48,49,54 – Не нашла

52. Роль университетов в развитии средневекового европейского права.Возникновение романо-германского права тесно связано с возникновением в конце XI—XIII веков первых европейских университетов. Университеты собрали вместе исследователей права — преподавателей и студентов — из всей Европы. Именно в университетах право впервые в Западной Европе начинает выкладываться как четко очерченная и систематизированная сводка знаний, как наука, в которой отдельные юридические решения, нормы изучались объективно и объяснялись на основе общих принципов. Для того чтобы подняться над этим закостенелым местным правом и не остаться местными школами, которые не имеют ни авторитета, ни престижа, ни средств, в университетах были возрождены исследования римского права. Изучению в университетах подлежал Свод Юстиниана— свод римского права, заключенный в Константинополе при римском императоре Юстиниани в 528—534 годах.^ Этапы:На первом этапе вокругизучения Свода Юстиниана складывается школа глоссаторов, которая стремилась установить .первостепенное содержание римских законов. Эта школа была основана в Балоньи Ирнерием в конце Х1 в начале Х11 столетия. Другими ее известными представителями были Булгар, Мартип, Гуго, Якоб, Азо, Плацентин, Аккурсий. Своим названием эта школа обязана избранной ею основной формой работы с — глоссам (грецк.— язык, необычное слово). Глоссы представляли собой примечания к правовому тексту, что размешивались на полях или между его строками. Они были средством критического анализа и толкования разных фрагментов Свода. Итогом работы представителей этой школы был обобщающий труд Аккурсия («Собрание глосов»), созданный близко 1250 году, в которую вошло приблизительно 96 тысяч глосов.^ Второй этап (Х1V-ХIV ст.)связан с новой тенденцией — модернизацией пандектного права. Он ассоциируется с деятельностью школы постглоссаторов (поздних глоссаторов, или консилиаторов; от лат. — совет). Самыми известными постглоссаторами были Бартол где Сасо-феррато, где Пистойя, где Убалдис. Они комментировали текст римских законов, а также глоссы, учитывая при этом местные правовые источники. Именно постглоссаторы первыми вывели концептуальные основы из текста кодификации Юстиниана: создали теорию договорного права из конкретных типов римских договоров, определили право собственности и вообще систематизировали текст Дигестив на основе более широких принципов и понятий (например, одним из самых значительных теоретических нововведений постглоссаторов было понятие «юридическое лицо»). Таким способом римское право было приспособлено к новим условиям и подготовленное для последующего развития. Современным студентам-юристам, которые изучают римское право в том виде, как его в эпоху средневековья систематизировали западноевропейские университетские профессора, тяжело представить, насколько казуистичным и нетеоретическим было оригинальное римское право.^ Третий этап (XVI—первая половина XVII ст.)— это время гуманистов. Гуманисты отказались от комментирования глосс, созданных в средние века, и обратились непосредственно к Своду Юстиниана, стремясь установить его настоящее содержание. Для этого они поддали тексты римского права филологическому и историческому анализу. Однако на толковании научная разработка не завершалась. Ученые стремились привести все отдельные положения в стройную систему, построенную на определенных общих принципах. Критика текста, историческое его толкование и систематизация составили новые приемы изучения права, что достали название французского метода, который противопоставлялся старику італійському. Схоластические приемы глоссаторов и постглоссаторов окончательно теряют симпатии общественности. Последних остроумно называют, используя игру латинских слов, (коварный правовед) вместо (искусный правовед). Французский метод не только способствовал более совершенному пониманию римского права, но и открывал перспективу для самостоятельного правового творчества. Это объясняется тем, что он, образно говоря, предоставлял возможность проникнуть во внутреннюю лабораторию правового творчества римлян, что была образцом, достойным для наслідування. Главным итогом деятельности глоссаторов, постглоссаторов и гуманистов было появление западноевропейской юридической науки — теоретического правоведения. Постепенно в университетах беспокойство об уважении к римскому праву уступает место стремлению установить и выложить принципы права, что является выражением его рациональных основ. Новое направление — школа естественного права (Г. Гроций, X. Томазий, X. Вольф, С. Пуфсндорф, Ж.-Ж. Руссо) — побеждает в университетах на протяжении XVII—XVIII веков. Она отказывается от схоластического метода, стремится видеть в праве логическую аксиоматичную систему, ставит в центр человека, отмечая ее неотъемлемые естественные права. Юристы хотят найти такие нормы справедливости, чтоо образуют общее, неизменное для всех времен и народов право. Условно принцип этой школы можно сформулировать так: существует право универсальное и неизменное, источник всех позитивных законов; Существует только естественный ум, который руководит всеми людьми.Итоги:1. Университеты помогли установить транснациональный характер правоведения на Западе. На протяжении 300 лет начиная с 1050 по 1350 год вся Европа составляла единый культурный механизм. Римское и каноническое право были дисциплинами без национальных границ, поэтому их могли преподавать в университетах студентам-юристам собраных со всех стран Европы. Естестестве, что все студенты и преподаватели розговаривали на латынском языке, что было на Западе единым языком права. 2. Благодаря университетам право приобрело транснациональную терминологию и метод. Выпускники юридических факультетов университетов возвращались к родным странам, где работали судьями, юристами, правовыми советниками, административными служащими, используя единственный метод и единственную терминологию. 3. Схоластический метод, что его использовали в университетах, позволял строить правовые системы противоречивых обычаев срезов и законов. Приемы гармонизации противоречий, наложенные на веру в Идеальный организм права, на веру в единственную структуру правовых принципов, позволили осуществить синтез каноничного, а затем феодального, городского, торгового и королевского права. 4. Университеты поднесли анализ права на уровень науки путем концептуализации правовых институтов И систематизации права как единственного свода знаний. 5. Университеты создали класс профессиональных юристов.