- •1. Единственная цель прославления – воздать честь и славу Богу.
- •2. Мы должны быть очень близкими и открытыми с Богом.
- •3. Мы хотим чтобы вся община принимала участие в поклонении, поэтому мы делаем его доступным каждому.
- •4. Мы привествуем служение Святого Духа в любой из форм, которую Он выберет, чтобы работать среди нас.
- •5. Поскольку поклонение имеет для нас наивысший приоритет, мы вкладываем время, силы и деньги, чтобы наше поклонение было качественным.
- •6. Мы посвящены целостности как стилю жизни
6. Мы посвящены целостности как стилю жизни
Личная жизнь лидеров должна отражать песни и молитвы, которые они поют/произносят на публике. Можно описать совместное прославление как «упражнение для жизни». Время поклонения в воскресенье должно быть «слепком» ежедневного хождения лидера с Богом. Чтобы вести прославление публично, мужчины и женщины должны соответствовать стандартам для старейшин (епископов), описанным в 1 Тимофею, 3 и Титу, 1.
Единственное исключение из этого правила я бы сделал для лидера прославления малой группы – он(а) не обязательно должен быть духовно зрелым. Иногда молодые, ревностные христиане, живущие чистой жизнью могут быть хорошими кандидатами для ведения прославление в небольших собраниях. В распоряжении деньгами и в отношениях с семьей, работодателями, подчиненными и лидерами церкви жизнь лидера прославления должна быть образцовой. Лицемерием было бы петь песни о посвящении Богу и не жить жизнью посвященного человека. Если мы воистину любим Бога, мы будем любить друг друга. Плод Духа должен быть явным в жизни лидера прославления. То, как лидер обращается с музыкантами и звукооператором, а так же то, как он(а) относится к старшему пастору, должно отражать его/ее сердце служителя.
У лидера прославления должна быть личная молитвенная жизнь и хорошее знание Библии (или по крайней мере он(а) должен двигаться в этом направлении). Самое важное - лидер прославления должен быть учеником Христа и слугой церкви. Без такого отношения в сердце лидер может хорошо справляться с ведением в пении, но не будет вести поклонение как таковое, так как его(ее) жизнь не будет правильным свидетельством для людей. Когда мы занимаем лидерские позиции на нас всегда смотрят как на пример. Люди учатся у нас даже если мы об этом не знаем. Они будут делать то же самое, что и мы – и хорошее, и плохое.
Эти ценности и приоритеты являются попыткой описать некоторые основные вехи нашего путешествия в совместном поклонении. Поместные церкви и лидеры будут пользоваться разными «транспорными средствами» на этом пути. Вопросы музыкального стиля, технического оснащения и мощности акустической системы вторичны. Это практики основаны на ключевых ценностях, но могут отличаться в разных церквях.
Молодые, только что основанные церкви могут преуспевать в музыке, которую предыдущее поколение Виноградников опишут как «раздражающую». И тем не менее, в основе лежат все те же ключевые ценности поклонения. Если мы хотим достигнуть разные поколения, культуры и этнические группы с благой вестью о Христе, нам придется принимать
стили, идущие вразрез с нашим личным вкусом.
Живое и организованное служение прославления принесет намного больше, чем просто обновление наших личных взаимоотношений со Христом. Оно также поможет вернуть потерянных, исцелить больных, и взрастить здоровых учеников и здоровые церкви. Это пребывающий, вечный плод поклонения в духе и истине. Пока мы помним о главном и следуем за библейскими ценностями которые Бог поместил в наши сердца, мы останемся на пути к зрелости во Христе через наше поклонение