1. Вчення про те, що суспільство є результатом свідомого об’єднання окремих індивідів з метою реалізації прагматичних цілей є:

а) соціальний атомізм; в) соціальний плюралізм;

б) соціальний редукціонізм; г) соціальний деструктивізм.

2. Свідомість – це:

а) вища, властивіша лише людині форма віддзеркалення об'єктивної дійсності, спосіб його відношення до світу і до самому себе;

б) це процес відображення об'єктивної реальності, що становить вищий ступінь людського пізнання;

в) це здатність організму зберігати і відтворювати інформацію про зовнішній світ і про свій внутрішній стан для подальшого її використання в процесі життєдіяльності.

3. Яке судження виражає матеріалістичне поняття єдності світу:

а) світ єдиний, тому що у його основі лежить єдина субстанція;

б) єдність світу визначається загальною структурністю;

в) єдність світу полягає в його загальній закономірності;

г) єдність світу полягає в його матеріальності.

4. Якому філософському напрямку відповідає судження «Божий дух живить матерію і примушує її рухатись»:

а) матеріалізму; б) ідеалізму; в) дуалізму; г) сциентизму.

5. Проблему осьового часу історії досліджував:

а) Маркс; в) Сорокін;

б) Фрейд; г) Ясперс.

6. Хто розглядав категорії як «апріорні форми розуму»?

а) Ніцше б) Кант в) Юнг

7. Проблему відчуження особистості у сучасному суспільстві аналізує філософія:

а) неопозитивізму; в) екзистенціоналізму;

б) постпозитивізму; г) структуралізму.

8. Питання про «кінець історії» в новітній філософії поставив:

а) Фейєрбах; в) Фукуяма;

б) Фейєрабенд; г) Фуко.

9. Засвоєння індивідом зразків поведінки, соціальних норм і цінностей для успішного функціонування у суспільстві – це:

а) соціалізація; в) комерціалізація;

б) деградація; г) новація.

10. Види пізнання:

а) життєво – досвідне, наукове, філософське, релігійно – містичне, мистецьке;

б) мистецьке, наукове, релігійно – містичне;

в) екстрасенсорне, життєво – досвідне, наукове, мистецьке.

ІІ рівень

1.Розкрийте зміст категорії «соціальне».

2.Визначте поняття суспільно-економічної формації.

3.Розкрийте зміст географічного детермінізму.

ІІІ рівень

1. Порівняйте класичну, некласичну і посткласичну картини світу.

2. Простежте основні тенденції розвитку науки. Якими вони Вам уявляються - більш позитивними чи негативними? Чому?

Варіант № 5.

І рівень

1. Хто вперше використав термін «Філософія історії»:

а) Віко; в) Віндельбанд;

б) Вольтер; г) Вітгенштейн.

2. Пам'ять – це:

а) вища, властивіша лише людині форма віддзеркалення об'єктивної дійсності, спосіб його відношення до світу і до самому себе;

б) процес відображення об'єктивної реальності, що становить вищий ступінь людського пізнання;

в) здатність організму зберігати і відтворювати інформацію про зовнішній світ і про свій внутрішній стан для подальшого її використання в процесі життєдіяльності.

3. Теорія індустріального суспільства була розроблена:

а) Августином; в) Ароном;

б) Марксом; г) Шпенглером.

4. Звернення мислення на себе з метою зрозуміти свої дії

а) медитація; б) інтроверсія; в) рефлексія; г) релаксація

5. За якими ознаками характеризується процес розвитку:

а) несуперечливість; в) аморфність;

б) хаотичність; г) необратимість.

6. Лінійну модель історії представляє філософська концепція:

а) Ніцше; в) Тойнбі;

б) Маркса; г) Данилевського.

7. Знайдіть метафізичне судження про простір та час:

а) простір та час пов’язані з матерією;

б) простір та час існують незалежно від матерії;

в) простір та час існують в єдності один з одним.

8. Історична спільнота, що сформувалася на певній території і характеризується спільністю мови, культури, історичних переживань, екологічних інтересів – це:

а) раса; в) нація;

б) клас; г) страта.

9. Співвіднесеність характеру знань про об’єкт, які отримуються, не тільки з особливістю засобів і операцій діяльності суб’єкта, але з її ціннісно-цільовими структурами, є характерною рисою постнекласичної картини світу

а) класичної картини світу;

б) некласичної картини світу;

в) постнекласичної картини світу.

10. Заперечувала існування єдиної логіки і етапів всесвітньо історичного процесу:

а) теорія природного відбору;

б) теорія культурно-історичних типів;

в) теорія відносності.

ІІ рівень

1.Охарактеризуйте співвідношення історії та філософії історії.

2.Поясніть відмінність між поняттям істини і правди.

3.У чому, на ваш погляд, полягає відмінність у діях сил природи і функціонування суспільства. Аргументуйте свою позицію.

ІІІ рівень

1. Розкрийте сутність провіденціально-есхатологічного пояснення суспільного розвитку.

2. Який зміст моделей історичного процесу Ви віддаєте перевагу? Охарактеризуйте її зміст. Аргументуйте свою позицію.

Варіант № 6.