философия 6
.doc
УНИВЕРСАЛЬНЫЕ ЛИЧОСТНЫЕ МЕХАНИЗМЫ ТВОРЧЕСТВА При этом взаимодействие личности с миром носит сложный многоуровневый характер, отражающий некоторую инвариантную трехкомпонентную структуру строения материальных объектов, которая проявляется в целостной иерархической творческой позиции личности, включающей когнитивный, эмоциональный и поведенческий компоненты. В то же время в структуре личности необходимо выделить еще и аксиологический (ценностный) компонент, который пронизывает и насыщает все остальные компоненты и предстает не как отдельный высший уровень структуры, а как ее основание, систематизирующий фактор и центр организации. Основные структурные компоненты творческой позиции личности реализуются в конкретной деятельности с помощью соответствующих личностных механизмов творчества: аксиологический - идеализации, когнитивный - децентрации, эмоциональный - идентификации,поведенческий - самоактуализации. В то же время каждый из этих механизмов имеет внутренне диалогическую структуру и, в потенциальном виде, содержит в себе соответствующий противоположный, дополняющий механизм. Творческая активность личности осуществляется посредством попеременной и одновременной активизации полюсов связок противоположно направленных механизмов и поддержания баланса между двумя ними. В качестве таких взаимодополняющих и взаимопроникающих творческих механизмов, каждый из которых имеет смысл лишь в единстве с противоположным, выступают: идеализация - проблематизация, децентрация - симплизация, идентификация - медитация, самоактуализация - персонификация.
Таблица 5. Двойная спираль механизмов творчества
|
Идеализация понимается как видение, поиск и раскрытие идеальной сущности объекта и мысленное конструирование его идеального образа, в котором гармонично сочетаются высшие ценности, продуктивно разрешаются ключевые и наиболее назревшие противоречия. Это формирование и реализация идеального плана и сверхзадачи, выдвижение предельно смелых гипотез, предвидение кульминационной точки его развития воплощение прагматичного и эстетического идеала, достижение идеального конечного результата. |
Проблематизацияпредставляет собой выявление и обострение сущностных противоречий объекта, процесс поиска и определения ключевой проблемы. Это восприятие и поиск недостатков объекта, его пробелов, дисгармоний, асимметрий и несовершенств. Это стремление к расщеплению целостного объекта, нахождение его противоположных качеств, видение его темных сторон и "теней". |
|
Реализация связки механизмов «идеализация –проблематизация» проявляется в выявлении ключевого противоречия объекта, события и проблемы, и его устранения путем реализации идеального плана и достижения идеального результата. |
|||
|
Децентрация проявляется как процесс генерирования различных подходов к объекту, изменение привычных и традиционных установок, принятие во внимание всех возможных точек зрения на объект. Это процесс преодоления инертности мышления, функциональных фиксированностей, отклонение от стереотипов и шаблонов, расшатывания и разрушение традиционных представлений, мысленная замена привычных связей на необычные. Это процесс продуцирования различных нестандартных идей и необычных образов и неожиданных решений. |
Симплизация понимается как предельное упрощение и прояснение сущности объекта, избавление от всего запутанного, временного, и незначительного, как достижение легкости, ясности и прозрачности формы и в то же время глубины и точности содержания. Это способность выражать всю сложность объекта с помощью простых и ясных понятий, наглядных и емких моделей умение выбирать наилучшие комбинации и идеи на основе критериев скрытого порядка, гармонии и красоты. |
|
Связка механизмов "децентрация - симплизация" проявляется как генерация разнообразных идей и выбор самых элегантных и эффективных вариантов, как пульсирующие взаимопереходы между сложностью и простотой, многозначностью и ясностью, асимметрией и симметрией. Процесс генерации гипотез и их верификация; создание новых комбинаций и их отбор (А. Пуанкаре, 1903); реорганизация опыта и создание на основе его элементов новых комбинаций (З. Петросинский, 1961); спонтанность и направленные трансформации Д. Фелдман (1988), случайные изменения и их отбор D.K. Simonton (1988) (осуществление выбора по стабильным критериям, вытекающим из требований адаптации). |
|||
|
Медитация проявляется как отстранение, отрешение и чувственная изоляция от внешнего и внутреннего мира, как дистанцирование от объектов взаимодействия, достижение состояния углубленной сосредоточенности, освобождение от своего субъективного "Я" и от зависимости от объектов внешнего мира. Это видение мира и себя в новом свете, беспристрастное, свежее и чистое восприятие сущностных признаков, связей, и свойств. |
Идентификация это отождествление себя с другими людьми и объектами окружающего мира, активное вживание в них, а также переживание своих связей и отношений с ними. Она осуществляется с помощью активного погружения и воплощения в объекты живой и неживой природы, перенесение себя в их время, пространство и причинность, переживание и познание их внутренних импульсов, обстоятельств и логики развития |
|
Связка "идентификация - медитация" проявляется во вживании в объект и “занятии позиции вненаходимости (М.М.Бахтин), в реализации аттитюда "отсоединенная принадлежность" (detached attachment), (D.Riesman), в полициклическом вживании и остранении от объекта, для того чтобы сделать незнакомого знакомым, а знакомое чужим. (У. Гордон) |
|||
|
Самоактуализация понимается как наиболее полная и спонтанная реализация личностью своих возможностей, резервов и потенций, искреннее, спонтанное самовыражение, свободное проявление и утверждение своего истинного Я. Целостная самореализация предполагает внутреннюю активность личности, способность прилагать усилия, направленные на реализацию идеальных проектов, планов и моделей, на самомобилизацию, наиболее полное раскрытие потенциала личности и целостную самореализацию творческих возможностей. |
Персонификацияпредставляет собой оживление и одухотворение объектов, наделение их наделение их субъектностью, самостоятельностью и активностью, предоставление им права на саморазвертывание и свободную активность, позволение им существовать по собственным правилам и законам. Это смелое распахивание навстречу миру, подчинение ему и использование его энергии и возможностей. В то же время это создание самостоятельных и саморазвивающихся структур, способных к поиску и продуктивному разрешению противоречий, а также к самостоятельному продвижению к идеальной цели. |
|
Связка "самоактуализация - персонификация" проявляется как процесс чередования свободного самовыражения и самоотречения, подстраивания, подчинения миру, спонтанной активности и “активного не-деяния”, завоевания среды и подчинения ей, совершения преобразовательных усилий и использования энергии объектов и среды. |
|||
Authors of the paintings: J. Warren, M. Escher, E. Taylor, R. Olbinski, W. Siudmak, Z. Beksinski, M. Parkes. |