lingvostr_zadania

Переписать и выучить

1. В Москву, в Москву! Об иллюзиях в отношении того, что лучше там, где нас нет. Цитата из пьесы А.П. Чехова "Три сестры" (1901 г.).

2. В человеке все должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли. О необходимости всестороннего, гармоничного разви­тия человека. Цитата из пьесы А.П. Чехова "Дядя Ваня" (1897 г.).

3. Виват, Россия! Девиз России в Петровскую эпоху. Начальные слова из песни "Виват, Россия, именем преславна", прославлявшей царя и "молодую Россию" и исполнявшейся в знак петровских побед. Виват (с лат. 'жить, быть живым') - устаревшее междометие, употреблявшееся как синоним выражений Да здравствует! Ура! Сегодня официального девиза в РФ нет [81].

4. Дело мастера боится. Умелому, знающему человеку (мастеру) любое дело не страшно, он с ним быстро и хорошо справляется. Посло­вица [98, 42].

5. Жизнь прожить - не поле перейти. Жизнь сложна, и прожить ее не просто. Пословица [98, 45].

6. Зима!.. Крестьянин торжествуя на дровнях обновляет путь.

О начале зимы. Цитата из "Евгения Онегина" (1823-1831 гг.) А. С.Пушкина .Дровни - крестьянские сани без кузова с плоским насти­лом для перевозки дров, сена и других грузов [51, 108].

7. И дым отечества нам сладок и приятен. На родине все мило, все порото. Из комедии А.С. Грибоедова "Горе от ума" (1824 г.), где повторяетс с трока из стихотворения Г.Р. Державина "Арфа" (1798 г.) [108, 57].

8. Какой русский не любит быстрой езды? О широте и удали, свойственных русскому характеру. Цитата из романа Н.В. Гоголя "Мертвые души".

10 Краткость - сестра таланта. Один из показателей таланта писателя краткость. Из письма А.П. Чехова к брату Александру от 11 ап­реля I 889 г.

І I Кто не работает, тот не ест! О труде как норме жизни. Агитаци-онный лозунг в России после 1917 г. Первоначально из Библии.

12. Любви все возрасты покорны. Любовь приходит к человеку в любом возрасте. Покорны - послушны. Цитата из "Евгения Онегина" А.С. Пушкина [8, 355-356].

13. Мороз и солнце - день чудесный! О красивом, морозном и сол­нечном зимнем дне. Цитата из стихотворения А.С. Пушкина "Зимнее утро" (1829).

14. Не в службу, а в дружбу. Просьба оказать услугу, помочь из любезности, из-за симпатии, а не по обязанности. Поговорка [98, 68].

15. Ни нашим, ни вашим. Ни одним и ни другим, никому не слу­жить. Поговорка.

16. Победителей не судят. Признание невиновности людей, если они достигли успеха, несмотря на невыполнение того, что им было приказано делать. Выражение приписывается Екатерине II. Эти слова якобы сказаны ею о А.В. Суворове, который хотя и не выполнил ее ука­заний, тем не менее одержал в сражении победу [98, 199].

17. Побеждай не числом, а уменьем. Добиваться успеха в каком- либо деле следует умением и мастерством. Из книги "Наука побеждать" (1806 г.) А.В. Суворова по военному искусству.

18. Посмотрит - рублем подарит. О красоте русской женщины. По­говорка - сокращенный вариант пословицы: Пройдет - словно солнцем осветит, посмотрит - рублем подарит. Широкую известность выра­жение получило после выхода в свет поэмы Н.А. Некрасова "Мороз, Красный нос" (1862-1863).

II.

1. Без труда не вынешь и рыбку из пруда. Всякое дело требует усилий, без усилия, старания никакого дела не сделаешь [98, 26].

2. Была бы шея, а хомут найдется. Для того, кто хочет работать, работа всегда найдется.

3. В гостях хорошо, а дома лучше. Говорят, когда собираются до­мой откуда-то, где хорошо провели время, или когда испытывают ра­дость от возвращения домой [98, 29].

4. Долг платежом красен. Как отнесешься к кому-то, так отнесутся и к тебе. Платеж - внесение денег в счет чего-либо; плата. Красен - краткая форма мужского рода от красный, употребляется в значении 'радостный, приятный' [98, 43].

5. Дорога ложка к обеду. Дорого, ценно то, что появляется вовремя, в нужный момент [98, 43-44].

6- Друзья познаются в беде. Только в трудную минуту узнаешь, кто тебе настоящий друг [98, 44].

7. За двумя зайцами погонишься, ни одного не поймаешь. Тот, кто берется за несколько дел сразу, не может сделать хорошо или дове­сти до конца ни одного [98, 45-46].

8. Кашу маслом не испортишь. Полезное не приносит вреда даже в очень большом количестве [98, 51].

9. На всякого мудреца довольно простоты. О том, что и умный человек может совершить глупость. Довольно (устар.) - достаточно. Простота - простодушие, наивность, бесхитростность [98, 61].

10. Насильно мил не будешь. Не заставишь полюбить себя [98, 64].

11. Нет худа без добра. Из всякой неприятности можно извлечь что- то полезное. Худо (прост.) - зло, беда [98, 74].

12. Первый блин — комом. Оправдание неудачного начала нового дела. Выражение связано с процессом приготовления блинов. Первый блин часто выходит неудачным: плохо снимается со сковороды, полу­чается как ком, а не лепешка, но по нему хозяйка определяет, жидко или густо замешено тесто, хорошо ли прогрелась и промаслилась ско­вородка [98, 78].

13. По одежке встречают, по уму провожают. При встрече с не­знакомым человеком прежде всего обращают внимания на его внеш­ний вид, одежду, а после знакомства отдают должное уму, знаниям человека [98, 79].

14. Повинную голову меч не сечет. Обычно не наказывают того, кто признается в совершенном поступке, в своей ошибке [98, 80].

15. После драки кулаками не машут. Бессмысленно пытаться из­менить то, что уже изменить нельзя [98, 81].

16. Своя ноша не тянет. То, что несут для себя, не кажется тяже­лым, утомительным. Ноша (устар.) — то, что несут [98, 86].

17. Семеро одного не ждут. Из-за того, что кто-то опаздывает, дело не может откладываться [98, 87].

18. Слово не воробей, вылетит - не поймаешь. Сказанные, произ­несенные слова не возьмешь обратно [98, 91].

19. Снявши голову, по волосам не плачут. Лишившись чего-то важного, бессмысленно сожалеть о мелочах [98, 93].

' 20. Терпение и труд - все перетрут. Терпением и настойчивостью можно преодолеть все трудности. Неточная калька с лат. выражения 'упорный труд все побеждает' [108, 144].

12. Тише едешь - дальше будешь. Работа без суеты, торопливости, скорее дает желаемый результат [98, 97].

13. У семи нянек - дитя без глазу. Дело страдает, когда за него отве­чают сразу несколько человек. Без глазу (устар.) - без присмотра [98, 97].

14. У страха глаза велики. В состоянии страха опасность преуве­личивают или видят там, где ее нет [98, 97].

15. Ум хорошо, а два - лучше. При решении сложного вопроса не­обходимо выслушать мнение кого-то другого [98, 99].

16. Утро вечера мудренее. Принимать решение лучше утром, на свежую голову. Мудренее - употребляемая только в этой пословице форма сравнительной степени от мудреный. В современном языке слово мудреный употребляется в значении 'загадочный, непонятный, трудный' [98, 99].

17. Цыплят по осени считают. Судить о чем-либо надо по конеч­ным результатам. По осени (прост.) - осенью [98, 102].

18. Что написано пером, того не вырубишь топором. Если напи­санное стало известно, то этого уже не изменишь, не исправишь [98, 105].

19. Что посеешь, то пожнешь. О неудачах, которые являются след­ствием собственного поведения человека [98, 105].

20. Шила в мешке не утаишь. Пытаться скрыть то, что само себя обнаруживает. Шило - инструмент для прокалывания отверстий в виде заостренного металлического стержня на рукоятке. Если шило положить в мешок, то оно своим острием непременно проткнет мешок [98, 107].

21. Яблоко от яблони недалеко падает. Дети обычно во многом похожи на своих родителей [98, 108].

III.

1. Береги честь смолоду, а платье снову. Совет молодым людям с юности, с начала жизненного пути, дорожить своей честью, добрым именем, так же, как и одежду следует беречь снову, т.е. пока она новая. Сокращенный вариант пословицы использован в качестве эпиграфа к "Капитанской дочке" (1836 г.) А.С. Пушкина [98,26].

2. Век живи - век учись. Совет учиться постоянно, в течение всей жизни, так как познание бесконечно. Век (устар.) - жизнь [98,33].

3. Готовь сани летом, а телегу зимой. Совет готовиться ко всему своевременно [98, 40].

4. Куй железо, пока горячо. Совет пользоваться благоприятными условиями, удобным, подходящим моментом вовремя [98, 54].

5. Не говори гоп, пока не перепрыгнешь. Совет не считать дело сделанным до тех пор, пока оно доведено до конца. Гоп - поощритель­ный возглас при прыжке [98, 70].

6. Любишь кататься, люби и саночки возить. За свои удовольст­вия надо расплачиваться (трудом, временем, деньгами). Катание с ледя­ных гор - любимое зимнее развлечение детей. Под гору санки быстро катятся, а на гору надо взбираться самому и тащить за собой на веревке санки. Спускаться с горы весело и приятно, а тащить санки вверх уто­мительно [98, 56].

7. Не плюй в колодец, пригодится воды напиться. Предостереже­ние от необдуманного поведения, которое может в будущем лишить тебя помощи, поддержки со стороны кого-либо [98, 72].

IV.

1. Откуда есть пошла земля русская. Эмоционально-приподнятая фраза при повествовании об истории России. Из "Повести временных лет" (XII в.). Есть пошла - форма утраченной разновидности прошед­шего времени [108, 102].

V- 2. Ох, тяжела ты, шапка Мономаха! О трудностях, с которыми связаны высокое положение, известность, популярность. Выражение из трагедии А.С. Пушкина "Борис Годунов" (1824-1825 г.). Шапка Моно­маха (кон. XII — нач. XIV вв.) - головной убор с собольей опушкой, ук­рашенный драгоценными камнями и крестом. Вес - 698г. Символ цар­ской власти в России. Находится в музее "Оружейная палата" на терри­тории Московского Кремля [57].

, 3. Вот тебе, бабушка, и Юрьев день! О неожиданно не сбывшихся

надеждах, внезапных переменах к худшему. В Х1У-ХУ1 вв. Юрьев день (2 ноября) был сроком перехода крестьян от одного помещика к друго­му. В конце XVI в. такой переход был запрещен, что узаконило крепо­стное право в России [35, 108; 8, 37-39].

4.Москва... как много в этом звуке для сердца русского сли­лось. Об особом значении Москвы в истории России, в жизни каждого россиянина. Цитата из "Евгения Онегина" А.С. Пушкина. В XIX веке, когда А.С. Пушкин писал "Евгения Онегина", столицей России был Петербург, но Москва по-прежнему сохраняла значение важнейшего политического, административного и культурного центра страны и поэтому воспринималась всеми русскими людьми как сердце России [98, 187-188].

5.Москва не сразу строилась. О том, что сразу ничего не делается; всякое большое дело начинается с малого. Москва — один из древней­ших русских городов. 1147 год считается годом основания города, хотя поселение на месте современной Москвы существовало уже в 1Х-Х ве­ках. В начале XIII века Москва стала центром образовавшегося Мос­ковского княжества, а в XVI веке - крупнейшим торгово-ремесленным и культурным центром Московского государства. Сегодня Москва - столица Российской Федерации, один из крупных культурно­промышленных центров мира [98, 58-59].

6.Москва слезам не верит. Нет веры чьим-либо сетованиям и плачу. Выражение восходит ко времени возвеличивания Москвы, когда московские князья вели себя жестоко по отношению к поко­ренным [108, 81].

7.Со своим самоваром в Тулу не ездят. С собой не следует брать то, чем славится то место, куда направляются [98, 31].

8.Было дело под Полтавой. О каком-либо памятном событии. Дело (устар.) - сражение. Начальная строка песни на стихи И.Е. Мол- чанова(1809-1881 гг.) [98, 154-155].

9.Не даром помнит вся Россия про день Бородина. О значитель­ности Бородинского сражения в истории России. Из стихотворения М.Ю. Лермонтова "Бородино" (1837), посвященного 25-летней годов­щине Бородинского сражения. В стихотворении создан собирательный образ русского народа — героя Отечественной войны 1812 г.

10.На Ивановых Россия держится. О роли простого русского че­ловека - Ивана, Иванова - в судьбе Российского государства. Из романа К. Симонова "Живые и мертвые" (1959-1971) о Великой Отечественной войне [25, 324].

V.

1. Великий, могучий, правдивый и свободный. Русский язык. Вы­ражение из стихотворения в прозе А.С. Тургенева "Русский язык^ (1882 г.): "Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины, - ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правди­вый и свободный русский язык!... Нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!"

2. Матерь городов русских. Киев (Украина). Летопись приписывает слова киевскому князю Олегу, который видел в Киеве будущую столицу Древней Руси. Выражение, по версии Д.С. Лихачева, является калькой с греческого метрополия - 'мать городам', т.е. столица. Матерь - архаич­ная форма винительного падежа единственного числа от мать [54].

3. Белокаменная. Москва. В 1367 г. стены и башни Московского Кремля были возведены из белого камня. Впоследствии стены возводи­лись из кирпича (красного по цвету), но перифрастический оборот со­хранил "вид" древнего Кремля [88].

4. Петра творенье. Петербург, город, возведенный Петром I. Из по- омы А.С. Пушкина "Медный всадник" (1834 г.), в которой речь идет о строительстве Петербурга [98, 171-172].

109

5. Окно в Европу. Петербург. Через Петербург осуществлялись ос­новные контакты России с европейскими странами. Выражение из по­эмы А.С. Пушкина "Медный всадник" [98, 155].

6. Город белых ночей. Петербург. Белые ночи — светлые ночи, когда вечерние сумерки переходят в утреннюю зарю ("Одна заря сменить дру­гую спешит, дав ночи полчаса" А.С. Пушкин) и ночная темнота не насту­пает. В Петербурге белые ночи продолжаются с 11 июня по 2 июля.

7. Колыбель революции. Ленинград. Из постановления II съезда Советов СССР О переименовании города Петроград в Ленинград" от 26 января 1924 г.: "Красный Петроград — колыбель пролетарской рево­люции". Штурм Зимнего дворца и залп "Авроры" были началом Ок­тябрьской революции 1917 г. [25, 457].

8. Самоварная столица. Город Тула.

9. Великий реформатор России. Петр I (1672-1725).

10. Солнце русской поэзии. А.С. Пушкин (1799-1837).

11. Великий кобзарь. Т.Г. Шевченко (1814-1861).

12. Праздник со слезами на глазах. Праздник 9 мая. Цитата из пат­риотической песни 'День победы" (1980-е гг.) на слова В. Харитонова, музыка Д. Тухманова.

13. Унылая пора! Очей очарованье! Осень. Пора — время, период времени. Выражение из стихотворения А.С. Пушкина "Осень" (1833 г.).

VI.

А. 1. Спасение утопающих - дело рук самих утопающих. Нуж­но решать сложные проблемы, выходить из сложной ситуации само­стоятельно, не надеясь на чью-либо помощь. Цитата из романа И. Ильфа и Е. Петрова "Двенадцать стульев" (1928 г.) [45,107; 25, 148].

2. Утром - деньги, вечером - стулья. О том, что услуга должна быть своевременно оплачена. Цитата из романа "Двенадцать стуль­ев" [25, 148].

3. Автомобиль не роскошь, а средство передвижения. Об ав­томобиле как необходимой составляющей жизни современного че­ловека. Цитата из романа И. Ильфа и Е. Петрова "Золотой теленок" (1931 г.) [25, 150].

4. Аннушка уже купила подсолнечное масло. О неожиданных событиях трагического характера; предупреждение об опасности. Выражение из романа М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита" (опубл. в 1963 г.) [45, 2].

5. Восток — дело тонкое. О необходимости ловкости и тонкости, т.е. дипломатии, в решении какого-либо сложного вопроса. Выра-

жение из культового кинофильма "Белое солнце пустыни" (1969 г.), сценарий В.И. Ежова и Р. Ибрагимбекова, режиссер В. Мотыль [25,122].

2. За державу обидно. Выражение сожаления, огорчения по по­воду хаоса, беспорядка, беззакония, происходящего в России. Вы­ражение из фильма "Белое солнце пустыни" [45, 24; 25, 123].

3. Таможня дает добро. Кто-либо дает согласие, разрешает, одобряет. Выражение из фильма "Белое солнце пустыни". В основе выражения - фразеологизм дать добро, в котором субстантивиро­ванная частица добро имеет значение 'ладно, хорошо, согласен [25,123; 8, 162].

4. Место встречи изменить нельзя. О постоянном месте свида­ний, встреч. Название популярного телесериала 1979 г. по роману А. и Г. Вайнеров "Эра милосердия" (1976 г.), режиссер С. Говору­хин. В одной из главных ролей В.С. Высоцкий [25, 61].

5. Ах, Арбат, мой Арбат, ты мое отечество. Об Арбате как ду­ховном центре России. Б.Ш. Окуджава, авторская песня Песенка об Арбате" (1959 г.) [25,274].

6. Если друг оказался вдруг [И не друг и не враг, а так...].

О человеке, не оправдавшем оказанное ему доверие. Цитата из "Песни о друге" В.С. Высоцкого из кинофильма "Вертикаль" (1966 г.) [25,77].

Б. 1. Поехали! Сигнал к началу какого-либо дела. Восклицание, с которым Ю.А. Гагарин стартовал в космос 12 апреля 1961 г. В печати выражение появилось два месяца спустя, в автобиографическом очерке Ю. Гагарина "Дорога в Космос" ("Правда", 11 июня, 1961 г.) [25, 81].

Ознакомиться с информационными ресурсами

http://iyazyki.ru

http://mgimo.ru/news/announce/document217462.phtml

http://www.itlt.edu.nstu.ru

http://www.philology.ru/

http://www.gramota.ru/slovari/.

http://www.rvb.ru/

http://www.russianedu.ru/russia/about/state.html

http://elib.org.ua/

http://www.dioo.ru/lingvostranovedenie.html

http://referat.ru

http://www.mgimo.ru

http://www.uchmet.ru

http://ilearnrussian.com

http://russnet. org

http://russomania.com

1.Знать определения терминов:

• Страноведение

• Лингвострановедение

• Культура

• Национальная культура

• Субкультура

• Фоновые знания

• Коммуникативная компетенция

• Межкультурная коммуникация

• Лексический фон

• Безэквивалентная лексика.

2.Отвечать на вопросы:

- Из каких элементов состоит культура?

- Кто основоположник лингвострановедения?

- Объект и задания лингвострановедения?

- Какая структура слова согласно лингвострановедческой теории слова?

- Какие группы безэквивалентной лексики выделяют ученые?

- Какие единицы не принадлежат к безэквивалентной лексике?

Прочитайте текст «Пути-дороги» и выполните задания к нему.

Авторы текста, который вы прочитаете, использовали в нем пословицы и поговорки, которые сохранили старые лексико-грамматические формы. Русские любят употреблять пословицы и поговорки, используя зачастую их начало или конец. Следует заметить, что особой прелестью считается употребление старых, нетронутых языковых форм.

Географическими и историческими причинами можно без труда объяснить то, что сумма понятий, связанных с дорогой, в сознании русского человека занимает не менее важное и значительное место, чем дом, пища, работа, любовь. Подтверждение этому – вечные странники – герои русской литературы, сказочные путешествия неугомонных персонажей фольклора, тройки и ямщики русских песен и, конечно же, бесчисленные поговорки и пословицы, воплотившие предельно сжато и точно самые заветные черты русского мироощущения.

«Под лежачий камень вода не течет» и «Стоячая вода киснет» (то есть портится, пропадает) – считали наши предки, и неведомая сила бросала их в путь-дорогу. А ведь знали они, что хотя и «Звонки бубны за горами», но лучше «Хвали заморское, на печи сидючи», то есть лучше всего и надежнее мечтать о чудесах чуземных, сидя дома. Знать-то знали, а побеждало желание «На людей посмотреть (или «На мир посмотреть») и себя показать». Врожденная любознательность, неприятие монотонности быта и стремление проявить себя на людях – вот первопричины качества русских, которое Пушкин назвал «охотой к перемене мест».

А «Охота, – известно, – пуще неволи», то есть важнее, сильнее любой несвободы и, повинуясь желанию все поменять, русский человек собирается в путь со словами: «Попастись, помолись, да и в путь соберись!», не размышляя долго над тем: «Куда Господь Бог несет?» Раз решение принято, то «Домашняя дума в дорогу не годится», а пригодится в дороге хороший товарищ. Ведь «Одному ехать – и дорога долга», и «Умный товарищ – половина пути». Нет рядом друга – не беда, найдется в дороге: «В игре да в попутье людей узнают». Не этим ли объясняется та легкость, с которой в пути русские люди знакомятся и даже сближаются друг с другом.

Дружба дружбой (то есть дружба – это дружба, она, конечно, важна), но не следует и забывать и о хлебе насущном: «Едешь на день, а хлеба бери на неделю», поскольку «Хлеб в пути не в тягость». Наверное, следуя этим заветам, русский человек непременно берет в путь-дорогу солидный запас пропитания, щедро делясь им с почти незнакомыми дотоле (до того) товарищами. Неизвестность пути мало пугала наших предков: «Язык до Киева доведет», – полагали они – «А спрос все укажет». Не это ли объясняет и нынешнее предпочтение русских водителей спрашивать у людей дорогу, а не читать бездушные автомобильные карты: «Не ищут дороги, а спрашивают».

Герои народных сказок перемещались на быстрых крылатых конях, гусях и лебедях, летали на коврах-самолетах, но чаще прибегали к «виртуальному», как нынче сказали бы, способу мгновенно оказаться в нужном месте. А вот создатели сказок помнили о вечной российской беде – плохих дорогах и, давая совет «Поезжай скорее, так будет спорее!» (то есть лучше, быстрее), и, смеясь над теми, кто «Едет как горшки (яйца) везет», не забывали, тем не менее, что «Тише едешь, дальше будешь» и «Кто прямо ездит, дома не ночует».

Поступательное движение созидателей российского государства было остановлено морем, перед которым наши предки испытывали священный и трепетный страх. «Кто в море не бывал, тот и страху не видал» или «Кто в море не бывал, тот досыта Богу не молился». Не в этом ли кроется разгадка того, что русские, будучи отличными мореходами, не обзавелись, по крайней мере надолго, заморскими территориями. Может быть, они следовали мудрости: «Дальше моря – меньше горя», ведь «Море, что горе: красно со стороны». Колесо, а не парус – знак русской идеи движения: «Два братца век бегут, два братца век нагоняют» (загадка о колесах).

И не поэтому ли с таким трепетом и ныне поем мы и слушаем песни «Дорогой длинною» и «Эх, дороги...!». А в часы застоя и безвременья вчитываемся в таинственные слова Гоголя о Руси-тройке и повторяем вслед за писателем, забывая о предосторожностях пословиц и поговорок: «И какой русский не любит быстрой езды? Его ли душе, стремящейся закружиться, загуляться, сказать иногда: «чорт* побери все!» – его ли душе не любить ее? Ее ли не любить, когда в ней слышится что-то восторженно-чудное? Кажись, неведомая сила подхватила тебя на крыло к себе, и сам летишь, и все летит...»

* «Чорт» – в современном написании черт.

Комментарий

Лежач камень – лежачий, лежащий без движения камень.

Збонки бубны – звонкие бубны, ударные инструменты с колокольчиками. Здесь в значении: хорошая, праздничная жизнь в других краях, а не дома.

На печи сидючи – «сидя на печи», то есть сидя дома, ничего не делая, никуда не выходя...

Охота – желание сделать что-либо, В этом значении употребляется ныне в просторечии: «Мне охота пойти погулять».

Домашняя дума – здесь: домашние проблемы, заботы. Дума - это, чаще всего, «тяжелое раздумье о каких- либо проблемах». В этом значении это слово встречается в песенном фольклоре.

Попутье – поездка или прогулка вместе с кем-либо. Отсюда и слово «попутчик». Сравнение: «Нам с Вами по пути».

Хлеб насущный (библ.) – то есть пища каждого дня.

Тягость (тяжесть) – сейчас мы употребляем это слово в сочетаниях типа: «Это мне не в тягость», то есть это мне не трудно, не тяжело сделать.

Досыта – есть досыта, то есть достаточно, довольно много.

Красно со стороны - сейчас мы бы сказали «Красиво со стороны».

«И какой же русский...» – начало заключительных строк первого тома поэмы Н.В. Гоголя «Мертвые души».

Вопросы и задания

1. Текст разбит на абзацы. Дайте названия каждому из них, используя, по возможности, содержащуюся в нем пословицу или поговорку.

Постарайтесь продолжить пословицы и поговорки. Передайте смысл русских пословиц и поговорок, используя самые близкие соответствия в вашем языке (по возможности).

1). На людей посмотреть и ...

2). Под лежачий камень...

3). Тише едешь,...

4). Язык до...

Как образно и кратко (с помощью поговорок и пословиц) выразить следующие мысли?

1. Если знаешь языки и умеешь спрашивать, никогда не заблудишься в незнакомом месте.

2. Не следует слишком торопиться и превышать скорость.

3. Он давно хотел посмотреть другие стороны и сделать там карьеру.

4 Отправляясь в путь, оставь заботы, не думай о проблемах.

5. В поездке можно познакомиться с интересными людьми.

6. Не надо ехать наугад, лучше спросить дорогу.

7. Хорошо в дороге с другом.

8. Запас еды в пути не помешает.

9. Нам всегда кажется, что где-то жизнь лучше.

10. Что ты едешь так медленно? Поезжай быстрее!

Прочитайте и переведите сказку «Царевна-лягушка» на родной язык. Подчеркните.Объясните,что или кого обозначают слова относящиеся к безэквивалентной лексике?

Царевна-лягушка

(Русская народная сказка)

В некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь, и было у него три сына. Младшего звали Иван-царевич.

Позвал однажды царь сыновей и говорит им:

— Дети мои милые, вы теперь все на возрасте, пора вам и о невестах подумать!

— За кого же нам, батюшка, посвататься?

— А вы возьмите по стреле, натяните свои тугие луки и пустите стрелы в разные стороны. Где стрела упадет — там и сватайтесь.

Вышли братья на широкий отцовский двор, натянули свои тугие луки и выстрелили.

Пустил стрелу старший брат. Упала стрела на боярский двор, и подняла ее боярская дочь.

Пустил стрелу средний брат — полетела стрела к богатому купцу во двор. Подняла ее купеческая дочь.

Пустил стрелу Иван-царевич — полетела его стрела прямо в топкое болото, и подняла ее лягушка-квакушка…

Старшие братья как пошли искать свои стрелы, сразу их нашли: один — в боярском тереме, другой — на купеческом дворе. А Иван-царевич долго не мог найти свою стрелу. Два дня ходил он по лесам и по горам, а на третий день зашел в топкое болото. Смотрит — сидит там лягушка-квакушка, его стрелу держит.

Иван-царевич хотел было бежать и отступиться от своей находки, а лягушка и говорит:

— Ква-ква, Иван-царевич! Поди ко мне, бери свою стрелу, а меня возьми замуж.