Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

60

.pdf
Скачиваний:
79
Добавлен:
27.02.2016
Размер:
1.77 Mб
Скачать

1. Что такое «золотой век» архитектуры? Привести примеры из региональной архитектуры.

Архитектура – целостностное, содержательное явление, имеющего истоки, расцвет и угасание, неравномерность и стадийность развития («предархитектура», «золотой век», «постархитектура»)

АРХИ-ТЕКТУРА - «сверх-строительство» - высшая степень освоения пространства - художественное освоение пространства.Ордер-«порядок», это - глобальное открытие в мировой культуре, выражение «золотого века в архитектуре. Классический ордер – «очищенная» универсальная структура, в связи с этим он распространился по всему миру во множестве стилевых вариантов и как универсальная структура наполнился конкретным художественным содержанием эпохи.

Появление модульной системы. Началоприменения во всех странах, возникновение новых стилей, эклектика, перенимание, слияние. Рациональный анализ наследия античности, принятого за идеальный эталон. Использовался язык античных (классических) форм, восстановленный Ренессансом, корректировалсяи дополнялся прямыми цитатами из греческой и римской античности. Рационалистическое отношение к миру, на основе опыта, потребностьво всеобщей систематизации. Как Ренессанс, так и классицизм развивали традицию историзма использовали ордер для решения современных проблем.Примеры: Собор Св. Петра в Риме. Храмы богов в Греции. И т.д.

Ордер - «порядок», это - глобальное открытие в мировой культуре, выражение «золотого века в архитектуре. Примеры - Классицизм. Ж.Ж.Суфло. Ц.Св. Женевьевы (Мантеон) в Париже 1758-80 гг.

Палладио А. Палаццо дель Капитанио в Виченце 1571г.

В Казахстане: время правления хана Тауке вошло в историю как «золотой век», когда, согласно поговорке, шерсть баранов была настолько густая и пышная, что жаворонок вил там гнездо. То есть, в степи было спокойствие и экономическое процветание, но мавзолеи не были такими монументальными как в последующий период.

2. Сущность «предархитектуры».

-это путь от случайного до осмысленно организованного пространства;

-это, интуитивное ощущение осей в пространстве.

Нужно было чтобы сначала появились «ствол», «корни», «ветви» и только затем архитектура - цветы этого «древа».

Геометрия социальных пространств. Развитие формы в высоту. На примере птиц, муравьев, зверей. Первые строения человека – пещеры. Подражание природе. Использование понятных форм (часто круги). Появление вертикальных осей. Вытягивание вдоль осей. Строения существуют как необходимость. Несут в себе только Функциональное наполнение. Отсутствие четкой композиции.Все элементы подобраны интуитивно.

3. Признаки «старения» архитектуры как явление Архитектура, как и все органичное и неорганичное имеет свою жизнь. Когда она молода – она принимается обществом. Ее либо восхваляют, либо критикуют – это уже

скорее зависит от автора, от возможностей, в конце концов от вкусов хвалящих, либо недооценивающих.

Архитектура как вид деятельности исчерпал себя и стоит на пороге переосмысления содержания, глобальные «открытия» в архитектуре уже позади –ее «золотой век» прошел.

Впериод «старения», как мне кажется, архитектура – не деградирует. В нашем случае, опять же по моему мнению – деградирует архитектура новая. И многие архитекторы вновь возвращаются к старым элементам, ко всем известным стилям, пытаются воздвигнуть нечто похожее на высотки Нью-Йорка, или всего того что видят в журналах и по телевидению, совершенно не задумываясь о том, где они строят. Ведь у нас нет как таковой своей архитектуры 4. Дать прогноз развития архитектуры Казахстана и мировой архитектуры на ближайшие десятилетия.

Внашем случае, опять же по моему мнению – деградирует архитектура новая. И многие архитекторы вновь возвращаются к старым элементам, ко всем известным стилям, пытаются воздвигнуть нечто похожее на высотки Нью-Йорка, или всего того что видят в журналах и по телевидению, совершенно не задумываясь о том, где они строят. Ведь у нас нет как таковой своей архитектуры

5. Что такое пространственный архетип?

Многообразие архитектурных форм основано на ограниченном количестве основных объемно-пространственных структур; Типы объемно-пространственных структур базируются на пространственных архетипах; -Пространственные архетипы имеют истоки в глубинных структурах мышления, которые сложились исходя из поведенческих стереотипов направленных на сохранение состояний существования; Исходными для пространственных архетипов являются «окружность», «вертикаль»и «горизонталь». -Чем более ранней стадиально является архитектура, тем в большей степени форма повторяет объемно-пространственную структуру, а та, в свою очередь, архетип.Архетипы «фигура» (круг, квадрат) и «вертикаль» даны изначально. Архетип «платформа» создается за счет влияния архетипа «вертикаль» (глубинная структура) на фигуру на плоскости. Архетип «конус» (а затем и объемно-пространственные структуры «пирамида», «полусфера») создается влиянием архетипа «вертикаль» на «платформу». Центрически-глубинная объемно-пространственная структура создается влиянием глубиннопространственного архетипа на центрическую структуру типа «конус». Глубинно-центрическая объемно-пространственная структура создается влиянием центрического архетипа на глубинно-пространственную структуру. В целом, новые архетипы и объемно-пространственные структуры создаются влиянием архетипа на объемно-пространственную структуру. При этом, преобладают свойства этой объемно-пространственной структуры, а не архетипа (например, «глубинность» или «центричность»). В развитии типов объемно-пространственных структур имеется определенная последовательность: - первыми формируются «фигура на плоскости» и «вертикаль», затем - «платформа»; - на их основе формируются «конус» и глубинно-пространственная структура; - «венцом» традиционных структур являются «центрически-глубинная» и «глубинноцентрическая» структуры; - принципиально новым типом является «расщепленная» структура;-объемно-пространственные структуры являются каркасом, на котором развиваются региональные особенности архитектуры.

Схема создания формы.

Архетип «Платформа»

Архетип «Башня»

Архетип «Конус»

Архетип «Аллея»

Формирование из архетипов объемно-пространственных структур. «Центрическо-глубинная структура»

«Глубинно-центрическая»

6. Роль осей в создании объемно-пространственной структуры.

Новые формы создаются путем движения (растягивания) плоских фигурпо осям и путем слияния вновь образовавшихся форм. Центрическая структура («платформа») Центрическая структура («конус», Башенная структура «пирамида», «полусфера»)

Г-пространственная структура Центрическо-глубинная» структура

Глубинно-центрическая структура Пространственные архетипы, их разновидности объемно-пространственных

архитектурных форм

7. Основные типы симметричных композиций в региональной архитектуре.

Симметрия в искусстве - это волнующая тема, которая заслуживает особого разговора. Поэтому мы ограничимся только замечанием о том, что следование принципу зеркальной симметрии в искусстве иногда приводило к парадоксальным результатам. Так, на мозаике Киевского собора св. Софии под знаменитой Орантой изображены два зеркально-симметричных Христа, обращенных лицом к ученикам. Правда, при ближайшем рассмотрении мы увидим, что симметрия здесь лишь приблизительная, так как один Христос преломляет хлеб, а другой разливает вино. Этот прием, позволяющий одновременно изобразить два важнейших момента тайного причастия, безусловно, является слишком "математичным" и со временем был вытеснен более реалистическим изображением тайной вечери.

Примером удивительного сочетания симметрии и асимметрии является Покровский собор (храм Василия Блаженного) на Красной площади в Москве. Эта причудливая композиция из десяти храмов, каждый из которых обладает центральной симметрией, в целом не имеет ни зеркальной, ни поворотной симметрии. Симметричные архитектурные детали собора кружатся в своем асимметричном, беспорядочном танце вокруг его центрального шатра: они то поднимаются, то опускаются, то как бы набегают друг на друга, то отстают, создавая впечатление радости и праздника. Без своей удивительной асимметрии храм Василия Блаженного просто немыслим! Как и в любом деле, абсолютизация одной идеи не могла привести ни к чему хорошему. Симметрия в искусстве не составила исключения. "Красота неправильная", асимметрия, стала пробивать себе дорогу в искусстве, ибо сведение красоты только к симметрии ограничивало богатство ее внутреннего содержания, лишало красоту

жизни. Истинную красоту можно постичь только в единстве противоположностей. Вот почему именно единство симметрии и асимметрии определяет сегодня внутреннее содержание прекрасного в искусстве. Симметрия воспринимается нами как покой, скованность, закономерность, тогда как асимметрия означает движение, свободу, случайность. Итак, "сфера влияния" симметрии (а значит, ее антиподаасимметрии), поистине безгранична. Природа - наука - искусство. Всюду мы видим противоборство, а часто и единство двух великих начал - симметрии и асимметрии, которые во многом и определяют гармонию природы, мудрость науки и красоту искусства.

8. Предложить дополнительные архитектурные архетипы (быть, может, более низкого уровня, чем изученные).

Архетиппервообраз, платформа. Архетипы имеют истоки в глубинных структурах мышления, которые сложились исходя из поведенческих стереотипов направленных на сохранение состояний существования. В качестве дополнительных архетипов можно предложить усеченный конус, конус на платформу, усеченный конус на полусфере, вогнутая полусфера, ряд вертикалей, расположенных центрически, относительно друг друга, многоугольник, почти округлой формы, напоминающий в плане цветик, или многоугольник с заостренными краями, напоминающий звезду. В целом, новые архетипы и объемно-пространственные структуры создаются влиянием архетипа на объемнопространственную структуру. При этом, преобладают свойства этой объемно-пространственной структуры, а не архетипа.

9. Согласно изученной схеме развития типов объемно-пространственных структур найти соответствие любому из этих типов в памятниках региональной архитектуры. Схема развития типов объемно-пространственных структур.

Примеры: Комплекс пирамид в Гизе. Зиккурат. Собор Св.Петра в Риме. Пантеон, храм всех богов в Риме. Крестовые в плане сооружения – готические соборы Европы. И т. д.

10. Дать анализ общего и особенного (регионального) в башенных формах Общее:

Функциональные типы:

-защитная (оборонительные, сторожевые, сигнальные башни);

-композиционная (фланкирующие вход, фиксирующие центр площади, ориентация в городе);

-информационная (минареты, колокольни);

-мемориальная (башни и стелы);

-утилитарная (экономия площади, ветроулавливание и т.д.).

Характерная черта - совмещение функций, но в любом случае присутствует эстетика вертикали

Особенное(региональное):

Пути сложения вертикальной формы а) непосредственное возникновение

(функциональная обусловленность, и как следствие - использование прототипа, подражание);

б) «клонирование» исходного элемента;(пагода дайгодун нара в японии)

в) повышение пропорций.

.11. Что такое пространственный архетип вертикали.

Исходными для пространственных архетипов являются «окружность», «вертикаль» и «горизонталь».

Функциональные типы:- защитная (оборонительные, сторожевые, сигнальные башни);- композиционная (фланкирующие вход, фиксирующие центр площади, ориентация в городе);- информационная (минареты, колокольни); - мемориальная (башни и стелы); - утилитарная (экономия площади, ветроулавливание и т.д.).Характерная черта - совмещение функций,но в любом случае присутствует эстетика вертикали.

Пути сложения вертикальной формы: а) непосредственное возникновение (функциональная обусловленность, и как следствие - использование прототипа, подражание); б) «клонирование» исходного элемента;в) повышение пропорцийВозникновение пространственной вертикали - это закономерностьв развитии формы, реализация архетипа «вертикаль»; - пространственная вертикаль - это особый вид объемно-пространственной структуры, имеющий определенныезакономерности возникновения и формирования;- башенные сооружения - это такой тип композиции на котором проверяется мастерство и талант архитектора

12. Каковы особенности башенных сооружений на территории Казахстана?

В Казахстане вертикальные формы складывались путем использования прототипов и повышения пропорций.

Наиболее выдающимся памятником истории архитектуры Казахстана нового периода является мавзолей Бабаджи-Хатун (конец X - начало XI века), находящийся в километрах от Тараза в селе Головачевка, с которого начинается феодальная архитектура края. Своим композиционным построением мавзолей положил начало

центрическому с шатровым покрытием типу сооружений. Мавзолей интересен кроме того и двумя куполами: внутренний - полусферический, ребристый; внешний - пирамидально-шатровый, гофрированный. Здание отличается строгой простотой форм, ограниченностью декора и высоким качеством строительных работ, что обусловило его многовековую сохранность. Новаторская инженерная идея, в основе которой лежит способ передачи статических сил распора от основного внутреннего сферического купола и силы тяжести от внешнего высокого поднятого (в Бабаджи-Хатун - шатрового) купола на барабан и стены, позволила в последующем перекрывать огромные пространства и получила в Средней Азии широчайшее распространение с XI века. Без преувеличения можно отметить, что этот купол стал прототипом современных пространственных конструкций и позволил придать неповторимый архитектурно-художественный облик таким шедеврам мировой архитектуры Куня-Ургенча, как мавзолей Фахраддин-Рази (XII век), Текеша (XIII век), Тюрабек-ханым (XIV век), Самарканда - Гури-Эмир ( год), мечети Биби-ханым (XV век) и многих других, где внешний высокоподнятый купол являлся глав-ным акцентом композиции.

Исследования показали, что родиной гофрированных звездчатых в плане покрытий шатровых мавзолеев является Семиречье, опыт которого был распространен далеко за пределы Казахстана. В пользу местного происхождения рассматриваемого купола и в целом всей архитектуры мавзолея Бабаджи-Хатун говорит и объемнопространственный облик памятника - своеобразный обобщенный образ, некий портрет невесты с высоким головным убором типа казахского саукеле, покрытым тонким шелковым платком.

Мавзолей Бабаджи-Хатун - один из самых известных "долгожителей" активной сейсмической зоны Казахстана из-за примененных при его возведении антисейсмических решений.

13. Какова связь конструктивного устройства башен с их назначением?

Башня - по мнению Ласковского слово "башня" впервые встречается в XVI в. в сказаниях князя Курбского; до тех пор употребляли в смысле башни слова — "вежа", "столп", "костер" и "стрельница" (см. эти слова). — Башни строятся из глины, дерева, камня и железа и имеют самую разнообразную форму: простейшие бывают круглые, многоугольные и четырехугольные и заканчиваются наверху остроконечной крышей или площадкой, обнесенной зубцами. Б. применяются в гражданской, военной и церковной архитектуре и имеют самые различные назначения, начиная с самых полезнейших целей и кончая простым удовлетворением эстетического чувства. В крепостях и замках они служат для обороны и наблюдения за неприятелем, в церквах — для подвешивания колоколов (см. Колокольни), при водоснабжении

— для помещения водяных резервуаров (см. Водокачалки), в обсерваториях — для астрономических наблюдений, в ратушах, думах, вокзалах и т. п. общественных сооружениях — для помещения часов; в полицейских частях — для вывешивания разных сигналов, напр., флагов, шаров, фонарей, и наблюдений за городом в пожарном отношении (см. Каланча); в оптическом телеграфе — для помещения сигнальных аппаратов и, наконец, в морском деле — для зажигания ночью вестовых огней (см. Маяки) и помещения паровых ревунов и свистков для предупреждения кораблей во время тумана. Все это назначения полезные.

Очевидно, что, привыкнув с незапамятных времен смотреть на Башню как на надежную защиту, люди тотчас же применили ее с оборонительными целями, как только стали селиться в "городах", т. е. в селениях, "огороженных" стенами. Отсюда та громадная роль, которую Б. играли почти до самого последнего времени в военной архитектуре всех народов.

15. Привести примеры, иллюстрирующие особенности развития башенных композиций на территории Казахстана.

16. Что такое архитектурное влияние?

На архитектуру влияют следующие факторы:

Первая группа факторов — геополитические и географические:

наличие удобных сухопутных, водных и визуальных коммуникаций;

запасы природных ресурсов, образующих потенциальные возможности использования их как строительного материала;

запасы природных ресурсов, обеспечивающих возможность товарообмена с сопредельными территориями;

исторические миграционные пути этносов.

Вторая группа факторов — природно-климатические:

температурный режим;

влажностный режим в атмосфере и грунте;

мощность и направленность ветровых потоков;

характер ландшафта.

Третья группа факторов — региональные экономико-хозяйственные:

традиции и специфика быта этноса;

региональные особенности хозяйственного развития;

экономические контакты с сопредельными этническими группами;

исторический характер коренного этноса.

Четвертая группа факторов историко-культурные:

состав этнического поля в этнокультурном территориальном комплексе;

характер взаимных культурных влияний в этническом поле;

возможность дивергенции — формирования новых культур;

развитие процессов деэтнизации — утраты этносом своих специфических черт. Пятая группа факторов — идеологические, мифологические;

мифологические представления о мироустройстве;

религиозные традиции;

культурные и художественные предпочтения этноса — мода;

культурные и художественные предпочтения правящей идеологии — официальная мода.

Особенно ясно влияние этих групп факторов видно на примере различных форм народного жилища, сложившихся на территории Восточной Европы в различных ее этнокультурных территориальных комплексах. Здесь в многочисленных видах и разновидностях иллюстративно и отчетливо проступают различия, принятые этносом при разработке построек:

общее конструктивное решение;

характер и конструктивное решение кровли;

размеры и размещение оконных и дверных проемов;

относительное размещение отметки пола (уровня) относительно дневной поверхности грунта;

характер и общее обустройство усадьбы.

17. Назвать общие для архитектуры ислама, буддизма и христианства архитектурные формы в региональной архитектуры.

Использование общих форм и конструктивных приемов христианство, буддизм, зороастризм, ислам - недаром, буддийские храмы легко переделывались в зороастрийские.

Близкие планировочные схемы – центрическая купольная структура (квадратное в плане основание перекрытое куполом на арочных тромпах, ярус парусов не выделен).

Прием устройства трех малых проемов над одним большим (церкви Ближнего Востока, мавзолей Араб-ата, мавзолей Аяк-Хамыр).

Синтез местной архитектуры и привнесенных идей

18. Назвать основные художественные приемы, характерные для мировой архитектуры последнего десятилетия.

Современные архитекторы все чаще обращают внимание не только на эстетику своих проектов, но и на практичность их использования Очень распространенным стилем последних десятилетий XX века стал хай-тек (high-tech). Это стиль высоких технологий, своего рода противоположность брутализма. Брутализм можно с достаточной точностью назвать лоу-теком (low-tech), стилизацией низких технологий. В отличие от него, хай-тек крайне аккуратен, изыскан и утончен. Он прежде всего ассоциируется с обилием стекла в сочетании с металлическими конструкциями. В архитектурную композицию зданий хай-тек активно включает элементы их инженерного оборудования: воздуховоды, трубопроводы, вентиляционные шахты. Правда, но этом пути хай-тек спускается до лоу-тека или же начинает представлять собой своеобразную эклектику "хай" и "лоу".

Облик хай-тековского здания приобретает "технотронный" вид за счет использования различного рода аксессуаров. При разработке своих проектов архитекторы хайтека часто используют источники, которые находятся далеко за пределами строительной индустрии. Например, они применяют разработки дизайнеров авиастроительных и автомобильных компаний, копируют конструкции мостов и промышленных предприятий. Излюбленный металл этого стиля – алюминий. В оформлении интерьеров его нередко используют в сочетании с деревом.

19. Привести примеры из истории архитектуры распространения архитектурных идей.

Классический ордер – «очищенная» универсальная структура, в связи с этим он распространился по всему миру во множестве стилевых вариантов и как универсальная структура наполнился конкретным художественным содержанием эпохи.

Рациональный анализ наследия античности, принятого за идеальный эталон. Использовался язык античных (классических) форм, восстановленный Ренессансом, корректировался и дополнялся прямыми цитатами из греческой и римской античности. Рационалистическое отношение к миру, на основе опыта, потребность во всеобщей систематизации. Как Ренессанс, так и классицизм развивали традицию историзма использовали ордер для решения современных проблем.

Эклектика во многом опиралась на классическую античность, но не ограничивалась этим.

Использование самых общих признаков архитектурной классики – простоты объема, симметрии и подобия ордерных композиций; ясные уравновешенные образы, монументальность и представительность официальных построек.

Архитектура интернациональна – она преодолевает этнические, конфессиональные, политические и др. рамки, наполняясь специфическим содержанием стиля эпохи.

20. Искусственно насаждаемые архитектурные формы и готовность к восприятию чужеродных форм - два полюса распространения архитектурных влияний. Пояснить примерами из региональной архитектуры.

Архитектурная форма даже уникальных зданий далеко не всегда есть результат одномоментного творческого действия. Распространяясь из одной культуры в другую, архитектурная форма, тем не менее трансформируется в соответствии с вкладываемым в нее содержанием каждой культуры.

Гений архитектора заключается в «перекодировании» образца в собственное произведение.

Архитектура интернациональна - она преодолевает этнические, конфессиональные, политические и др. рамки, наполняясь специфическим содержанием стиля эпохи. Например:

На сегодняшний день, каждый желающий усилить символизм своих проектов архитектор возвращается к истокам и испытанным временем принципам Арт Деко. Заимствования в кругу архитекторов-приверженцев Арт Деко обычно имели неконцептуально-целенаправленный, а тредиционно-профессиональный - "увражный" характер, подобно ознакомлению и использованию готовых форм в ходе разработки проектов исторических стилях, например, в ордерной классике или в готике (даже в меньшей степени осознанно, чем в Арт Нуво - модерне, где освоение чужеродных форм «своего» стиля было концептуальным, знаковым). Именно в силу этого приверженцы данного стиля в архитектуре не знали что "работают" в нём.

21.Приведите пример доминирования символического уровня в архитектуре.

Символизм (от фр. symbolisme, от греч. symbolon – знак, опознавательная примета) – эстетическое течение, сформировавшееся во Франции в 1880–1890 и получившее широкое распространение в литературе, живописи, музыке, архитектуре и театре многих европейских стран на рубеже 19–20 вв. Огромное значение символизм имел в русском искусстве этого же периода, приобретшего в искусствоведении определение «Серебряный век».

Преобладание символики в архитектуре можно объяснить на простом примере: Байтерек монумент в столице Казахстана Астане, одна из основных достопримечательностей города.

Монумент был построен по инициативе президента Нурсултана Назарбаева, как символ переноса столицы из Алматы в Акмолу в 1997 году.

Значимость «Байтерека», как символа нового этапа в жизни казахского народа, подчеркивается художественной композицией «Аялы алакан», с оттиском правой руки президента, расположенной на высоте 97 метров, что символизирует собой 1997 год — год провозглашение Астаны новой столицей государства и соответственно новую точку отсчета в истории страны.

«Байтерек» своим расположением и композиционным строением выражает космогонические представления древних кочевников, по преданиям которых на стыке миров протекает Мировая река. На ее берегу возвышается Дерево жизни — Байтерек, корнями удерживающее землю, а короной подпирающее небо. Корни этого дерева, соответственно, находятся в подземном мире, само дерево, его ствол — земном, а корона — в небесном.

Каждый год в кроне Дерева священная птица Самрук откладывает яйцо — Солнце, которое проглатывает дракон Айдахар, живущий у подножия дерева жизни, что символически означает смену лета и зимы, дня и ночи, борьбу Добра и Зла. «Байтерек» означает молодое, крепкое, растущие дерево, символизирует собой государство, сохранившее свои исторические корни, имеющее прочную опору и устремленность к будущему процветанию.

22. Приведите примеры доминирования материального (морфологического) уровня в архитектуре.(нач. см.21)

В свою очередь и структуры материального уровня могут быть очень жесткими как, например, это проявилось в казахском зодчестве в граничении пролета и формы купола. Большинство куполов в казахских мавзолеях выведено напуском кладки (не имеют распора), даже при значительной высоте при повышенно параболическом очертании они перекрывали лишь небольшое пространство - конструктивные особенности ограничили возможности композиции, в том числе и потенциал с одержания купольной формы. Этот потенциал в значительной мере выразился в христианской и мусульманской архитектуре, начиная с

I тысячелетия н.э. и особенно в современной архитектуре в связи с резким скачком в развитии строительных материалов и технологий. на территории Казахстана закономерное развитие купольной формы из курганообразных сводчатых сооружений привело и к связанным

с ее материально-конструктивной основой ограничениям, заставившим, в конце концов, считаться с ними и всей последующей направленности

формообразования. Таким образом, внутренняя логика формообразования, породившая купольное пространство сама же этим впоследствии и ограничила свое развитие.

23. Приведите пример сбалансированного влияния символического и материального начал в архитектуре. (доп. 21, 22)

Купол в казахских мемориалах стал основным элементом, поэтому с его ограниченными конструктивными возможностями пришлось считаться не только самим мавзолеям, но и другим группам сооружений. Скромные размеры и конфигурацию, которые купол навязал мавзолеям благодаря своим конструктивным ограничениям, перешли и на другие группы сооружений.

В частности, это прослеживается в мемориальных оградах – торткулаках, которые, по существу, и являются вертикально вытянутым «рисунком» стен на поверхности земли.

Их планировка с утратой древнего содержания, могла развиваться какие угодно конфигурации, но под влиянием мавзолеев они получили формы, близкие к подкупольному основанию мавзолеев – часто, это те же мавзолеи, но без купола.

24. Привести примеры «противоположных» по символике и морфологии архитектурных сооружений (преобладание либо символики, либо морфологии). Морфология архитектуры — строение, структура формы здания, организованная в соответствии с его функцией, материалом и способом изготовления, воплощающими замысел архитектора.

Говоря о влиянии биологических знаний на искусство, следует отметить личность Гёте — творца, достигшего необычайных высот как в биологии, так и в искусстве. На его примере можно проследить влияние естественно-научного творчества на художественное, характерное для его эпохи, понять, какое значение имели биологические изыскания в развитии эстетического мышления.

Гете поражает не столько своим научным универсализмом, широтой и многообразием охватываемых областей знания, сколько той целью, которую он ставил перед собой: понять творческий процесс природы в целом и сформулировать принципы, согласно которым должно следовать созидание. Шиллер говорил, что Гёте старался уловить в природе все сокровенные законы ее творчества.

Не случайно в биологии он был основоположником морфологии — науки об организме в его целостности.

проявляющейся прежде всего в форме организма: "Морфология должна содержать учение о форме, образовании и преобразовании органических тел". Преобладание символики в архитектуре можно объяснить на простом примере: Байтерек — монумент в столице Казахстана Астане, одна из основных достопримечательностей города.

Монумент был построен по инициативе президента Нурсултана Назарбаева, как символ переноса столицы из Алматы в Акмолу в 1997 году.

Значимость «Байтерека», как символа нового этапа в жизни казахского народа, подчеркивается художественной композицией «Аялы алакан», с оттиском правой руки президента, расположенной на высоте 97 метров, что символизирует собой 1997 год — год провозглашение Астаны новой столицей государства и соответственно новую точку отсчета в истории страны.

«Байтерек» своим расположением и композиционным строением выражает космогонические представления древних кочевников, по преданиям которых на стыке миров протекает Мировая река. На ее берегу возвышается Дерево жизни — Байтерек, корнями удерживающее землю, а короной подпирающее небо. Корни этого дерева, соответственно, находятся в подземном мире, само дерево, его ствол — земном, а корона — в небесном.

Каждый год в кроне Дерева священная птица Самрук откладывает яйцо — Солнце, которое проглатывает дракон Айдахар, живущий у подножия дерева жизни, что символически означает смену лета и зимы, дня и ночи, борьбу Добра и Зла.

«Байтерек» означает молодое, крепкое, растущие дерево, символизирует собой государство, сохранившее свои исторические корни, имеющее прочную опору и устремленность к будущему процветанию.

25. Сравнить особенности символики и морфологии в курганах и мавзолеях и выразить это в графике.

-курганы - это особые сооружения, имеющие вполне определенную объемно-пространственную структуру, конструктивное устройство и символический смысл отдельныхэлементов;

-курганы имеют истоки в эпоху бронзы, затем, в начале 1-го тыс. н.э. курганная культура клонится к закату и основная линия перерождается в небольшие курганообразные сооружения типа курумов и мугхона, таштыкских склепов и т.д. Именно эта линия дала начало сводчатым сооружениям - протомавзолеям;

-в целом же, курганная культура просуществовала вплоть до 19-го века.

Мавзолеи. Символическое содержание сакрального зодчества выражается в определяющем влиянии структур перцептивного уровня на морфологический. - казахские мавзолеи имеют истоки в разновременных культурных пластах;

-они разрабатывались в однокамерных и многокамерных вариантах;

-мавзолеи копировали средневековые прототипы, использовали композиционные принципы средневековой архитектуры и развивали самобытные темы;

-в композиции происходила «борьба» символического и морфологического уровней;

-к XIX веку сформировался фонд элементов из которых набирались композиционные разновидности памятников;

-часть памятников восприняла влияние модерна и «кирпичного стиля», но это имело определенную специфику.

26. Какова связь стиля с художественностью?

Стиль напрямую связан с художественностью и неотделим. Их слияние это прогресс достижение новых идей, а так же стилей архитектуры. В современном архитектурно-творческом процессе на стадии стилевого формообразования наблюдается кризис грамотности и компетентности архитекторов, но это не является призывом движения к “чистокровному” проверенному стилю. Всегда должна быть тенденция к чему-то новому, незнакомому, ведь поиск есть развитие. Уходя из одной крайности, можно оказаться в другой, а именно, вдохновившись идеей стилевого единства в архитектурной среде, архитектор может увидеть перед собой только одно лицо архитектуры из всех возможных. В истории архитектуры были периоды, когда господствовал какой-либо один стиль, и если эту идею довести до абсолютизма, то такой подход может привести к очередному всеохватывающему стилю, который будет присутствовать и доминировать во всех моментах жизнедеятельности человека.

27. Признаки «старения» стиля.

Причины смены пар стилей в следующем. Действительность не выбирает стиль среди существующих, а создает стиль новый и преобразовывает старый. Стиль созданный - первичный стиль, а преобразованный - вторичный. Вторичный стиль рождается в результате усложнения первичного. Эта вторичность создает некоторый отрыв стиля от строгих идеологических систем, возможность для вторичных стилей обслуживать прямо противоположные идеологии - прогрессивные и реакционные. В первичных стилях связь с идеологией гораздо более глубока. В своем начале романский стиль отражает идеологию развивающегося феодализма, а классицизм обслуживал идеологию абсолютизма. Кроме того, вторичность связана с появлением иррационализма, ростом декоративных элементов. Стиль в архитектуре и искусстве понимается как характерная устойчивая общность содержания, творческих принципов, характера и художественного выражения наиболее существенных признаков предметов материальной и духовной культуры конкретного исторического периода.

28. Воздействие на восприятие человеком обобщенной и раздробленной формы.

Важной характеристикой образа является его обобщенность. обобщенность - это независимость восприятия от таких искажений и изменений, которые не выводят объект за границы . Она означает отнесенность каждого образа к некоторому классу. Обобщенная форма является гармоничной, понятной, хорошо воспринимаемой человеком зрительно, т. е. образ обобщенной формы является целостным и неизменным. В раздробленной форме каждый ее элемент воспринимается независимым в некоторых пределах. Она более сложна для восприятия.

Зрительное восприятие начинается с выделения общих структурных особенностей объекта. В первую очередь воспринимается отношение предметов и пространства. Затем осваиваются отношения между предметами, затем между деталями предметов. И создается четкое представление о целом. Эта особенность зрительного восприятия учитывается при композиционном построении произведения с целью обеспечения упорядоченного его восприятия. Положительная реакция человека возникает, когда нервные клетки зрительного аппарата испытывают состояние активного отдыха. Некоторые геометрические структуры и формы вызывают подобное состояние. К ним относятся, например, предметы, построенные по пропорциям «золотого сечения». «Человеку присущи некоторые биологические потребности, — пишет Р. Арнхейм, — для ориентации ему необходима четкость и простота; для уравновешенности и правильного функционирования — единство и равновесие; для стимулирования — разнообразие и напряженность. Эти потребности удовлетворяются одними формами лучше, чем другими. Квадрат и круг просты и уравновешенны. Прямоугольник с соотношениями 2:1 внушает страх, что распадается на 2 квадрата. В отношении «золотого сечения» (пример 5:8) успешно сочетается нерушимое единство и достаточная напряженность».

30. Каким образом повлияли на региональную архитектуру природно-климатические факторы?

Каждая группа внешних факторов – это конгломерат, оказывающий в соответствии со своим составом разно уровневое влияние на архитектурное формообразование. Все три группы внешних факторов, имея множество точек соприкосновения друг с другом, занимали свою нишу в архитектурном формообразовании и являлись существенной движущей силой.

Роль климатического фактора играет существенную роль на ранних стадиях развития, не случайно ранние классовые государства сложились в благодатных климатических условиях, более же высокие формы цивилизации - сформировались севернее. Природно-климатические факторы в первую очередь влияют на выбор строительного материала. В регионах богатых лесом чаще встречаются деревянные здания, в степях – глиняные, каменные и т.д. Камень - обработанный, необработанный. Необработанный - галечник, плитняк. Глина - кирпич, обожженный, сырец. Отсюда купола, их пролет. Зависимые от купольных сооружений другие типологические группы. Механическими свойствами материалов (сцепление без раствора) ограничены возможности пропорций и абриса курганных построек. Это закреплялось в эстетических предпочтениях кочевников. Доминирование горизонтальных размеров привело к внутренним членениям в курганах и древних мавзолеях. Направление ветров обусловило:1) форму насыпей курганов; 2) ориентацию входных проемов; 3) появление «тамбуров», вход «коленом». Противодействие осадкам привело к появлению самобытного приема облицовки верхней, наиболее уязвимой части купола обожженным кирпичом или камнем. Это могло превратиться в художественный прием. Обжиг на камыше давал желтоватый, золотистый оттенок. «Сары аман ба?» Не по форме, не по размеру, а по цвету давали название. Обжиг на саксауле давал красный цвет кирпича. Облицовочная плитка Сырлытама Инкардарьинского была пропитана розовым цветом - под цвет естественного обжига, то есть, природный фактор подхватывался художественным решением. Начало 1-го тыс. до н.э. - возникновение феномена кочевничества. Это продиктовано природноклиматическими условиями. Отсюда: - социально-экономическая система; - тип мировоззрения; - эстетика; - стереотип поведения (понятие о чести и т.д.). Изменился тип миграций - связи Запад - Восток, скифская триада. Засушливые и влажные периоды (Л.Н.Гумилев, Н.С.Хрущев, В.А.Перовский). Разная роль воды в сакское и тюркское время (курганы, мавзолеи) - поговорки. Древние мавзолеи дельты Сырдарьи.

Роль климатического фактора играетсущественную роль на ранних стадиях развития, не случайно ранние классовые государства сложились в благодатных климатических условиях,

более же высокие формы цивилизации - сформировались севернее Направление ветров обусловило:

1)форму насыпейкурганов;

2)ориентацию входных проемов;

3)появление «тамбуров», вход «коленом».

Противодействие осадкам привело к появлению самобытного приема облицовки верхней, наиболее уязвимой части купола обожженным кирпичом или камнем. Это могло превратиться в художественный прием.

31. Каким образом повлияли на региональную архитектуру социально-экономические факторы?

Каждая группа внешних факторов – это конгломерат, оказывающий в соответствии со своим составом разно уровневое влияние на архитектурное формообразование. Все три группы внешних факторов, имея множество точек соприкосновения друг с другом, занимали свою нишу в архитектурном формообразовании и являлись существенной движущей силой.

Втрадиционных обществах социальное расслоение напрямую выражалось через размеры, то есть количественные параметры (особенно Китай). Размеры также связаны с фазой формообразования (мавзолеи Саманидов Хв., Жоши-хана, Кобланды-батыра, Толегетая, Абулхаир-хана). То есть, сравнение возможно только современных друг другу построек. Социальная стратификация - стимул к расцвету мемориалов, дворцов и т.д.

Дж. Брунер:«Затвержение сериальных реакций ведет к суммирующему образу».

Периоды кочевой активности совпадают с тенденцией к обобщенным формам, в периоды же оседания, мемориалы более тектоничны, художественны. Вербализация греческой культуры связана, в том числе, с библейской эстетикой - сила слова, динамизм бытия-мышления, обесценивается все статическое, неподвижное, пластическое, визуально воспринимаемое. Дары Авеля в виде продуктов скотоводства – кочевой образ жизни семитов. Культ глаза. В.Паперный: функционализм - «движение», 30-50-е гг. ХХ в. - «неподвижность».

Втрадиционных обществах социальное расслоение напрямую выражалось через размеры,то есть количественные параметры (особенно Китай).Размеры также связаны с фазой формообразования (мавзолеи Саманидов Хв., Жоши-хана, Кобланды-батыра,Толегетая, Абулхаир-хана). То есть, сравнение возможно только современных друг другу построек.

Социальная стратификация -стимул к расцвету мемориалов, дворцов и т.д.

32. Каким образом повлияли на региональную архитектуру культурно-исторические факторы?

Каждая группа внешних факторов – это конгломерат, оказывающий в соответствии со своим составом разно уровневое влияние на архитектурное формообразование. Все три группы внешних факторов, имея множество точек соприкосновения друг с другом, занимали свою нишу в архитектурном формообразовании и являлись существенной движущей силой.

Культурно-исторические факторы обусловлены природно-климатическими и социально-экономическими, но и сами оказывают обратное влияние на них. Всякий текст, и архитектура в том числе, вдвинут в некоторую внетекстовую структуру - «тип мировоззрения», «картину мира», «модель культуры». Архитектура Казахстана за три тысячи лет прошло сквозь три культурно-

исторических этапа, преломляясь в соответствии со спецификой каждого из них...

33. В чем заключается сущность первой фазы архитектурного формообразования? в первой происходило сложение эмоционально насыщенного исходного типа

- первая фаза - фаза сложения системы (скрытый и явный периоды);

Сложение исходного типа, характеризуется наибольшей пластичностью, «готовностью» формы к трансформации.

34. В чем заключается сущность второй фазы архитектурного формообразования?рис. в 33 отв.

во второй - перенос акцента на уровень пространственной организации с выбором дальнейшего направления развития

- вторая фаза - фаза выбора направления; Существует несколько различных линий развития формы. Впоследствии одни из них отбрасываются, другие же развиваются.

35. В чем заключается сущность третьей фазы архитектурного формообразования? рис. в 33 отв.

в третьей фазе осуществлялись лишь мелкие изменения, не затрагивающие канонизированную объемно-пространственную структуру

- третья фаза - специализация выбранного направления (канонизация, детализация). Специализация; в её рамках происходит совершенствование деталей, Декора выбранных типов сооружений. Эти изменения не касаются

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]