая уникальность его роли в жизни общества.Каждый социальный институт имеет как специфические особенности, так и общие признаки с другими институтами. Со­циологи выделяют пять групп таких общих признаков: 1. Установки и образцы поведения (для института се­мьи — привязанность, уважение, доверие; для института образования — стремление к знанию). 2. Культурные символы. Так, для государства это флаг или герб; для церкви - распятие, полумесяц или звезда Давида, для семьи - обручальное кольцо, для университета- эмблема "альма-матер". 3. Утилитарные культурные черты (для семьи — дом, квартира, мебель; для бизнеса — магазин, фабрика, обору­дование; для образования — классы, библиотека). 4. Устные и письменные кодексы поведения. (для госу­дарства — конституция, законы; для бизнеса — контракты, лицензии). 5. Идеологию можно охарактеризовать как Идеология (для семьи — любовь, совместимость; для бизнеса — свобода торговли, расширение дела; для рели­гии — православие, католицизм, протестантизм, буддизм, ислам).

40. Семья - основной социальный институт. Семья— социальная группа, основанная на родственных связях (по браку, по крови).Члены семьи связаны общим бытом, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью. Социальные функции семьи

1. репродуктивная (биологическое продолжение рода)

2. воспитательная (подготовка молодого поколения к жизни в обществе)

3. хозяйственно-экономическая (ведение домашнего хозяйства, поддержка и опека нетрудоспособных членов семьи)

4. духовно-эмоциональная (развитие личности, духовное взаимообогащение, поддержание дружеских отношений в брачном союзе)

5. досуговая (организация нормального досуга, взаимообогащение интересов)

6. сексуальная (удовлетворение сексуальных потребностей) Типы семьи и ее организации При комплексном изучении семейной структуры они рассматриваются в комплексном сочетании. С демографической точки зрения выделяется несколько типов семьи и её организации. В зависимости от форм брака:

1. Моногамная семья — состоящая из двух партнёров.

2. Полигамная семья — один из супругов имеет несколько брачных партнёров.

3. Полигиния — одновременное состояние мужчины в браке с несколькими женщинами. Причём, брак заключается мужчиной с каждой из женщин отдельно. Например, в шариате есть ограничение на количество жён — не более четырёх.

4. Полиандрия — одновременное состояние женщины в браке с несколькими мужчинами. Встречается редко, например, у народов Тибета, Гавайских островов. В зависимости от пола супругов:

1. Однополая семья — двое мужчин или две женщины, совместно воспитывающие приёмных детей, искусственно зачатых или детей от предыдущих (гетеросексуальных) контактов.

2. Разнополая семья. В зависимости от количества детей:

1. Бездетная, или инфертильная семья.

2. Однодетная семья.

3. Малодетная семья.

4. Среднедетная семья.

5. Многодетная семья. В зависимости от состава:

Простая или нуклеарная семья — состоит из одного поколения, представленного родителями (родителем

элементарная— семья из трёх членов.

полной — в составе есть оба родителя и хотя бы один ребёнок

неполной — семья только из одного родителя с детьми, или семья, состоящая только из родителей без детей

составная —в которой воспитываются несколько детей.

Сложная семья или патриархальная семья — большая семья из нескольких поколений. Она может включать бабушек и дедушек, братьев и их жён, сестёр и их мужей, племянников и племянниц.

41. Социальные организации. Теория бюрократии. определение организации как социальной группы, ориентированной на достижение взаимосвязанныхспецифических целей и на формированиевысокоформализованных структур. Центральным элементом любой организации является ее социальная структура. Она относится к шаблонным, или регулируемым, аспектам взаимоотношений между участниками организации.

Цели. Исходя, из сформулированного определения организаций, в принципиальной схеме организации особенно важны цели, так как ради их достижения и осуществляется вся деятельность организации. Совместная деятельность индивидов порождает у них цели разного уровня и содержания.

Цели-задания - это оформленные как программы общих действий поручения, выдаваемые извне организацией более высокого уровня.

Цели-ориентации - это совокупность целей участников, реализуемых через организацию. Сюда относятся обобщенные цели коллектива, включающие и личные цели каждого члена организации.

Цели-системы - это стремление сохранить организацию как самостоятельное целое, т.е. сохранить равновесие, стабильность и целостность. Другими словами, это стремление организации к выживанию в условиях существующего внешнего окружения, интеграция организации в ряду других.

Члены организации, или участники - важная составляющая организации. Это совокупность индивидов, каждый из которых должен обладать определенным набором качеств и навыков, позволяющих ему занимать определенную позицию в социальной структуре организации я играть соответствующую социальную роль.

Технология. Организация с точки зрения технологии - это место, где производится определенного вида работа, где энергия участии применяется для трансформации материалов или информации.

Внешнее окружение. Каждая организация существует в специфическом физическом, технологическом, культурном и социальном окружении. Она должна адаптироваться к нему и сосуществовать с ним. Нет организаций самодостаточных, закрытых. Все они, чтобы существовать, функционировать, достигать целей, должны иметь многочисленные связи с окружающим миром.

Под бюрократией обычно понимается организация, состоящая из ряда официальных лиц, должности и посты которых образуют иерархию и которые различаются формальными правами и обязанностями, определяющими их действия и ответственность. Термин "бюрократия" французского происхождения, от слова "бюро" - офис, контора. Формы правления бюрократии заимствованы из классических греческих полисов: власть немногих - олигархия; власть одного - автократия; власть всех, народа - демократия.

Бюрократ должен быть профессионалом высокого класса, иметь специальное образование, быть компетентным. Идеальный тип бюрократа, его отличительные свойства лучше всего описаны М. Вебером. В соответствии с учением М. Вебера для бюрократии характерны следующие свойства:

1 Личности, входящие в органы управления организации, лично свободны и действуют только в рамках "безличных" обязанностей, существующих в данной организации. 2. Ярко выраженная иерархия должностей и позиций. 3. Ярко выраженная спецификация функций каждой из должностей и позиций. 4. Индивиды нанимаются и продолжают работу на основе контракта.

5. Отбор действующих индивидов производится на основании их квалификации.

6. Людям, занимающим должности в организациях, выплачивают зарплату, размер которой зависит от занимаемого ими уровня в иерархии.

7. Бюрократия представляет собой карьерную структуру, в которой продвижение производится по заслугам или по старшинству, независимо от суждений начальника.

8. Деятельность представителей бюрократии основывается на строгой служебной дисциплине и подлежит контролю.

Определив специфические свойства бюрократии, М. Вебер разработал таким образом идеальный тип управления организации. Бюрократия в таком идеальном виде представляет собой наиболее эффективную машину управления, основанную на строгой рационализации, Ее характеризует строгая ответственность за каждый участок работы, координация в решении задач, оптимальное действие безличных правил, четкая иерархическая зависимость.

Модель бюрократии Р. Мертона начинается с требований контроля над элементами социальной структуры организации. Эти требования заключаются в попытке создания у членов организации необходимого поведения и мотивации на выполнение заданий. Руководитель-бюрократ в этих условиях начинает заботиться, прежде всего, о безопасности своего положения, в связи, с чем он предпочитает опираться на формальные правила и свою формальную власть.