Заключение
Таким образом, проанализировав характеристики науки Нового времени и творчество Декарта как представителя науки Нового времени, можно сделать вывод, что особенности науки этот периода частично вошли в современную действительность. Например, свойство внутренней неоднородности, антропоцентричности (ставит в центр своего внимания либо отдельного человека (Декарт), либо «коллективного» (Маркс). Также можно отметить современность гносеологической установки Нового времени(т.е. считается, что доступ к пониманию мира открывает познание), логоцентричности (идеалом познания признается четкое, строгое рациональное мышление, находящее свое проявление в особом интересе Декарта к ясным идеям сознания). Таким образом, можно сказать, что установки науки и философии Нового времени крайне важны для понимания ее на современном этапе развития.
«Крайне важно отметить важность философии Декарта на современном этапе развития науки и философии. Он по-новому взглянул на место и роль дедукции в познавательном процессе, обнаружив в ней ранее неиспользованные логические и гносеологические возможности. Под дедукцией Декарт понимал рассуждение, опирающееся на вполне достоверные исходные положения (аксиомы) и состоящее из цепи также достоверных логических выводов. Достоверность аксиом обнаруживается разумом интуитивно, без всякого доказательства, на основе ясности и очевидности». [2, c.168] Таким образом, Декарт выработал для европейской философии позицию рационализма, основные положения которой во многом определяют философские поиски и в наше время. Они суть следующие. 1. Истинное знание может быть получено только из ума. 2. Ум есть духовная сущность, которая действует независимо от тела (дуализм Декарта). 3. Ум осуществляет познание только благодаря тому, что прежде осознает сам себя (самосознание). В этом смысле роль Декарта в истории европейской философии переоценить невозможно. [1, c.172]
Список источников
Кохановский В.П., Яковлев В.П. История философии: учебник для высших учебных заведений. – Изд.7-е. – Ростов н/Д: Феникс, 2001. – 731с.
Мапельман В.М, Пенькова Е.М. История философии: учеб. пособие для вузов. – М.: «Издательство ПРИОР», 1997. – 464с.
Зотов А.Ф., Миронов В.В., Разин А.В. Философия: учебник. – 6-е изд., перераб., доп. – М.: Академический Проект, 2009. – 688с.
Философия Нового времени: общая характеристика. http://mgup-vm.ru/filosof/44.html
Наука Нового времени (XVII – XVIII вв.): «классическая рациональность». http://rudocs.exdat.com/docs/index-414669.html?page=8
Дайте краткую характеристику философии Нового времени. http://www.philodream.ru/philos-462-1.html
Начало философии Нового времени. http://ref.rushkolnik.ru/v35604/
Гутнер Г.Б. Проблема риска и ответственности субъекта научной коммуникации: автореферат диссертации. – М.:2008. – 49с.