Интуитивизмконец XIX начало XX вв

Анри Берксон – Франция

Абсолютизирование роли интуиции.

Интуиция не исключает разум, а у Берксо Интуиция – главный источник познания.15 минут

Разум разделяет на части. Если познавать разумом то я умертвляю его. Интуиция не.

Мы не живем, а ДЛИМСЯ

По Берксон – наша жизнь – это нерасчлененный акт, это длительность

Вся жизнь – длительность. Познание на интуиции. Не умертвляет человека

2 категории:

-длительность

-жизненный порыв (душа с начала жизни) пока он есть ты будешь длиться

Все основано на интуиции.

Художник это провидец. Он интуичит. Если хочешь познать то должен подключить переживания.

ПОЛНОСТЬЮ ОТРИЦАЕТ РАЗУМ В КАКОМ БЫ ЭТО НЕ БЫЛО ВИДЕ

Писатель Марсель Пруст (Франция) Мне настолько достаточно себя самой, что я не хочу знать ничего о вас. Мне все абсолютно безразлично. Всю свою жизнь провел как в клетке

В погоне за утраченным временем

Литература потока сознания.

Появляется в 20 веке роман Джеймс Джойс. Улис (одиссей) (главный роман 20 века) Полностью литература потока сознания. Исчезают сначала точки, запятые… Только сегодняшний день.

Экзистенциализм

Экзистенс – существовать

Не академическая философская доктрина. В отличие от Канта, Гегеля и пр.

Рассуждение о страданиях, смерти и прочее.

Предшественник декоданства Нитше, Берксон, Достоевский

Возник:

Россия (накануне первой мировой войны и октябрьской революции 14-16, революция 17г. Лев Шестов, Николай Бердяев)

Германия (После 1 мировой войны. Ясперс и Хайдегер)

Франция (возник в период 2 мировой 41-45. Сартр, Альбер Камю, Симона Дебовуар)

Взгляды:

-Бытие не есть реальность. Непосредственные переживания субъектом «бытия-в-мире»

Мы просто есть, просто существуем. Сознание направлено на самого себя.

Жить – полноценно, существовать - прозябать

-Все направлено к пределу. За пределами – НИЧТО. Основные признаки существования: забота, страх. Все бытие – смерть. Различные способы соприкосновения с НИЧТО. Постоянно движение к НИЧТО и убегание от него

- есть подлинное и неподлинное существование.

Неподлинное – существование в безличном НИКТО (человек растворен в массе. Все его вкусы, желания и пр.) Человек не субъект, Человеком манипулируют Существо усредненное. Сознательно уходит в мир обыденности от самого себя. Почему? За тебя все выбрали ну и и катится по плоскости.

Подлинное бытие – свобода. Свобода вынести очень трудно. Предполагает выбор.

Человек чувствует себя заброшенным в мир. Характерна забота о себе. Главное – страх. Быть в мире и испытывать страх – одно и то же. Позади всего сущего – НИЧТО.

НИЧТО – абсолютное былие.

Строах перед НИЧТО – страх перед смортью. Каждый умирает в одиночку. Постояннно ожтдаем смерти. Смерть - последняя возможность существования. Существование – бытие к смерти.

У них эстетика труднее философии.

Характеризуя состояние современной буржуазной эстетики, нельзя не сказать и об экзистенциализме. Под влиянием этого философско-эстетического направления развиваются некоторые художественные течения, тенденции, жанры и виды буржуазного искусства: «новый роман», «театр абсурда» и аналогичные им явления в киноискусстве, музыке, живописи. Экзистенциализм - явление неоднородное. Например, западногерманские философы Хайдеггер и Ясперс не только воинствующие иррационалисты, открытые враги науки, но столь же воинствующие антикоммунисты. Несколько иные позиции французских экзистенциалистов Мерло-Понти, Жана Валя, Симоны Бовуар, Жан Поля Сартра, А. Камю. В современном экзистенциализме все иррационалистические тенденции как бы объединились в одно целое. Пожалуй, никогда еще буржуазная мысль не работала так энергично над тем, чтобы доказать бессилие и бесплодность человеческого мышления, как это имеет место среди философов-экзистенциалистов. 

Исходным пунктом экзистенциализма является категория существования («экзистенция»). Такое существование, лишенное какой бы то ни было качественной определенности, противопоставляется внешнему миру, обществу, оно абсолютизируется, превращается в нечто такое, что обладает собственной, абсолютно независимой жизнью. Мир представляется экзистенциалистам враждебным, чуждым, зловещим, угрожающим индивиду. Согласно их точке зрения, индивид постоянно живет в «страхе», испытывает чувство «тревоги», «крушения». Человеческое существование распадается на «собственное» и «несобственное». В реальных связях и отношениях с миром человек ведет «несобственное существование». Подлинное же существование абстрактно, лишено всяких связей с внешним миром. Экзистенциалисты отрицают наличие в мире каких-либо объективных закономерностей. Всюду царит хаос и абсурд. Самое существование человека якобы абсурдно, бессмысленно. Нет прогресса, нет никаких устойчивых ценностей. Человек заброшен в мире, обречен, поэтому он всегда испытывает страх, безнадежность, отчаяние. Лишь в «пограничной ситуации», за которой простирается «небытие», «ничто», перед лицом смерти происходит интуитивное озарение и проникновение в «экзистенцию». Во всем этом пессимистическом комплексе отражается порабощенность человека в буржуазном обществе. Но это отражение реального положения людей труда в мире капитала дается в фантастической форме, в такой форме, когда мы имеем дело с полным извращением реальности. 

В рисуемой экзистенциалистами картине мира нет никаких ценностей, не находит место красота, величие человека, его возвышенные мысли и поступки. В сущности, экзистенциалисты разрушают основу эстетического - красоту человека. Сознательно или бессознательно они приходят к эстетизации безобразного, уродливого, аморального, подлого. 

Экзистенциалисты уделяют внимание и теоретическим проблемам искусства. Однако ничего принципиально нового в декадентскую эстетику они не вносят: субъективизм, антигуманизм, борьба с реализмом — все это уже было сформулировано до них. Художественные образы, как считает Хайдеггер, не имеют объективного содержания. Художественное творчество, по его мнению, есть одновременно и «создание бытия». Между действительностью и произведением искусства нет, мол, разницы, поскольку и то и другое по своей сущности относится якобы к области духовного. 

Социальный аспект художественной культуры рассматривается преимущественно в работах французских экзистенциалистов - Сартра и Камю. У Камю, пожалуй, наиболее полно выражены экзистенциалистские идеи о месте искусства в жизни общества. Для Камю, как и для других экзистенциалистов, мир представляется лишенным закономерностей. Отсюда делается вывод о бессмысленности жизни. 

Красоту и человеческое величие он полностью отрицает. Этим самым подрываются основы искусства, ибо отрицание всяких человеческих ценностей никогда не составляло базы для подлинного художественного творчества. Камю совершенно искажает вопрос о месте художника в обществе, он против организованной борьбы трудящихся с пороками и язвами буржуазного мира. Его «бунт против ускользающего и незаконченного мира» оказывается пустым. Эстетические и социальные взгляды Камю - наглядная демонстрация того, что философско-эстетическая концепция экзистенциализма лишена положительного содержания, она уводит искусство от познания мира.

САРТР

Человек индивидуалист. Пытаетася сделать свое существование наиболее ценным для всех других людей. Например чувство ревности.

Человек не может забрать свободу другого человека. Свобода самая главная ценность бытия.

Тема Проклятые поэты: Бодлер, Малормэ, Жене – геи.

Поднимает тему аморальности. Связана с Жене. «Святой Жене. Комедиант и мученик.»

Свобода в столкновении рока. Ставит под сомнение общественную мораль.

В экзистенциализме заложен мощный заряд анархизма и вседозволенности. Философия вседозволенности. Если пьесы. Всегда виноват век в котором живет человек.

КАМЮ

Роман Чума

Повесть «Посторонний»

«Миф о Сизифе»

АБСУРД – рождается с человеческого призыва и молчания мира.

Выступает как связующие звено между человеком и миром. Если одна реальность – человеческая мысль. Сохранение мысли это бунт против абсурдного мира.

Модернизм XXв

МОДЕРНИЗМ- совокупность направления искусств 2 века, понятие которые охватывают самые разные формы (экспрессионизм и импрессионизим,сюрреализм, символизм, натурализм, и т д) Но для всех для них характерно одно: все разрывают с реализмом и все являются формалистические. Главное – форма. Эпатирование через форму.

Сюрреализм:

Возникает когда происходит распад Я, но под бременем бессознательного.

Сюрреализм – шизофриния. Во многом покоится на фрейдизме. Подсознательное – самое главное.

Поэт АПОЛЛИНЕР– первый раз встречается

Весь тон задали литераторы. 1924г. Анри Бретон выпустил манифест сюрреализма. Сюрреалисты не отказываются от изображения реальных вещей, но часто искажено и прочее.

Художественное творчество носит бессмысленный характер. Человека изображают гадким и уродливых. Возникает тема смерти гниения и разложения.

Жан Кокто фильм «кровь поэта»

Сальвадор Дали

– показывает мир больного духа

Мэтр сюрреализма

Родился в Испрании. Начинал как реалист. Жена Гала.

СЮР – сверхреализм

Подсознательная тяга к начисто отрицаемому материи и реализму. Материя часто изображается разъятьой на атомы.

Отрицание материи но и отрицание духа. Отрицание того что дух может животворить.

Сюр – ёрничество, мистически окрашенная небывальщина, это то чего не может быть но изображать это надо материалестиченски, удивление странности мира, а если мир странный то и способы выражения мир тоже должны быть странными.

Почему появились? После больших потрясений с большим количеством сметрей, нищета, потерянное поколение. Мир сошел с ума. Сюрреалисты – специалисты по бунту. Простив мира сошедшего с ума. Задача зрителя потрясаться тому ужасному в мире.

Прелюдия сюрреализма – додоизм

После 1 Мировой войны собрались деятели искусства в клубе Вольтера. Решили протестовать с помощью искусства. Увидели в словаре слово Дадо – хвост связанной коровы. Накануне 1 мировой. Придумал Тцара. Во главе – все бессмысленное и все случайное. Первое из бессмысленных направлений в искусстве. Коллаж. Разные виды. От него 1 шаг до сюрреализма.

Первое потерянное поколение, связанные с мировой войной. Бессознательность направить в творчество, творческое познание.

Полилюар(первый муж Галлы), Луи Арагон, Пабло Неруда (писатели)

Федерико Гарсио Лорко (испанский поэт)

Луиз Боюнюэль (режиссер) (скромное обаяние буржуазии)

Рэне Клер (режиссер)

Пишут во имя бунта.

Борис Вион (Пена Дней)

Драма Тайна любви

Специалисты по бунту

Сюрреализм – крик духа, который обращается к самому себе

Манифест сюрреалистов « Сгорание бабочки»

Фрейд ищет сознание у сюрреалистов, в то время как всегда он ищет подсознание

Натурализм и Формализм

Формализм – превалирование формы над содержанием. Не надо заботится о содержании в искусстве. Акцент на форме, она должна быть хорошая.

Натурализм (сформировалась 19 век Эмиль Золя) погружаемся в мир подробностей. За подробностями ускользает смысл. Натурализм- литература для близоруких.

Пришедший 20 век – новый. Не имеет значение натурализм. Символизм в искусстве – весь 20 век. Умножение значение символов и знаков в художественных произведениях.

Гётте сравнивал, чем отличается аллегория от символизма. Смысл аллегория всегда конечна, а смысл символов многозначен.

Символизм лежит в основе целого ряда направлений и он же лежит в основе декоданства.

Глисмас (написал роман наоборот)

Символизм

Возник на рубеже 19-20 веков.

Определяли направление:

Верлен

Рембо

Малларнэ

Сначала символизм был легкий

Стихи Ренье

Изобразительное искусство

Театр

В России очень проявил себя символизм в Серебряном веке

Серебряный век— период в истории русской культуры, хронологически связываемый с началом XX века, совпавший с эпохой модернизма.

Представители – Ахматова, Блок, Брюсов, Мерешковский, Занаида Гипиус, Вячеслав Иванов, Больмонт, Андрей Белый

Обращаются к символизму так как отвращает их современный буржуазный мир и жизнь.

Весь наш мир – отблеск потустороннего мира, который познать с редствами разума невозможно. Внутри интуитивных композиций

Поднимают Тему Одиночества

Война (1 мировая), революция 17г. Именно так на фоне этого всего воспринимают жизнь

Символизм полон всего песемистического.

Рядом Осип Мендельштам

Импрессионистпишеткаквидит художник (моне) (поэнтилизм)

Экспрессионист – точтовидит художник

Выразительное средство экспрессионизма это фантастический излом формы, гротеск и крайняя напряженность. Художники пишут песемистически и трагически. Мир безысходности. Возник экспрессионизм в начале 20 века.

В живописи возник : Ван Гог, Мунк, Кандинский (первый абстакционизм в живописи. Ищет беспредметность. Создал теорию цвета). Что общего – везде отказ от реальности.

Музыка

В живописи сначала эксперсия, потом авангард. Отказался от реальности совсем. А в музыке – мелодия главная, которая зиждеца на тоне.

3 композитора Г. Вена Композиторы нововенской школы

Глава Шонберг

Берг (опера Лулу) не переделка старого, а новое, сочиненное

Вебер

В Опере начинает звучать саксофон

Отказываются от мелодий. Вместо мелодий – ряд. Пишу ноты в любой последовательности, без звучания в голове. Задача не повторить ноты. Потом все назад. Математически заданное написание мелодий. Дедекафония.

Появляется Театр Абсурда

Авторы - Ионеска, Бекет (носороги пьеса), Олби (случай в зоопарке). Смысла нет. Придуманный мир

Литература КАФФКА (Замор – роман) экспрессионист рисует, экзестициализм придумывает

Абстракция – импровизация, беспрограмность, бессюжетность, выражение универсальной сущности мира, отрешенный от всего индивидуального. Абстракция это чистая мысль, свободная от оков бытия.

Стремление к абстракции свойственно романтизму машинного века. Оно означает уход от дескридитировавшей себя действительности и созданию новой реальности, которой для них является абсолют и мистическая чистота.

Матис – фовизм. Пишут чистыми красками. Фовисты рассматривают соотношение цвета как основной элемент живописи. С помощью чистых цветов нужно выразить ощущение космоса. Вызвать потрясение

Кубизм– изображают не внешние формы материи, а внутреннюю структуру бесконечности. И они пытаются рассмотреть ее в 4 измерениях. Во всех измерениях. Пикассо Отрицание законов перспективы, колорита.

Плоскость картины не должна создавать иллюзию трехмерного пространства.

Малевич, Адриан и др

ОРФИЗМ – Делане

Похоже на театральное. Направление живописи. Создание хаоса цветовых пятен. Это хаос – воплощения космоса. Россия – Ларионов (художник)

ФУТУРИЗМ – попытка показать страдания человека. Показать как упраздняется материя и остается только энергия.

Бачиони. Скульптура – упразднение материи. Переход к энергетике.

20 век начался – модернизм, потом + авангард. Конец 20 века - Пост модернизм (хэпененги, пьеса для подготовленного рояля)

Конец 20 века – приход массовой культуры. Искусство потребительское.

Появление субкультуры

Отличие модерна от постмодерна

Таблица отличий:

МОДЕРНИЗМ	ПОСТМОДЕРНИЗМ (Переход к современной цивилизации, с утратой субстанционального начала. Душа не главное.)
Романтизм, символизм	Патофизика (патология), додоизм
Форма закрытая	Антиформа, открытая форма
Существует цель и намеренье	Игра
План	Случай (алиоторическая музыка. Вытаскиваю наугад)
Мастерство и логос (главное, духовное)	Исчерпанность, молчание. Уже все сказано
Иерархия	Анархия
Произведение искусства, завершенные работы	Процесс. Перфоманс. Хепененги
Дистанция	Участие
Созидание. Порождение целостности	Разрушение. Деконструкция

59