Вопрос 3 Геродот и Фукидид: различия между ними. Ксенофонт.

Геродот-отец истории(484-425 гг. до н. э.) из Галикарнас. Описал греко-персидские войны. «История». Много путешествовал. Пытался установить причинность явлений. Причинно-следственные связи. Почти не путал причины и повод. «-» Слабый критический подход. Доверчивый(муравьи, размером с собаку). Не знал языков, зависел от переводчика.

Фукидид (460-400 гг. до н. э.). Труд о Пелопонесской войне. Участник войны, стратег, полководец. Провинился, т. К. не успел спасти город, изгнали из Афин, он уехал во Фракию, в поместье писал историю. Хорошая память. Главная цель истории - отыскание истины. Заложил основу исторической критики.

Различия:

• Геродот писал, чтобы развлечь, для широкого круга людей. Много лирических отступлений.

Фукидид- достояние на века, писал, чтобы научить, а не развлекать, не для всех, для военачальников, политиков. Нет лирических отступлений. Фактопоклонник.

• Понимание движущих сил истории

Геродот-главный-человек, движут Боги. Не нужно искать причинно-следственные связи.

Фукидид- главные-коллективы людей, полис, государство вступает во взаимоотношения. Не отрицает существование Богов, но они не сильно влияют на развитие истории.

Ксенофонт Афинский(430-355 гг. до н. э.)-жил в демократических Афинах и ненавидел свой полис, т. К. был аристократом и хотел, чтобы простолюдины знали свое место. Сторонник Спарты. Наемник у персов, потом в Спарте-измена Родине, его заочно пожизненно изгнали. Слаб, как историк. Продолжил описание Фукидида. «-» не объективен(любил Спарту, ненавидел Афины), преувеличил роль личности в истории. Читается легко. «Учение о домоводстве», «Анабасис»- главное сочинение Ксенофонта, в котором он описал отступление десяти тысяч греческих наёмников-гоплитов из Месопотамии на север к Трапезу после злополучной для них битвы при Кунаксе., «Воспоминания»-беседы Сократа со своими учениками.

Вопрос 6 Крито-микенская цивилизация.

Крито-Микенская эпоха 3 тыс. до н. э.-12 в. До н. э.

1870 г. - холм Гисарлык, Троя (Шлиман);1874 г. – Микены, Львиные ворота (Шлиман); 1884 г. – Тиринф(Шлиман); с 1900 г. Кносс на о. Крит (Артур Эванс); 1939 г. – Пилос(Эванс).

Критская цивилизация. 2800-появляются первые государства. Дворцы были разрушены, потом появляются новые - Кносский дворец(центр нового государства). Дворцы не были укреплены, значит там было спокойно, не боялись морских ударов - сильный флот, задавили пиратов. Дворцы роскошные, была канализация, водопровод, дороги покрыты плитами. «Дворцы-островки роскоши в море нищеты». Все «высасывали» из деревень, большие налоги. Основа экономики - дворцово-хозяйственный комплекс: 1)крестьян облагали налогами, т.к. земля принадлежала царю, излишки складывали в пифосы и продавали, 2) ремесленники работали во дворцах, не имели средств производства. Существовали налоговые списки. З/п не было, был пайок, за невыполнение урока, его урезали. С/х и ремесленную продукцию продавали за пределы Крита, т.к. в Крите не могли купить. 16-15 вв. до н. э. появились ахейцы и уничтожили Минойскую цивилизацию.

Микенская цивилизация. Основа экономики - дворцово-хозяйственный комплекс. Характеризуется: восточным путем развития, земля находилась в собственности рода (царь - ванака получал хорошую землю и военачальник - лавагет), участок зависел от должности, звания. Ахейцы воинственны, их боялись даже хетты. Микенская цивилизация не была единым государством, наиболее развитые - морские державы. Троянская война – поход на Трою 1240 г. до н. э. Напряжение на территории Балканской Греции, подтверждает археологический материал, стены укреплены, но некачественно, значит быстро, чего-то боялись. «Если ждешь неприятностей, то дождешься». Ударили дорийцы 12 в. До н. э. , разрушили Гр. Беженцы спаслись в Аттике. Микенская Греция легко погибла потому что: 1) усобицы на территории Мик. Гр., 2)небольшое количество воинов, 3)население подвергалось эксплуатации-нежелание оказывать сопротивление. Греция деградировала - родоплеменные отношения. Письменность была только во дворцах и для учета, поэтому бесследно исчезла.