- •Содержание умкд
- •Тематический план лекционных, семинарских занятий
- •Тематический план выполнения и сдачи заданий срсп и срс
- •Информация по оценке знаний обучающихся
- •Карта учебно-методической обеспеченности дисциплины «философия» Книгообеспеченность – 2013-2014 учебный год
- •Тезисы лекций по дисциплине «философия» Лекция 1. Философия как феномен культуры. Круг проблем философии
- •3. Основной вопрос философии – вопрос об отношении мышления к бытию, а бытия к мышлению. Выделяют две стороны основного вопроса:
- •Дуализм – компромиссное философское направление, признающее существование двух независимых субстанций – материальной и духовной.
- •4. Шакарим Кудайбердиев (1858-1931) – «Три истины», «Каноны мусульманства».
- •По направленности процесса изменений - Прогресс
- •2. Философские концепции происхождения сознания. Основные свойства сознания.
- •Основные философские концепции о происхождении сознания
- •Понимание культуры различными мыслителями
- •Понимание происхождения культуры и. Хейзинга и э. Кассирера
- •Методические рекомендации студентам по изучению дисциплины «философия»
- •1. Методические рекомендации студентам по подготовке к семинарским занятиям
- •2. Методические указания по выполнению некоторых традиционных заданий, выносимых на семинарские занятия, срсп и срс
- •Требования к написанию и оформлению рефератов
- •Составление кроссворда
- •Р е ф е р а т
- •«Миф как гносеологический феномен»
- •Буддизм и его основные идеи
- •Arm – активные раздаточные материалы (Hand-outs)
- •Тема кейса: «Категорический императив и. Канта. Долг и совесть» Объем – 2 часа Составитель: к.Ф.Н., доцент Умирзакова л.А.
- •Тема кейса: «Как жить? Моральный выбор человека: добро или зло?» Объем – 2 часа Составитель: к.Ф.Н., доцент Умирзакова л.А.
- •Основной этап занятия
- •Сократ (469-399 гг. До н.Э.)
- •3. Завершение занятия. Подведение итогов работы групп.
- •2.1.2 Философия и мифология
- •2.1.3 Философия и религия
- •2.1.4 Специфика философского знания
- •2.2. Тема: Философия образования
- •2.3. Тема: Философская антропология
- •2.4. Тема: Философия бытия
- •2.5. Тема: Философские проблемы диалектики
- •2.6. Тема: Эпистемология (гносеология)
- •1.Вопросы для самоконтроля
- •Вопросы к итоговому экзамену по дисциплине «философия» (3 кредита) на 2013-2014 учебный год
Понимание культуры различными мыслителями
№ |
Основная идея понимания культуры
|
Представители |
1 |
Возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание |
Древние римские философы |
2 |
Развитие личности, облагораживающее человека, улучшение отдельного человека |
С. Пуфендорф (XVII в.) |
3 |
Образ жизни народа. Духовный прогресс человечества |
И. Гердер (XVIII – XIX вв.) |
4 |
Приобретение разумным существом способности ставить цели, способ самореализации личности |
Ж.Ж. Руссо (XVIII в.) |
5 |
Богатство знаний, эстетическое и интеллектуальное развитие |
И. Гете (XVIII – XIX вв.) |
6 |
Идея человечного человека |
Д. Лукач (XIX– XX вв.) |
7 |
Осмысленное созидание общества |
А. Шютц (XX в.) |
8 |
Почитание Света, социальное воплощение принципа Духа, синтез творческих достижений человечества |
Н.К. Рерих, Е.И. Рерих (XX в.) |
Понимание происхождения культуры и. Хейзинга и э. Кассирера
Представители |
Основные произведения |
Основная идея происхождения культуры |
Йохан Хейзинга(1872 – 1945) – нидерландский ученый, историк и теоретик культуры. |
«Осень средневековья», «Человек играющий»
|
Игровая концепция происхождения культуры, рассматривающая возникновение человеческой культуры как результат реализации врожденной склонности человека к игре; культура – «продукт играющего человека». |
Эрнст Кассирер (1874 – 1945) – немецкий философ, один из ведущих представителей марбургской школы неокантианства. |
«Философия символических форм» |
Символическая концепция происхождения культуры – рассматривающая человеческую культуру как синтез разнообразных символов (язык, миф, искусство, религия, наука и т.д.); предлагает называть человека«символическим животным». |
По характеру деятельности и ее результатов различают:
Материальная культура(производство, обмен, распределение материальных благ);
Духовная культура(продуцирование идей, знаний, художественных образов, моральных и правовых норм);
По субъекту – носителю культуры:
общество, нация, класс, другие социальные группы и отдельная личность(например, культура казахстанского общества, культура русского народа, профессиональная культура, культура личности);
По функциональной роли:
общая(необходимая каждому члену общества),
специальная(необходимая людям той или иной профессии, т.е. профессиональная культура)
По происхождению:
элитарная (созданная привилегированной частью общества или по ее заказу профессиональными творцами, например, изящное искусство, классическая музыка и т.д.),
народная– созданная анонимными творцами, не имеющими профессиональной подготовки (фольклор);
массовая(созданная профессиональными авторами и распространяемая с помощью электронных носителей; обладает меньшей художественной ценностью, чем элитарная и народная; понятна и доступна всем возрастам и слоям населения независимо от уровня их образования; удовлетворяет сиюминутные запросы людей, отражает и реагирует на любые новые события; у нее самая широкая аудитория.
Массовая культура– культура, идущая на поводу у обывателя, отражающая стереотипы мышления толпы, явление, связанное с научно-технической революцией и усилением воздействия средств массовой информации на сознание людей.
Контркультура– понятие, используемое для обозначения социокультурных установок, противостоящих фундаментальным принципам той или иной культуры, а также обозначающее явления молодежной культуры 60-80-х гг. XIX века.
Субкультура– суверенное целостное образование внутри господствующей культуры, отличающееся собственными устойчивыми ценностями, обычаями, нормами.
Цивилизация(от лат. civilis – гражданский, государственный, общественный) – определенная форма состояния культуры, организованное, высокоразвитое общество во всем его многообразии и целостности
Смысл понятия «цивилизация» в представлениях различных мыслителей и исследователей:
синоним понятия «культура» (Ф. Шеллинг)
антипод культуры (Н. Бердяев, Н. Рерих)
завершающий этап развития культуры, ее закат (О. Шпенглер)
конкретный исторический тип общества (А. Тойнби)
ступень развития человечества, которая следует за периодом дикости и варварства (Морган, Энгельс);
цивилизация как религиозная общность
цивилизация как уровень технологического развития
мировое сообщество государств и народов
цивилизация как объединенное планетарное сообщество разумных существ
Ключевые понятия: глобализм, нация, народ, этнос, общественное бытие, общественное сознание, производительные силы, производственные отношения, социальная структура общества, культура, цивилизация, модернизация