Тематический словарь по культурологии

РУСОФОБИЯ – термин, отражающий враждебное отношение к представителям русской нации. СТЕРЕОТИПНЫЙ (от греч. твёрдый отпечаток) – повторяющийся без изменений; воспроизводящий общеизвестное; шаблонный, трафаретный.

СТЕРЕОТИПЫ ЭТНОКУЛЬТУРНЫЕ см. этнокультурные стереотипы.

ТОЛЕРАНТНОСТЬ – терпимость к чужому мнению и убеждениям, бесконфликтное отношение к новому, неизвестному, чужому, иному. Оптимальная стратегия существования в сложном, культурно разнообразном, динамичном, индустриальном, глобальном мире.

ТРАНСФОРМАЦИЯ КУЛЬТУРЫ (лат. transformare - превращать, преобразовывать) - глобальная, охватывающая различные стороны национальной культуры реакция на сильное внешнее воздействие, вступающее в конфликт с ранее сложившейся ментальностью. Культура вынуждена чтото утратить, что-то изменить в себе, чтобы обрести новую целостность в условиях вторжении в неё чуждых ей существенных новшеств.

УНИФИКАЦИЯ - приведение чего-либо к единой системе, форме, к единообразию.

УТИЛИТАРИЗМ (лат. польза, выгода) – 1) направление в этике, признающее пользу и выгоду критерием нравственности и критерием человеческих поступков; 2) поход, отношение к чему-нибудь, в основе которого лежит стремление из всего извлекать выгоду, пользу.

УТИЛИТАРНЫЙ - имеющий практическое применение; прикладной.

ЭКСТРАВЕРТНАЯ КУЛЬТУРА – это культура, обращённая на интерес к внешнему миру, на деятельность в нём, на постижение этого мира и изменение его в соответствии с потребностями человека.

622

ЭРОЗИЯ КУЛЬТУРЫ - культура утрачивает национальную специфику, теряет лицо и разрушается. Выходит из употребления национальный язык, перестают соблюдаться обычаи, чахнут традиционные формы хозяйства. В итоге это может привести к смерти культуры, превращению её в архивную.

ЭТНИЧЕСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ - осознание свое принадлежности к определённой этнической общности, готовность к сходному с представителями своей этнической группы, образу мыслей и действий.

ЭТНИЧЕСКИЕ ПРЕДРАССУДКИ - содержит бездумное негативное отношение ко всем членам другой этнической группы или большей её части.

ЭТНОКУЛЬТУРНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ –

психологическое представление человека о своем Я, характеризующееся субъективным чувством отождествления себя с определенным народом, его культурными традициями.

ЭТНОКУЛЬТУРНЫЕ СТЕРЕОТИПЫ – обобщенное представление о типичных чертах, характеризующих какойлибо народ. Разделяют автостереотипы (что люди думают о своем народе) и гетеростереотипы (что люди думают о другом народе).

ЭТНОГЕНЕЗ (от греч. народ + происхождение, возникновение) – процесс образования и становления народа. ЭТНОС – (от греч. народ) - это, прежде всего, сообщество культурно-языковое. При зарождении этноса решающим фактором является общность территории и языка социальной коммуникации, а также нередко политическое единство и общность приёмов хозяйственной практики населения, на основе которых в ходе обретения и межпоколенной трансляции опыта совместного проживания, взаимодействия людей формируется и единообразие черт комплекса совместной культуры. Например, Л.Н.Гумилёв представлял

632

этнос, как народ, обладающий самобытной культурой и созидающий цивилизации, этнос - это целостность, одинаково настроенная эмоционально, психически, поведенчески.

ЭТНОЦЕНТРИЗМ – 1) склонность человека оценивать все жизненные явления сквозь призму своей этнической группы, которая принимается за образец, эталон. 2) система взглядов, утверждающая преимущество и уникальную ценность только одного образа жизни (типа культуры). Другие системы ценностей объявляются низшими и несовершенными по сравнению с отстаиваемым эталоном (например, греки и римляне называли «варварами» окружающие их народы, обычаи и традиции которых сильно отличались от их собственных). Обычно речь идёт об абсолютизации европейского типы культуры и европоцентризме как форме проявления этноцентризма. Сегодня этноцентризм служит признаком бескультурья, низкой образованности и выступает источником национальных конфликтов.

РЕЛИГИЯ В СИСТЕМЕ КУЛЬТУРЫ

АБСОЛЮТ (лат. absolutus – отрешённый, неограниченный, безусловный, безотносительный, совершенный, полный) – термин в философии и теологии, обозначающий духовное первоначало всего сущего, которое мыслится как нечто единое, всеобщее, безначальное и бесконечное. Также употребляется в значении сверхличностное, вневременное.

АВАТАРА (дословно – «нисхождение») – обличья, в которых бог индуистской религии Вишну в разные времена являлся людям.

«АВЕСТА» – священная книга зороастризма, древней, доисламской религии иранского народа (учение пророка Заратустры – YI в.до н.э.).Содержит свод религиозных и

642

юридических предписаний, молитвенные песнопения, гимны зороастрийским божествам. Включает многие мифологические элементы.

АНИМИЗМ – одна из ранних форм религии, для которой характерна вера в существование души и духов, влияющих на жизнь людей и явления окружающего мира.

АНТРОПОМОРФИЗМ (от греч. – человек и форма) - мыслительный процесс переноса облика и свойств человека на материальные и идеальные объекты, в результате которого данные объекты приобретают «человекоподобие», антропоморфность. Антропоморфизм – есть одно из важнейших проявлений метафорической природы мышления. В древних культурах человек был базисной метафорой; посредством «вдувания нашего собственного духа в хаос предметов и воссоздания его по нашему образу» формировались представления о мире, мифология, структура языка. В картине мира, построенной на принципах антропоморфизма, неодушевлённые предметы и в целом универсум демонстрирует свойственные человеку физические, психические и интеллектуальные качества, а зачастую также и половые признаки (в китайской культуре понятия ян – мужское начало, и инь – женское начало). Антропоморфизация окружающего мира – типичный приём архаического мышления, которым обусловлено становление анимизма, тотемизма, фетишизма. Антропоморфизация реальности, сохраняя исторически своё место в структуре сознания и культуры, продолжает оставаться важным способом описанием мира: традиционные антропоморфные образы: Церковь – невеста, Бог – Отец. Например, образы умных машин, хитрых компьютеров – они возникают стихийно, как следствие метафорической природы мышления или формируются общественными интересами, прессой, рекламой.

652

АСКЕТИЗМ – ограничение или подавление чувственных желаний, добровольное перенесение физической боли, одиночества и т.д. Цель аскетизма – достижение свободы от физических потребностей, сосредоточенность духа.

АТЕИЗМ (от греч. atheos – безбожный) – система убеждений, отрицающая реальность Бога, отвергающая религию. Это мировоззренческая установка не просто «неверие», а осмысленная, рациональная позиция отрицания Бога.

БОДИСАТВЫ (БОДХИСАТВЫ) – в буддизме – святые, почти дошедшие до нирваны, но не погрузившиеся в неё, а оставшиеся жить земной жизнью, они помощники будд, творящие добро.

БРАХМАН (санскрит.) – 1) одно из центральных понятий индийской философии и религии индуизма, обозначающее абсолютное духовное начало, лежащее в основе всего существующего. Закрыто для постижения обычным сознанием, но открывается натренированной религиозной интуицией немногих избранных; 2) член высшей жреческой касты.

БРАХМАНИЗМ - религия древних брахманов, 2-я стадия (1 тыс. до н. э.) формирования индийской религии – индуизма. Большое место занимали абстракции, элементы философского анализа. Это привело к появлению идеи верховного Брахмана-Абсолюта, к разработке кардинальных проблем бытия. Сложные ритуалы, совершаемые брахманами (жрецам, которые имели исключительное положение), строгая обрядовая регламентация жизни, аскетические подвиги, рассматривались как средство, обеспечивающее по закону кармы лучшее перевоплощение души (сансары) и конечное освобождение от цели перерождений.

БУДДИЗМ – первая мировая религия, возникшая VI в. до н.э. в Индии. Легендарный основатель – Будда (это не имя, а

662

прозвище, означающее по-индусски «просветлённый», настоящее имя Сиддхаратха Гаутама из рода Шакьямуни родился ок. 560 г. до н.э.). Истоки буддизма – в брахманизме ( Атман или Брахман, карма, сансара, нирвана, реинкарнация). Идеи буддизма: непричинение вреда живому, ненасилие, общественное согласие; умеренность и терпимость; стремление к духовному совершенствованию; разработка техник управления телом; традиция углубления в собственный мир, пренебрежение к земному, к хозяйственной деятельности.

«Срединный путь» буддизма требует избегать крайностей, не предъявляет чересчур жёстких требований к людям, он не требует аскетизма, только настаивает на том, что следует быть равнодушным к мирским благам и невзгодам. Будда в Бенаресской проповеди изложил 4 основоположения буддизма (4 благородных истины). 1. «Святая истина о страданиях»: жизнь есть страдание. 2. «Святая истина об источнике страдания»: причиной страдания являются наши желания.3. «Святая истина о прекращении страданий: чтобы избавиться от страданий, надо освободиться от желаний. 4. «Святая истина о пути к прекращению страданий»: восьмеричный путь самосовершенствования, которой «открывает глаза, открывает и ум, ведёт к покою, к познанию, к просветлению, к нирване».Путь самосовершенствования предполагает овладение искусством: праведно понимать, решать, говорить, действовать, вести праведный образ жизни, праведно нацеливать волю, праведно направлять внимание, праведно самоуглубляться. Буддизм имеет множество разновидностей, но основными считаются хинаяна (малая колесница) и махаяна (большая колесница). В хинаяне утверждается, что нирваны способны достичь только монахи, ведущие аскетическую жизнь в монастыре, а другие могут заботиться об улучшении кармы. Махаяна учит, что стать

672

буддой может любой человек, ведущий праведную жизнь, а не только монах-аскет.

БУДДЫ (будда – просветлённый, тот, кто сумел пройти все стадии восьмеричного пути и достичь нирваны) – это боги буддийской религии. Их много. Кроме Сиддхартхи – Будды настоящего времени, Великого Учителя (когда «Будда» пишется с большой буквы, имеют в виду именно его), есть ещё будда прошлого Кашба, будда будущего Майтрейа (который появится через 8,5 млн. лет), будда Амитабу – «бесконечный свет», символ райского счастья и др.

«ВЕДЫ» – древнейшие литературные памятники в культуре Индии, состоящих их сборника религиозных гимнов, жертвенных формул, теологических текстов. Является важнейшим источником для изучения религиозных и философских идей древних индийцев.

ДАО (кит.) - основное понятие даосизма. О нём рассказывается в трактате «Дао-де цзин». Дао – это всё, Дао – это ничто. Дао – это Путь. Дао – это высшая Реальность. Дао пусто, но неисчерпаемо, вечно и безымянно, оно – праотец всего в мире, ибо растекается и пронизывает всё. Это вечный «Путь» единой жизни, который пронизывает всё сущее, принимая формы и воплощаясь в бесконечной череде преходящих вещей и состояний. Задача мудреца – достичь максимальной естественности и слиться с Дао. Считается, что знающий о Дао молчит, а говорящий не знает.

«ДАО ДЭ ЦЗИН» - даосский трактат, написанный в 3 в. до н. э., приписывается легендарному Лао-цзы.

ДАОСИЗМ (кит.) – одно из направлений древнекитайской философии; это одна из религий Китая (возникла в середине I тыс. до н. э.), выросшая из философии даосизма, в основе вероучения поиски вечного счастья, достигаемого 10 добродетелями (сыновний долг, терпение, самопожертвование и т.п.) и соблюдение заповедей.

682

Легендарный основатель Лао-Цзы, который написал, если верить легендам, трактат «Дао-де цзин». Основное понятие – Дао, которое породило все вещи, благодаря Дао всё сущее рождается, затем всё возвращается в Дао. Даосизм уделяет мало внимания проблемам Порядка и Гармонии, совершенствованию общества. Древнекитайские даосские философы стремились уйти от страстей и суетности жизни к простоте и естественности, старались обрести гармонию и полноту бытия, думали о продлении жизни, о бессмертии, о сиянии с Дао. Даосизму присущ натурализм, элементы религиозной мистики.

ДЕИЗМ – религиозно-философское учение XYIIXYIII вв., признающее Бога творцом мира, но отвергающее его дальнейшее вмешательство в жизнь природы и общества.

ДОГМАТ - положение, которое утверждается в религиозных системах и богословии высшими церковными инстанциями и объявляется неоспоримой, непреложной, вечной истиной для верующих ДХАРМА – одно из центральных понятий индуизма,

означающее царящий над миром вечный моральный закон. ЕРЕТИК - человек, отступивший от христианского вероучения и общепринятых церковных правил и порядков. ЗАРАТУСТРА (Заратуштра – иран.; Зороастр – греч.) – пророк и реформатор древнеиранской религии, получившей название зороастризм (6 в. до н.э.). Составил древнейшую часть «Авесты».

ЗОРОАСТРИЗМ – религия домусульманского периода, распространённая в древности и раннем средневековье в Средней Азии, Иране, Афганистане, Азербайджане и ряде стран Ближнего и Среднего Востока, сохранилась в парсов в Индии и гебров в Иране. Название произошло от имени пророка Зороастра. Священный канон «Авеста», в гимнах «Авесты» люди призывались быть доброжелательными,

692

умеренными в помыслах и страстях, готовыми жить в мире и дружбе, помогать ближнему.. Основные принципы зороастризма: противопоставление двух «вечных начал» - добра и зла, борьба между которыми составляет содержание мирового процесса; вера в конечную победу добра, олицетворяемого в образе верховного божества – Ахурамазды. Одной из главных этических идей является тезис о том, что истина и добро, Равно как страдание и зло, зависят от самих людей, которые могут и должны быть активными творцами собственной судьбы. Главную роль в ритуалах зороастризма играет огонь (например, взгляд молящегося должен был быть устремлён на огонь).

ИНДУИЗМ - религия, одна из наиболее крупных религий мира по числу последователей (95% всех индусов – в Индии). Сформировался в 1 тыс. н. э., как итог соперничества буддизма с брахманизмом. Основа – учение о перевоплощении душ (сансара), происходящем в соответствии с законом воздаяния (карма) за добродетельное или дурное поведение и соблюдением кастовых бытовых правил. Культовые обряды совершаются в храмах, у местных и домашних алтарей, в священных местах. Важнейшими из многочисленных богов индуизма считаются трое (тримурти) – Брахма (творец, созидатель), Шива (бог смерти, разрушения, изменения, олицетворяет культ жизненной силы и мужского начла), Вишну (мягок, непротиворечив, выполняет охранительную функцию). В качестве священных почитаются животные (корова, змея), река (Ганг), растения (лотос) и др. Для индуизм характерно представления об универсальности и всеобщности верховного божества.

ИСЛАМ - основатель ислама Мухаммед (ок. 610г.). Поарабски мусульманин значит исповедующий ислам. А ислам в переводе с арабского – послушание (послушание воле Аллаха). Высшей ценностью является Аллах и его воля.

702

Аллах суров и строг, и в отличие от христианского Бога он не сострадает людям. Аллах оказывает людям благодеяния из милости, но жестоко карает тех, кто не ценит его милости. Священная книга – Коран (что по-арабски означает чтение). Коран мусульмане читают нараспев на арабском языке. Знание Корана высоко ценится. Аллах в Коране наделяется тремя главными качествами: единственностью, превосходством над всем, что существует, и присущностью, т.е. присутствием во всём, что происходит. В Коране справедливость становится выше милосердия. Мусульманские ценности воплощаются в пяти основных обязанностях – в пяти столпах веры, которые должны выполнять правоверный мусульманин. 1) шахада – «свидетельство веры» - формула исповедания ислама: «Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед – пророк его»; 2) намаз (салат) – обязательная молитва пять раз в день, по пятницам коллективно в мечети; 3) саум – пост в месяц рамадан: запрещается днём есть, пить, вдыхать дым и благовония, вступать в половые отношения, ночью запреты снимаются; 4) закят – обязательный налог в пользу бедных, уплата которого делает богатство праведным; 5) хадж – паломничество в Мекку, которое хотя бы раз в жизни обязан совершить каждый мусульманин. Мухаммед основал не только религию, но и религиозное государство. До сих пор существует около 30 мусульманских стран, в которых ислам признаётся официальной государственной религией.

ИУДАИЗМ - монотеистическая религия, которая появилась в начале II тысячелетия до н. э. среди древнееврейских скотоводческих племён. Основой её стали 10 заповедей, которые Моисей провозгласил на горе Синай (эти заповеди были сохранены Иисусом Христом в христианском вероучении). Иудаизм – это религия Завета, т.е. наставления, полученного людьми от единого и всемогущего Бога,

712