4. Метапредметный подход на уроках истории и обществознания.

К рассмотрению сущности и возможностей реализации  метапредметности  можно подойти с двух сторон.

С одной  стороны, с точки зрения  содержания метапредметность – это   особый способ содержательной интеграции  предмета  с другими предметами. Ученик и учитель вместе формируют представление о том, что  знания интегративны.

Так, говоря о глобальных проблемах современности на уроке обществознания, мы  неизбежно выходим за рамки предмета, вернее проходим сквозь эти рамки и проникаем в  такие  предметные области, как биология (проблема устойчивого развития), физика (проблема  контроля над производством ядерного сырья, над распространением ядерного оружия  и  проблема обогащения урана, получения плутония, проблема контроля работы ядерных реакторов на  «легкой» и «тяжелой» воде и т.д.).

То есть ученик и учитель должны учиться видеть  эти пересечения предметных плоскостей, что придает знанию конкретный, а не абстрактно-отвлеченный характер, связывает его с социальной реальностью.

Анализ функционирования избирательной системы конкретного государства в конкретный исторический период  на уроке истории должно сопровождаться обращением к курсу обществознания, к политической теории избирательных систем и избирательного права. Наблюдается также пересечение с математикой, когда особенности действия пропорциональной или мажоритарной системы иллюстрируются конкретными математическими выкладками.  А можно обратиться к художественной литературе и привести живое и яркое описание элементов предвыборной кампании в США в романе Ж. Верна «Восемьдесят дней вокруг света» или в «Записках Пиквикского клуба» Ч. Диккенса.

На уроке экономики математические знания помогут рассчитать налоги,  темпы роста ВВП, уровень инфляции, рентабельность и прибыль.

Эффективным способом реализации метапредметной содержательной интеграции могут стать интегрированные уроки.  Они позволяют сделать больший акцент на  конкретном метапредметном содержании  на материале двух-трех учебных предметов.

 На основе содержательной метапредметной интеграции формируется  системное понятийное мышление учащихся.

  Содержательная метапредметная интеграция должна дополняться  особым способом деятельностной подачи предметного учебного материала, в результате чего формируются метапредметные компетентности.

Деятельностной единицей содержания метапредметного урока может стать понятие. Понятие как философская категория  занимает основное место в  любой системе научных знаний. Научить работать с понятием – значит вооружить очень эффективным средством мыследеятельности.

Чтобы  оперировать понятиями,  надо, прежде всего, уяснить их содержание через определение.  Определить понятие – значит раскрыть существенные его признаки и внутренние структурные взаимосвязи. Необходимо также установить связи понятия с другими понятиями. 

Не следует путать работу с понятием через его определение, то есть через выявление сущностных оснований определяемого явления, с работой с термином  через раскрытие значения слова. Работа с термином должна быть начальной стадией работы с понятием. 

Посмотрим, как можно отработать понятие «свобода» на уроке обществознания.

Зададимся вопросом – что такое свобода?

Свобода чего?  Действий? Воли? Желаний? Мысли?

Как измерить степень свободы? 

И здесь мы вышли на очень интересное понятие – критерий, которое присутствует по всех науках.  Очень полезно при работе с понятием выявить  его синонимы и антонимы. Синонимами критерия выступают слова мера, мерило. Критерий – это существенный, отличительный признак, на основании которого производится оценка, определение или классификация чего-либо.

 При работе с любым понятием встает вопрос о его критериальной основе – на основании какого критерия мы будем отличать данный предмет от других, и какой критерий будет объединять его с другими.

Понятие создается на основе различений. Найдем антонимы – свобода и НЕсвобода.

Несвобода – я действую, мыслю, желаю по принуждению извне. Меня заставили думать так, а не иначе, поступать так, а не иначе…

 Значит, сущностью свободы выступает  возможность     действовать  не по принуждению, не под давлением извне, а в соответствии со своими целями, интересами, намерениями и желаниями. Мы получили определение понятия.

Итак, критерием свободы выступает возможность иметь свои  собственные цели и желания, выражать их и действовать в соответствии с ними. Но есть ли границы у свободы, и что может ограничить мою свободу?

Ограничения свободы (соотношение свободы и необходимости):

– физиологические – я  хочу, но не могу допрыгнуть до Луны;

–  правовые ограничения – мне  не позволяет осуществить какие-то мои желания действующие в обществе законы;  

– морально-нравственные ограничения  – мне это не позволяет  моя совесть; свобода – это нравственная ценность;

– социальные ограничения – моя воля и желания пересекаются с волей и желаниями других людей, с общественными ограничениями.

 Я  знаю, чем ограничена моя  свобода (свобода как познанная необходимость). В этих ограниченных пределах я могу выбирать свой образ действий  и отвечать за этот выбор  (свобода как свобода выбора.).

Я сделал ответственный выбор, и теперь я творю (созидаю) свою жизнь – свобода как свобода творчества.

Дальше можно провести исторические параллели – свободный выбор и историческая ответственность за него. Ф. Рузвельт и У. Черчилль  и их выбор в пользу  союза с СССР  в годы второй мировой войны, создание антигитлеровской коалиции (другой вопрос – вопрос о последовательности этой политики). Изобретение атомного оружия и свободный выбор и ответственность ученых за свое изобретение  (известный доклад Дж Франка, подписанный создателями бомбы).  Выбор и ответственность президента США Г. Трумэна   и атомные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки.   

Понимание свободы, основанное на различных критериях. Дают произведения художественной литературы.  Выбор  Гринева и Швабрина («Капитанская дочка»). Свобода в понимании пушкинского Алеко в «Цыганах», лермонтовского Вулича в «Фаталисте»…  О свободе как свободе духа говорится в романе  Дж. Лондона «Смирительная рубашка», в котором кабинетный ученый  проходит и через  ужасы калифорнийской тюрьмы. Но дух человека выше его плоти,  он путешествует во времени и пространстве и  смеется над тюремщиками, которым досталось лишь угнетенное тело. 

Понятие «революция»  как  совокупность быстрых, качественных комплексных изменений в развитии какого-либо явления. Революция   Ньютона в физике,  революция Дарвина в естествознании, Лавуазье в химии, Коперника в астрономии, Октябрьская революция в России, революция Маркса в общественных науках, химическая реакция как революционный по сути процесс, научно-техническая революция  – сравнивая, находя общее и отличительные признаки протекания революционных процессов в обществе, в науке, в протекании конкретных процессов  в отдельных сферах, мы постигаем сущность понятия  как кризиса в целостной системе  взаимосвязей и взаимозависимостей, разрешающегося через распад системы.

Научный (в частности, исторический) факт как понятие,  закон и закономерность,  понятия пространства и времени, понятие истины, соотношение понятий знание и мнение  требуют отработки на метапредметном уровне. Сначала этому должны учиться сами учителя для того, чтобы пройти затем  процесс мыследеятельности вместе с учениками.

Отметим  здесь крайнюю важность и для учителя, и для учащихся    рефлексии, постоянного контроля движения своих мыслей.    Не менее важны  хорошее знание своего предмета, свободное ориентирование в нем,  широта кругозора и постоянное стремление к новым знаниям. Метапредмет не отменяет предмет, он идет «сквозь» и «над» предметом.

  В море плюрализма, оценок, концептуальных подходов учителю поможет выплыть хорошая методологическая подготовка, сформированное методологическое мышление.