Литература

Из глубины веков дошли до нас произведения устного народного творчества (фольклора) коми - увлекательные сказки, полные таинственности легенды, задушевные песни, а также пословицы, поговорки, загадки, приметы и другие жемчужины народной словесности. В них в образной форме нашли свое отражение представления коми об устройстве окружающего мира (причем фантазия переплелась там с точно подмеченными закономерностями), передавашиеся из поколения в поколение и порой изменявшиеся до неузнаваемости рассказы о событиях давно минувших времен и многое-многое другое.

Русский ученый Н.И.Надеждин называл фольклорные произведения коми “поэзией”, литературой - “их собственной, самородной, ниоткуда не заимствованной”. Он восхищался зырянской народной литературой, которая “не навязывается на чтение, не продается в книжных лавках, ...не высказывается в поте лица насильственным вдохновением, не ловится и на лету из звучных, но пошлых фраз, лелеемых прихотью текущей минуты”, литературой, “поэзией” “простой, бесправильной, безыскусственной, у которой нет ни школьной сановитости, ни салонного кокетства, ...одна есть жизнь, есть выражение, есть волшебная, очаровательная прелесть. Такова всегда и везде поэзия народная!”

К знакомым им с детства образам устного народного творчества часто обращались и первые коми поэты и писатели. Их художественные произведения на родном коми языке появились в XIX в. Василий Алексеевич Куратов (1820-1861), сын пономаря из с. Кибра (Куратово), собирал, записывал коми фольклорные произведения, а затем и сам стал писать стихи, к сожалению, не сохранившиеся. Больше повезло Петру Фостирьевичу Клочкову (1831-1853), сыну вотчинского дьячка, рукописи которого сберегли его родственники. Из-под пера П.Ф.Клочкова вышло несколько стихотворений, лирических и шуточных, ставших затем народными песнями. Особенно популярной в Коми крае сразу же стала песня “Что ты плачешь, милая девушка?” (Опубликованы песни Клочкова были лишь более чем через столетие после смерти поэта). Много стихотворных произведений на религиозные, библейские сюжеты написал современник П.Клочкова священник Петр Распутин. Среди его творений были песни, басни, сказки, псалмы и нравоучения. По словам И.А.Куратова, “Распутин глубоко заглянул в душу сентиментально-религиозных людей”. Первоначально П.Распутин предназначал свои стихотворения для чтения в кругу друзей. Но затем он пришел к мысли о необходимости ознакомления с ними и с произведениями других коми поэтов как можно большего числа людей. В письме П.Клочкову П.Распутин призывал “убедить...край спящих зырян, что язык их премил и богат...для поэзии”. Произведения П.Распутина тоже остались неизданными.

К числу первых “известных пиитов зырянских” принадлежал Георгий Степанович Лыткин (1835-1907), родившийся в усть-сысольской купеческой семье. Во время учебы в Вологде он заинтересовался устным народным творчеством коми, записывал коми народные произведения ( некоторые он позднее опубликовал), а в 50-е годы сам написал ряд стихотворений, переводил на коми стихи А.С.Пушкина. Ему чуть больше повезло с публикациями: 17 марта 1855 г. два его небольших стихотворения - “Коми плач на смерть Николая Мудрого” (царя Николая II) и “Коми речь на воцарение Александра Николаевича” (Александра II) - были изданы в одной из петербургских типографий на отдельных листках на коми и русском языках. Кроме них, до нас дошли очень немногие рукописи стихов Г.С.Лыткина, а остальные оказались утрачены: во время одной из поездок в 1858 г. у Лыткина украли чемодан, где вместе с вещами лежали почти все рукописи... После этого он уже не занимался поэзией, отдав все свои силы научной и просветительской работе.

Произведения этих поэтов были лишь первыми, робкими шагами к созданию коми литературы. Ее действительным основоположником заслуженно считается Иван Алексеевич Куратов (1839-1875), младший брат поэта В.А.Куратова. Он родился в Кибре, учился в Яренске и Вологде, преподавал в Усть-Сысольске, находился на чиновнической службе в Казани и в Казахстане, где умер в г.Верном (Алма-Ата). И.А.Куратов начал писать стихи с 13 лет и занимался поэтическим творчеством до самой смерти. Он создал лирические и сатирические стихотворения и поэмы о жизни своих современников, об их надеждах, радостях и горестях, о труде и любви. В них нашли отражение коми народные обычаи и традиции, использовались материалы коми легенд. Кроме того, И.А.Куратов занимался переводами на коми язык произведений И.А.Крылова,А.С.Пушкина, Горация, Р.Бернса, Г.Гейнца и др. При жизни Куратов напечатал только пять своих стихотворений, причем под видом коми народных песен и в переводе на русский язык. Его рукописи бережно хранились родственниками и были напечатаны в 1920-30-е годы.

Наиболее тесно связано с коми фольклором литературное творчество Каллистрата Фалалевича Жакова (1866-1926), родившегося в д.Давпон (сейчас часть г.Сыктывкара) в крестьянской семье. Он стал заниматься литературным творчеством в конце XIX в., во время учебы в Киевском университете, но все основные художественные произведения Жакова появились в начале ХХ в. Несколько стихотворений К.Ф.Жаков написал на коми языке, но большая часть его произведений (среди них были повести, рассказы, сказки, очерки, поэма и стихотворения) была написана на русском языке, и это не случайно. К.Ф.Жаков видел одну из своих главных целей в том, чтобы знакомить с коми культурой, с жизнью коми народа российскую общественность. Во многих рассказах и очерках Жакова содержится описание быта, культуры, нравов и обычаев коми. Хорошо зная предания, сказки, песни народа коми, писатель использовал их в своих произведениях. Пересказывая, а чаще создавая по мотивам фольклора собственные сказки и рассказы, Жаков вводил читателя в увлекательный волшебный мир... Его произведения пользовались популярностью в России, были известны за рубежом.

Михаил Николаевич Лебедев (1877-1951) в 90-х гг. XIX в. переводил на коми язык русские песни и романсы, затем, подражая различным авторам, стал сочинять на русском языке романы и повести, посвященные разным событиям истории русского и коми народов. В начале ХХ в. из-под его пера вышло несколько рассказов и повестей о жизни коми деревни. Перед мировой войной Лебедев начал писать стихи на коми языке. Многие его произведения на русском языке были опубликованы в различных российских журналах. Ряд стихотворений на коми языке в начале ХХ в. написал Дмитрий Яковлевич Попов (1862-1921). В это же время появились первые стихи коми поэтов А.А.Маегова (1893-1942), В.Т.Чисталева (1880-1939), В.И.Лыткина (1845-1981). Книжку стихов на русском языке “Стихотворения зырянина” опубликовал А.А.Чеусов (1882-1940).