Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Tsennosti_i_prioritety_poklonenia_v_Vinogradnike.doc
Скачиваний:
8
Добавлен:
06.03.2016
Размер:
88.06 Кб
Скачать

Ценности и приоритеты поклонения в Винограднике Values and Priorities in Vineyard Worship Andy Park

Энди Парк по праву считается одним из наиболее плодовитых и проницательных авторов современных песен прославления. Его перу принадлежат многие «хиты», включая «В тихом месте» ("In The Secret") и «Только Ты» ("Only You"). Он ведет прославление в церкви North Langley Vineyard, British Columbia, Canada. Воскресное утро, 10:05, и служение прославления Виноградника только начинается. Лидер прославления произносит простую молитву, приглашая Бога присутствовать и призывая общину сфокусировать свое вниманием на Нем. Он подает знак музыкантам, а потом закрывает глаза и начинает петь современные песни любви и хвалы Небесному Отцу. Время от времени лидер возносит молитву между песнями и подает знаки музыкантам, когда нужно начать следующую песню. Лидер крайне мало обращается к церкви, практически всё направленно к небесам. Есть несколько коротких перерывов, когда никто не поет, но инструменты продолжают играть, пока община в поклонении ожидает Господа. Песни отличаются по настроению – радостные, торжественные, нежные. Несмотря на то, что подготовка и наличие плана у музыкантов очевидно, есть так же ощущение спонтанности на протяжении всего получаса пения.

Что движет этим стилем проведения прославления? Лидер просто позволяет всему происходить спонтанно или за тем, что он(а) делает стоит какое-то учение? Это просто еще один способ заполнить время перед проповедью, или за всем этим стоит некий план, отражающий определенную систему ценностей?

Примерно 18 лет назад в Yorba Linda, штат Калифорния Бог собрал вместе группу людей , осознавших свою отчаянную нужду в Боге. Все свои силы они направили на то, чтобы приблизиться к Нему, чтобы услышать Его голос и получить утешение от Него. Они изливали свое сердце в поклонении и взывали о помощи. Из этого опыта прикосновения к Богу, и Божьего прикосновения в ответ, родилось движение церквей и начала развиваться особая практика и теология поклонения. С годами границы поклонения Виноградника расширились, но ключевые ценности, сформировавшиеся в самом начале, остаются неизменными. Стиль и форма выражения могут изменяться, но видение и цель остаются теми же.

Чтобы остаться верными призванию от Бога, нам нужно определить и утвердить наши неизменные ценности, а также убедиться, что наша практика находится в согласии с этими ценностями. Если капитан кораблся прокладывает курс, но забывает сверяться со своим компасом, он непременно, хотя и неумышленно, собьется с курса.  

Как лидеры прославления мы обычно сталкиваемся с двумя опасностями. Многие склонны увлекаться собственным исполнением. Другая крайность – уклониться от повеления и традиций, которые Бог дал нам как движению. Мы должны постоянно смотреть на компас, если хотим следовать курсу и исполнить данное нам Богом призвание.  

Вне Виноградника существует множество эффективных и библейски обоснованных стилей и форм поклонения. Виноградник отнюдь не обладает исключительным правом на поклонение. Мы признаем все деноминации и движения, которые превозносят Христа и живут в согласии с основными доктринами христианской веры. В то же время, мы чувствуем свою ответственность в том, чтобы жить в соответствии со эталоном, который Бог запечатлел в наших сердцах. Моя версия ценностей поклонения Виноградника основана на учении Джона Вимбера о поклонении.  

Я расширил и иллюстрировал список ценностей, составленный Джоном, исходя из своего личного опыта пастора и лидера прославления Виноградника. Шесть ключевых ценностей составляют фундамент и каркас для других приоритетов и практик, которыми я пользуюсь. Каждая из ценностей основывается на повелениях о прославлении и молитве в Библии.  

 

1. Единственная цель прославления – воздать честь и славу Богу.

Нет ничего более сильного, чем пережить встречу с Богом лицом к лицу во время поклонения всей церкви. Порой у нас захватывает дух от того, что мы «вкусили и увидили как благ Господь». Опыт исполнения музыки перед большой группой людей, в то время когда Дух Святой производит свое действие, постоянно ставит перед мной задачу – хранить чистоту в мыслях. Иногда мой разум посещают мысли типа: «Ну, разве не чудесно все идет! Как здорово звучит мой голос, я действительно одарен!» Через несколько секунд я понимаю, что делаю и быстро обуздываю эти мысли. Затем я принимаю решение снова сосредоточить все внимание на Том, кто является единственным источником даров и помазания для прославления. Ведь такая же ошибка привела Люцифера к падению. В 28 главе книги пророка Иезекииля, пророчество против короля Тира содержит также обвинение Луциферу, лидеру сонма ангелов. Он был одаренным и помазанным ангелом, имел прямой доступ к трону Бога (стихи 12 и 14). Но из-за своей гордости и обмана (стихи 1, 17-18), он был низвергнут с высокой позиции херувима.

Так же, как этот херувим был украшен прекрасными драгоценными камнями, Бог украшает лидеров прославления музыкальными дарами, которые сияют в свете Святого Духа. Чтобы наши мотивы и исполнение были чистыми, нужно оставаться – постоянно и сознатетельно – податливым для Духа Святого в такие моменты. В окружении великолепного света Божьего и прославления других ангелов, сердце Люцифера омрачилось и он перестал довольствоваться ролью поклонника. Вместо этого он захотел, чтобы поклонялись ему. Модели музыкального исполнения, окружающие нас в этом мире, часто соблазняют нас и мы начинаем воспринимать себя как «богов» вместо чистых каналов для хвалы. Избегать духа «шоумэна» необходимо, чтобы противостоять эгоцентричному отношению в лидерстве. Мы можем быть страстными, выразительными и даже агрессивными в нашем проведении прославления, но если это не исходит из отношения поклонника, мы будем просто привлекать внимание к себе. Иногда на какое-то время я «выпадаю» в такой режим. Но обычно я сразу это чувствую, потому что отношение, стоящее за действием, перестает быть правильным. Когда это происходит, я возвращаюсь к сознательному послушанию Духу Святому. К счастью, у нас есть Дух Святой, который «инспектирует» наши сердца и говорит, когда мы на верном пути, а когда – нет. Если мы отвечаем на Его тихий голос и следуем руководству наших пасторов, мы будем в безопасности.  

Тем не менее, мы должны быть осторожными и не создавать жесткие правила, определяющие сколько именно экспрессии может позволить себе лидер прославления. Те же самые инструментальные «рифы» или вокальные импровизации могут быть вдохновенными в одном случае, и неуместными – в другом.  

Нам нужно быть внимательными, чтобы не повторить ошибок Мелхолы, жены царя Давида, которая стала презирать Давида за его танец перед Господом (2 Цар. 6:16). Мы не можем мерять целостность сердца поклонника простым наблюдением за его/ее голосом или жестами. Если вы не знаете, насколько можете выражать то, что чувствуете во время проведения поклонения, позвольте Духу Святому вести вас. Если вам нужна помощь, попросите о ней пастора..

Первая и самая главная цель прославления Виноградника – благословить Бога. Несмотря на то, что вы можете переживать физические, эмоциональные и духовные благословения от Бога во время прославления, они не являются вашим неизменным и неотъемлемым правом как дитя Божьего. Исследование проведенное крупным светским университетом в церкви Виноградника в Анахайме показывает, что переживание Бога в прославление являлось одной из основных причин, по которой люди присоединялись к церкви. Опрошенные перечислили самые разные переживания вдохновения и Божего откровения во время прославления. На просьбу описать свои ощущения во время прославления один человек ответил « Я знаю, что прикасаюсь к небесам и что небеса здесь, среди нас. Бог приходит и касается моего сердца. Он освобождает меня и избавляет от тревоги, страха и стресса. Я начинаю выражать мою глубокую любовь и благодарность Богу-Отцу и Его сыну, Иисусу... Бог так добр... Я так сильно Его люблю!”  

Другой человек ответил на тот же вопрос по-другому: « Это сложно описать. Я стою лицом к лицу со своим Спасителем. Мы разговариваем, прикасаемся друг ко другу, танцуем. Видения, которые у меня были, чаще всего были именно во время прославления. Моя жизнь последние несколько лет очень тяжела. А во время поклонения Бог уносит меня от этих трудностей. Я чувствую, что это «глоток» небес».  

Эти истории чудесны, но не у каждого поклонника должна быть такая история. С некоторыми людьми такое случается редко, если вообще случается. Значит ли это, что такие люди менее духовны? Необязательно. Более того, есть тысяча причин, по которым прославление могло быть более помазанным на одной неделе, чем на другой. Я задаю себе вопрос – не специально ли Бог иногда воздерживается от проявлений Духа Святого, чтобы мы оставались более сосредоточенными на Нем, чем на своих переживаниях во время поклонения?  

Как поклонники, мы переживаем Бога по-разному. Одни переживают динамическое откровение, которое может сопровождаться эмоциональным освобождением. Другие обычно чувствуют мир Божий. Переживание экстаза не является целью нашего поклонения. Количество сверхъестественных явлений не барометр духовности поклоняющихся. Цель нашего прославления – выразить нашу любовь и посвящение Богу. И когда мы делаем это, мы открываемся для получения того, что у Него есть для нас. Как следствие – мы лучше узнаем Его. (Фил. 3:7-10)  

Если вы чувствуете, что «ничего не получаете» во время поклонения, помните, что Бог никогда не обещал вам эйфорию. Ваша цель – благословить Бога (Пс. 103), провозглашая свою верность и посвящение Ему. И когда вы это делаете, ваш разум обновляется новым пониманием Его красоты и величия. Когда мы взираем на Него, мы не можем не измениться (2 Кор. 3: 18). Но часто эта перемена не резкая, и не сопровождается никакими видимыми чудесами.

 

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]