filosofia
.docxC психологии;
D + гносеологии;
E социологии.
350 Т Характеристика знания, означающая искаженное (не соответствующее предмету) отражение действительности:
A + заблуждение;
B истина;
C дезинформация;
D оценка;
E относительная истина
351 Т Положение, которое соответствует прагматической концепции истины:
A истина–знание, которое является адекватным отражением объективного мира;
B истина–логически непротиворечивое знание;
C истина–результат соглашения видных представителей научного сообщества;
D + истина–совокупность знаний, ведущих к успеху;
E истина–логическая схема, в которую укладываются данные опыта
352 Т Положение, которое соответствует конвенционалистской концепции истины:
A + истина – это результат условного соглашения ученых
B истина- это непротиворечивость мышления
C истина – это знание, соответствующее действительности
D истина – это ясное и отчетливое знание
E истина – это знание, согласующееся с Откровением Бога
353 Т К свойствам истины не относится:
A объективность
B субъективность
C + фиктивность
D абсолютность и относительность
E конкретность
354 Т Объективность, субъективность, абсолютность, относительность, конкретность – это свойства:
A вещей
B материи
C объекта
D + истины
E заблуждения
355 Т Специфически человеческая форма деятельности, посредством которой целенаправленно преобразуется природный и социальный мир:
A отражение;
B + практика;
C познание;
D коммуникация;
E рефлексия.
356 Т Наиболее фундаментальный критерий истины:
A полезность;
B общепризнанность;
C красота;
D + практика;
E отчетливость и ясность
357 Т К основным функциям практики в процессе познания не относится:
A практика – источник познания
B практика – основа и движущая сила познания
C практика – цель познания
D практика – абсолютный критерий истины
E + практика – антипод теоретического познания
358 Т Диалектика – это философское учение:
A о происхождении Солнечной системы;
B о неизменности Вселенной;
C + о всеобщих законах развития;
D о познаваемости бытия;
E о диалектах
359 Т Философское учение о развитии:
A метафизика;
B релятивизм;
C догматизм;
D эклектика;
E + диалектика
360 Т Отличительные черты диалектики:
A изменение, модификация, трансформация
B изменение, перерождение, преображение
C + развитие, всеобщая связь, противоречие
D отрицание идеи развития
E отрицание объективных противоречий
361 Т Философский метод, означающий познание действительности в соответствии с принципами развития, всеобщей связи, целостности, объективности
A анализ;
B дедукция;
C + диалектика;
D моделирование;
E синтез.
362 Т Утверждение, что все в мире относительно и только относительно, является:
A субъективизмом;
B + релятивизмом;
C агностицизмом;
D скептицизмом;
E редукционизмом.
363 Т Философский метод, диаметрально противоположный диалектике:
A герменевтика
B индетерминизм
C + метафизика
D майевтика
E эристика
364 Т Основные исторические формы диалектики:
A + стихийная, идеалистическая, материалистическая;
B объективная, субъективная;
C чувственная, логическая, интуитивная;
D древнекитайская, древнеиндийская, древнегреческая;
E донаучная, научная, постнаучная.
365 Т Создатели идеалистической диалектики
A Бэкон, Гоббс, Локк;
B Дидро, Гольбах, Гельвеций;
C Кант, Гегель, Фейербах;
D + Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель;
E Беркли, Юм, Фихте.
366 Т Создатели материалистической диалектики:
A + К.Маркс, Ф.Энгельс;
B И.Кант, И.Фихте, Ф.Шеллинг, Г.В.Ф.Гегель;
C Ф.Бэкон, Р.Декарт, Т.Гоббс;
D А.Шопенгауэр, С.Кьеркегор, Ф.Ницше;
E Ж.Делез, Ж.Деррида, Ж.Бодрийяр.
367 Т Учение о всеобщей закономерной причинной обусловленности явлений:
A индетерминизм;
B фатализм;
C + детерминизм;
D конвенционализм;
E кондиционализм.
368 Т Закон единства и борьбы противоположностей раскрывает:
A механизм развития;
B источник познания мира;
C направленность исторического процесса;
D + источник развития;
E цель существования человека.
369 Т Согласно диалектике, источник и движущая сила всякого развития:
A отрицание
B + противоречие
C гармония
D солидарность
E устойчивость
370 Т Согласно диалектике, стороны противоречия:
A отрицания
B становление и разрешение
C + противоположности
D закономерности
E свойства
371 Т Всеобщий механизм развития раскрывается выявлением взаимосвязи философских категорий:
A тождество, различие, противоположность, противоречие;
B отрицание, отрицание отрицания;
C бытие и небытие;
D + качество, количество, мера, скачок;
E материя и форма.
372 Т Закон взаимоперехода количественных и качественных изменений раскрывает:
A источник развития
B + механизм развития
C многовекторность развития
D цикличность развития
E однолинейность развития
373 Т Качество, количество, мера, скачок – категории, выражающие
A закон единства и борьбы противоположностей;
B закон достаточного основания;
C + закон взаимоперехода количественных и качественных изменений;
D закон отрицания отрицания;
E закон тождества.
374 Т Категория, выражающая диалектическую взаимосвязь качества и количества:
A сущность;
B форма;
C действительность;
D явление;
E + мера
375 Т Направленность, преемственность в развитии раскрывается законом:
A единства и борьбы противоположностей;
B взаимоперехода качественных и количественных изменений;
C борьбы за существование;
D + отрицания отрицания;
E исключения третьего
376 Т Переход развивающегося объекта от старого состояния к новому с сохранением преемственности:
A + диалектическое отрицание
B формально-логическое отрицание
C деструкция
D окончательное отрицание
E метафизическое отрицание
377 Т Наука сформировалась как социальный институт…
A в античности.
B + в Новое время.
C в средневековье.
D в эпоху Возрождения.
E в ХХ веке
378 Т Парапсихология, астрология, эзотерика – это
A + вненаучные формы познания
B естественные науки
C технические науки
D социальные науки
E математические науки
379 Т Высшая форма организации научного познания:
A проблема
B научный факт
C гипотеза
D метод
E + теория
380 Т Форма научного знания, истинность или ложность которого еще не установлена:
A теория
B конструкт
C + гипотеза
D проблема
E научный факт
381 Т Основные уровни научного познания;
A конкретно-научный и философский
B + эмпирический и теоретический
C естественнонаучный и социально-гуманитарный
D исторический и логический
E паранаучный и квазинаучный
382 Т Формы рационального познания:
A «Я», «Оно», «Сверх-Я».
B + понятие, суждение, умозаключение.
C ощущение, восприятие, представление.
D вымысел, фантазия, воображение.
E эмоции, воля, память
383 Т Абсолютная познавательная ценность:
A + истина
B факт
C наблюдение
D теория
E гипотеза
384 Т Форма знания, состоящая в осознании противоречий между старой теорией и новыми научными фактами, которые на ее основе невозможно объяснить:
A гипотеза
B парадигма
C научная революция
D антинаука
E + научная проблема
385 Т Методы эмпирического исследования:
A + наблюдение, измерение, эксперимент.
B анализ и синтез.
C индукция и дедукция.
D аксиоматический и гипотетико-дедуктивный.
E восхождение от абстрактного к конкретному.
386 Т Методы теоретического познания:
A формализация, аксиоматизация, эксперимент.
B анализ и синтез, наблюдение, сравнение.
C наблюдение, измерение, эксперимент.
D моделирование, обобщение, опыт.
E + аксиоматический, гипотетико-дедуктивный, восхождения от абстрактного к конкретному.
387 Т Опирающаяся на научные понятия и законы целостная система представлений о мире:
A научная рациональность
B научная революция
C + научная картина мира
D научная методология
E научная проблема
388 Т Главное понятие концепции развития науки Т.Куна:
A аксиологизация науки
B верификация
C эйдос
D + парадигма
E фальсификация
389 Т Совокупность устойчивых принципов, норм, законов,теорий, методов, определяющих развитие науки в определенный период ее истории:
A научная картина мира
B теория
C + парадигма
D идея
E проблема
390 Т Научная революция, согласно Т.Куну:
A диалектическое отрицание
B эмпирический закон
C смена общественно-экономических формаций
D + смена научных парадигм
E социальный переворот
391 Т Сциентизм–это
A + философская концепция, абсолютизирующая роль науки в социальной и духовной жизни общества.
B стремление индивида к приобретению научных знаний.
C совокупность утверждений о пользе занятий изучением истории науки.
D утверждение преимуществ математики перед другими науками.
E скептическое отношение к возможностям науки и техники.
392 Т Антисциентизм–это
A борьба против суеверий.
B вера в будущее научно-технического прогресса.
C утверждение приоритетности развития космонавтики как переднего края научно-технического прогресса.
D утверждение о вреде избыточных знаний для здоровья человека.
E + философская концепция об антигуманной сущности науки и техники.
393 Т Автор положения: «Наука станет непосредственной производительной силой общества»:
A Фрейд.
B Кьеркегор.
C + Маркс.
D Рассел.
E Витгенштейн.
394 Т Раздел философии, в котором изучается проблема человека, фундаментальные основы его бытия:
A гносеология;
B эстетика;
C + философская антропология;
D логика;
E философия искусства.
395 Т Образ человека в античной философии:
A + микрокосм, подчиненный судьбе;
B существо, наделенное бессмертной душой;
C иррациональное существо;
D мыслящее существо;
E «бытие между».
396 Т Взгляд на человека как общественное животное, наделенное разумом утверждает:
A Платон;
B Ницше;
C + Аристотель;
D Декарт;
E Спиноза
397 Т Согласно христианской антропологии, человек
A «мыслящий тростник»;
B политическое животное;
C + образ и подобие Бога;
D существо играющее;
E вечный абсолютный дух.
398 Т «Человек – это одушевленная машина», - полагал
A Ф. Вольтер
B Аврелий Августин
C Аль-Фараби
D + Ж.Ламетри
E К.Маркс
399 Т Согласно С. Къеркегору, главное отличие человека от всех других живых существ:
A разум
B интуиция
C нравственность
D память
E + отчаяние
400 Т Ученый, предложивший идею антропогенеза:
A М.Шелер
B К.Маркс
C + Ч.Дарвин
D И.Кеплер
E Г.Галилей