- •1. Билет:
- •1.Философия в жизни современного человека. Предмет философии.
- •2. Научное познание. Ступени научного познания в медицине.
- •3.Этика как наука о морали.
- •2. Билет:
- •1.Философия как наука и мировоззрение. Структура философского знания.
- •2. Философские основы доказательной медицины
- •3.Мораль как сфера духовной жизни общества: происхождение, сущность, структура.
- •3. Билет:
- •1.Фил. Др. Индии и Др. Китая.
- •2. Аксиология как раздел фил.
- •3.Моральные действия. Специфика моральных действий в медицине.
- •4. Билет:
- •1.Фил. Античности.
- •2. Проблема ценностей в философии и медцине.
- •3.Моральные отношения. Особенности моральных отношений в мед-не.
- •1.Фил. Средневековья.
- •2. Оценки. Диагноз как оценочный процесс.
- •3.Морал-е сознание: структура и функции.
- •6. Билет:
- •1.Фил. Нового времени.
- •2. Варианты соотношения знаний и оценок в челов-кой деятел-ти.
- •3.Диалектика норм и оценок в морал-м созн-ии.
- •7. Билет:
- •1.Немецкая классическая фил-я. Общая характеристика.
- •2. Деятельность. Единство знания, оценок и деят-ти в мед-не.
- •3.Нравственный идеал и моральные принципы. Общая харак-ка.
- •1.Фил. Марксизма . Основные этапы и современный смысл .
- •2. Роль оценок в доказательной медицине.
- •3.Добро, зло и долг – структурные компоненты морального сознания . Особенности их функционирования в медицине.
- •9. Билет:
- •1.Фрейдизм как мед-кая школа и фил-кое направление.
- •2. Основные этапы антропогенеза.
- •3.Происхождение и сущность в биоэтике. Биоэтика как социальная необходимость.
- •1.Философский рационализм. Общ. Хар-ка.
- •2. Этносы, их происхождение и развитие . Типология этносов.
- •3.Причины возникновения биоэтики.
- •11.Билет:
- •1.Фил. Иррационализм. Общ. Хар-ка.
- •2. Понятие «социум» . Сущность социогенеза.
- •3.Мед. Этика и этапы её развития . Соотношение мед-кой этики и био-ки.
- •I этап развития Медицинской этики
- •12.Билет:
- •1.Русская философия.
- •2. Структура социума. ↘
- •3.Принципы биоэтики. Общ. Хар-ка.
- •13.Билет:
- •1.Фил. И мед-на – история и формы взаимоотношений.
- •2. Технологические способы соединения человека с орудиями труда.
- •3.Принцип «не навреди»: история и смысл .Роль Гиппократа в формировании принципов мед.Морали.
- •1.Проблема бытия: фил-кий смысл и особенности медицинских подходов.
- •2. Производственные отнош. – диалектика развития. Здравоохранение в системе произв. Отн..
- •3.Разновидности труда в медицине и их биоэтическая оценка.
- •15.Билет:
- •1.Материя как субстанция .Принципы структурирования материи и их значение для медицины.
- •2. Структура общ-ва : соц-ные группы,слои,страты,классы, соцные институты.
- •3.Принцип «делай добро» . Роль Парацельса в становлении медицинскойй морали.
- •16.Билет:
- •1.Пространственные формы бытия индивида.
- •2. Мед.Работники как социально-профессиональная группа.
- •3.Принцип справедливости и трудности его реализации в медицинской деятельности.
- •17.Билет:
- •1.Время:физич-е,биол-е,соц-е.Специфика фил-й трактовки времени в мед-не.
- •2. Медицина как социальный институт.
- •3.Принцип уважения автономии пациента. Общ. Хар-ка.
- •18 Билет
- •3.Правило информиров-го согласия.
- •19 Билет
- •3.Стадарты информированности пациента.
- •20 Билет
- •3.Стандартности компетентности пациента.
- •21 Билет
- •1.Происхождение сознания.Концепция номогенеза Берга.
- •2.. Участие врачей в полит-кой жизни общества.
- •22 Билет
- •23 Билет
- •3.Патерналистическая модель врачевания(тот, кого лечат, некомпетентен в медицине и его удел — беспрекословно подчиняться воле медика.) и отн-е к ней в мед.Обществе.
- •24 Билет
- •1.Сознание как субстанция.Роль филос-х представлений о сознании в мед-не.
- •25 Билет
- •26 Билет
- •2. Фил-кие концепции свободы.Становление личности как процесс обретения человеком свободы.
- •27 Билет
- •1.Чувственное познание,его структура и роль в мед.Практике.
- •2. Концепция диалогизма в фил. Антропологии и её значение для мед-ны.
- •28 Билет
- •1.Сущность и ступени рационального познания.Диагноз как познават. Процесс.
- •29 Билет
- •1.Проблема истины в философии и мед-не.
- •2. «Любовь» как центр. Категория фил. Антропологии и её значение в жизни чел-ка.
- •30 Билет
- •2.Смысл жизни.
- •3.Этические проблемы педиатрической практики.
2. Производственные отнош. – диалектика развития. Здравоохранение в системе произв. Отн..
Человек — главная производительная сила. Он же является субъектом и носителем производственных отношений. Вещный элемент производительных сил (средства труда) совпадает с объектом собственности на средства производства. Но именно с собственностью на средства производства связана и соотносится сама сущность производственных отношений. Следовательно, одни и те же материальные образования представляют собой производительные силы, субъекты и объекты производственных отношений. Если производительные силы являются определенной системой, действующей по своим, присущим ей законам, то и производственные отношения, подчиняясь общим закономерностям развития способов производства, определяясь уровнем развития производительных сил, имеют относительную самостоятельность, свою закономерность развития. Эта относительная самостоятельность производственных отношений дает им возможность еще сохраняться, при определенных условиях, даже после того, как уровень развитияпроизводительных сил уже перерос их. Правда, в этом сохранении устаревших производственных отношений в значительной степени сказывается поддержка, оказываемая им со стороны политической надстройки.
Экономические отношения в здравоохранении, а именно, отношения производства (создания), распределения, обмена и потребления благ медицинского назначения, оказывают опосредованное влияние не только на жизнь и здоровье конкретного человека, но и на состояние и воспроизводство такого социального ресурса и потенциала общества, способствующего развитию и процветанию нации, как общественное здоровье.
3.Разновидности труда в медицине и их биоэтическая оценка.
Существует 4 модели врачевания в зависимости от ведущего нравственного принципа: 1. Модель Гиппократа – не навреди.
2. Модель Парацельса – делай благо. 3. Деонтологическая модель – исполняй свой долг.
4. Биоэтическая модель – уважение автономии пациента.
Конкретные отношения врача и пациента подлежат типизации в зависимости от характера нравственно-психологических отношений. Наиболее известна типизация Р. Вича (2 группы): 1. Патерналистские модели (отношение к пациенту как к «сыну»). Вариантом является сакральная (священная) модель – отношения, где пациент смотрит на врача как на бога. 2. Непатерналистские модели:
а) технократическая (инструментальная): нравственно-психологические взаимоотношения сведены к минимуму, допустима при посещении узкого специалиста;
б) коллегиальная: пациент и врач почти как коллеги обсуждают вопросы пациента;
в) контрактная: ведущая модель для платной медицины; четкое следование контракту.
15.Билет:
1.Материя как субстанция .Принципы структурирования материи и их значение для медицины.
Материя-философская категория для обозначения физической субстанции вообще, в противоположенность сознанию(духу),обладющая свойством-движение и неуничтожимость.
Понятие «материя» прошло несколько этапов формирования:
• Наглядно-чувсвительное её представление.
• Вещественно-субстратное представление о материи(материя-вещество).
• Философско-гносеологическое представление(марксиское мировоззрение).
• Философское субстратно-аксиологическое представление(Мтерия в ооъективной реальности)
Субстанция-объективная реальность,рассматриваемая со стороны её внутреннего единства.
Материя-субстанциальная часть бытия.
Движение-способ существования сущего.Это изменение вообще,всякое взаимодействие объектов,происходящее во вселенной,начиная от пространственного перемещения и кончая мышлением.
Материя имеет два вида:
• Вещество-внутриструктурированное и распределённое в пространстве неровномерно(твёрдое,жидкое)
• Поле-неструктурированное и равномерно распределённое в пространстве(гравитационное,электромагнитное)
Уровни материи: • Субмикроэлементарный • Микроэлементарный • Ядерный • Атомный • Молекулярный • Макроскопический • Космический